TIADA YANG BIDAAH PADA NISFU SYAABAN

Nisfu Syaaban dan Ramadan

Oleh PANEL PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA NEGERI SEMBILAN

Membaca yasin adalah antara amalan umat Islam apabila menyambut nisfu Syaaban.

——————————————————————————–

SEKARANG kita sudah semakin hampir ke penghujung Syaaban dan semakin mendekati Ramadan al-Mubarak, alhamdulillah.

Sesudah kita meraikan Rejab dengan kelebihan Israk dan Mikrajnya, kita diberi peluang menghayati bulan Syaaban dengan segala kelebihannya seperti yang telah kita himbau di minggu lepas, terutamanya kelebihan malam nisfu Syaaban yang baru kita lalui.

Tidak beberapa hari lagi, kita akan, insya-Allah memasuki gerbang Ramadan yang penuh keberkatan dan keistimewaan termasuklah malam yang paling mulia, lailatul qadar. Semoga kita menemukannya pada tahun ini. Amin.

Jelas kelihatan bagaimana Rejab dan Syaaban dijadikan sebegitu rupa agar berperanan sebagai kelas persediaan untuk memasuki madrasah Ramadan termasuklah yang baru kita tempuhi iaitu malam nisfu Syaaban yang mana Rasulullah SAW amat menghargainya dan tidak melepaskan peluang menghidupkannya dengan munajat dan qiam.

Ada kalangan para ulama yang berpandangan bahawa malam nisfu Syaaban berkedudukan di tangga kedua sebagai malam yang paling mulia di sisi Tuhan selepas lailatul qadar. Bersungguh-sungguh menghidupkan malam nisfu Syaaban turut bermakna kita mencalonkan nama-nama kita untuk ‘meminang’ lailatul qadar.

Di antara kebesaran dan kehebatan sesuatu perkara ialah banyaknya nama dan gelaran baginya. Nisfu Syaaban turut memiliki ciri ini. Ia digelar oleh para pemuka ulama dari kalangan salaf dan khalaf dengan pelbagai nama yang mulia termasuklah Lailah al-Barakah (Malam Keberkatan), Lailah al-Ghufran (Malam Pengampunan) dan Lailah al-’Itq min al Nar (Malam Pembebasan Dari Api Neraka) Lailah al Baraah (Malam Pelepasan).

Semua nama ini bukanlah gelaran kosong kerana memang perkara-perkara inilah yang ditawarkan dan diburu pada malam tersebut.

Merayu bantuan

Nisfu Syaaban adalah antara sebaik-baik malam untuk kita bermesra, mengadu hal dan merayu bantuan dan pertolongan Tuhan. Maka sudah menjadi kebiasaan para solehin umat ini mengikut jejak langkah Penghulu mereka yang telah meninggalkan contoh yang agung dalam memuliakan malam yang penuh mustajab dan berkat ini.

Diriwayatkan oleh Abdur Razzaq ibn Humam daripada Ali ibn Abu Talib r.a daripada Nabi SAW bersabda: “Apabila tiba malam nisfu Syaaban, hendaklah kalian bangun pada malamnya (melakukan ibadat) dan berpuasa pada siangnya kerana Allah SWT menurunkan perintah-Nya pada malam tersebut mulai dari terbenamnya matahari. Lalu Allah berfirman, “Adakah terdapat di kalangan hamba-hambaKu yang memohon keampunan, maka akan Aku ampunkannya. Adakah terdapat di kalangan mereka yang memohon rezeki, maka akan Aku turunkan rezeki untuknya. Adakah di kalangan mereka orang yang ditimpa bala, maka akan Aku sejahterakannya. Adakah di kalangan mereka begini dan adakah di kalangan mereka begini sehinggalah menjelangnya fajar”. (Dikeluarkan oleh Ibnu Majah di dalam Sunannya)

Dikeluarkan oleh Imam al-Dar al-Qutni dan Imam Ahmad dengan sanadnya daripada Aisyah r.a, beliau berkata: “Pada suatu malam, aku kehilangan Rasulullah maka aku pun keluar mencarinya dan aku menemui Baginda SAW di Baqi’ sedang mendongakkan kepalanya ke langit. Maka Baginda SAW bersabda, “Adakah kamu takut Allah dan Rasul-Nya menzalimimu?” Aisyah berkata: Aku berkata, “Bukan begitu, wahai Rasulullah! Aku cuma menyangka kamu mendatangi isteri-isterimu yang lain”. Baginda SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah SAW turun (menurunkan rahmat atau perintah-Nya) ke langit dunia pada malam nisfu Syaaban, maka Dia mengampunkan dosa-dosa hamba-Nya lebih banyak daripada bilangan bulu kambing Bani Kilab”.

Al Dar Qutni telah meriwayatkan juga hadis Bakar ibn Sahl daripada Hisyam ibn ‘Urwah daripada bapanya, daripada Aisyah r.a: “Malam Nisfu Syaaban adalah malam giliranku bersama Rasulullah SAW. Pada malam itu, Rasulullah SAW bermalam di sisiku. Tatkala tengah malam, aku kehilangan Baginda SAW dari alas tempat tidurku. Demi Allah! Alas kain tempat tidurku itu bukanlah kain bulu yang ditenun dengan sutera, atau kapas”. Aisyah ditanya, “kain apakah itu?” Jawab Aisyah, “Ia adalah kain bulu dan isinya daripada bulu unta. Maka aku mencarinya di bilik-bilik isterinya yang lain tetapi aku tidak menemuinya. Lalu aku kembali semula ke bilikku, dan aku mendapati Baginda SAW seperti sehelai baju yang jatuh ke tanah sedang sujud dan Baginda SAW menyebut di dalam sujudnya: “Telah sujud kepada-Mu jasad dan wajahku, telah beriman denganMu kalbuku. Inilah tanganku dan jenayah ke atas diriku yang telah aku lakukan dengannya. Wahai Tuhan Yang Maha Besar yang diharapkan oleh segala yang besar! Ampunilah dosaku yang besar. Telah sujudlah wajahku kepada Allah yang menciptakannya, membentukkan rupa parasnya, memberikan pendengaran dan penglihatannya”.

Kemudian Baginda SAW mengangkat kepalanya dan kembali sujud lalu membaca: “Aku memohon perlindungan dengan keredaan-Mu daripada kemurkaan-Mu, dengan keampunan-Mu daripada balasan-Mu, dengan-Mu daripada azab-Mu. Tidak terhitung pujian ke atas-Mu, Engkau adalah sebagaimana pujian-Mu ke atas Zat-Mu. Aku berkata sebagaimana yang pernah dikatakan oleh saudaraku, Daud a.s: “Aku menyembam mukaku ke tanah bagi Tuanku dan berhaklah baginya sujud kepada-Nya”.

Kemudian Baginda SAW mengangkat wajahnya dan berdoa: “Ya Allah! Kurniakanlah kepadaku hati yang bertakwa, suci bersih, tidak kufur dan tidak celaka”.

Aku mendengar Baginda SAW membaca dalam sujudnya: “Aku memohon perlindungan dengan keampunan-Mu dari balasan azab-Mu dan aku memohon perlindungan dengan keredaan-Mu daripada kemurkaan-Mu, aku memohon perlindungan dengan-Mu daripada azab-Mu. Sungguh besar Zat-Mu yang tidak terhitung pujiannya ke atas-Mu, Engkau adalah sebagaimana pujian-Mu ke atas Zat-Mu”.

Solat tasbih

Itulah suatu gambaran bagaimana Nabi kita SAW begitu menghayati dan memuliakan malam nisfu Syaaban. Sunnah baginda ini telah menyuntik inspirasi kepada para pemuka ulama umat ini untuk turut menghidupkan malam tersebut.

Selain itu, kita juga dianjurkan agar menghidupkan malam nisfu Syaaban dengan solat tasbih. Menerusi hadis yang panjang itu, Rasulullah SAW menyatakan bahawa solat tasbih adalah antara 10 perkara yang jika dilakukan akan mengampunkan dosa yang awal dan yang akhir, yang lama dan yang baru, yang tersalah dan disengajakan, yang kecil mahupun besar malah, yang dilakukan secara sembunyi atau terang-terangan.

Malah baginda SAW turut menyarankan agar kita menunaikan solat tasbih setiap hari, seminggu sekali, sebulan sekali, setahun sekali atau setidak-tidaknya seumur hidup sekali.

Menurut Sheikh Soleh al-Jaafari al-Azhari, mantan Imam Besar dan tenaga pengajar di Masjid al-Azhar, malam tersebut juga boleh dihidupkan dengan pelbagai jenis ibadah lain untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT seperti solat, membaca al-Quran, berzikir dan berselawat ke atas Nabi SAW.

Namun Sheikh Salim al-Sanhuri al-Maliki lebih mengutamakan solat tasbih kerana galakan yang kuat daripada Nabi SAW kepada bapa saudaranya, al-Abbas r.a dan pahalanya yang amat besar.

Adalah amat tidak wajar jika kebiasaan sesetengah umat untuk menghidupkan malam tersebut dengan cara tertentu dijadikan pertikaian termasuk atas alasan cara tersebut tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW.

Oleh kerana galakan Nabi SAW itu umum sifatnya maka terserahlah kepada umat untuk memilih cara yang paling baik sesuai dengan kemampuan mereka. Tidak peliklah misalannya jika mereka memilih untuk membaca surah yasin pada malam itu kerana surah tersebut adalah yang paling mudah dibaca oleh kebanyakan orang dan pada masa yang sama adalah antara surah yang teristimewa dalam al-Quran.

Alasan bahawa Rasulullah SAW tidak melakukannya tidak semestinya menunjukkan ke atas pengharaman sesuatu kerana kaedah syariat ada al-Tarku la yuntiju Hukman yang bermaksud bahawa setiap perkara yang ditinggalkan oleh Nabi SAW tidak membawa implikasi hukum.

Oleh itu apa-apa yang tidak pernah dilakukan oleh Baginda SAW yang tidak bercanggah dengan syarak dan tidak disertai larangan daripada Baginda SAW, tidaklah menunjukkan pengharamannya.

Menerusi sekian banyak hadis dan athar yang merakamkan bagaimana Rasulullah SAW, para sahabat dan salafussoleh yang lain memburu peluang menghidupkan malam nisfu Syaaban dengan berdoa dan beribadat kepada Allah SWT, jelas kepada kita tentang keistimewaan dan kelebihan malam yang penuh berkat ini.

Bagi mereka yang telah ditaufiqkan menghidupkannya pada tahun ini, tahniah kita ucapkan dan semoga amalan mereka ditempatkan ditempat yang mulia di sisi Tuhan, rabbul jalil.

Bagi mereka yang ketinggalan atau tertinggal pada kali ini, wajarlah mereka merasa kesal dan menyesal di atas kelalaian mereka itu. Mungkin sahaja jika kekesalan mereka itu benar-benar jujur dan mendalam ia akan turut melayakkan mereka mendapatkan ganjaran seolah-olah mereka telah pun turut memuliakan malam tersebut.

Semoga kedua-dua kelompok ini akan dikira layak untuk memuliakan malam ini di tahun-tahun mendatang serta dipilih untuk menjadi calon-calon terbaik untuk lailatul qadar dan madrasah Ramadan yang bakal tiba. Amin ya rabbal alamin.
www.utusan.com.my

http://pondokhabib.wordpress.com/2010/07/13/nisfu-syaaban-dan-ramadan/

KEBENARAN APA YANG WAJIB DIPERJUANGKAN?

Rata-rata umat Islam adalah Islam tradisi. Mereka Islam kerana mak ayah dan datuk nenek mereka Islam. Mereka jadi Islam secara tidak sengaja, sedar-sedar sahaja sudah Islam. Islam mereka bukan di atas kesedaran atau pilihan hati. Mereka tidak kenal Tuhan. Tidak hairanlah mereka tidak kenal syariat. Halal haram pun mereka tidak tahu.

Jelaslah bahawa untuk memperjuangkan agama, Tuhan mesti diperjuangkan dahulu. Tuhanlah matlamat kita dan Tuhan lah yang akan memimpin dan menolong kita. Syariat bukan matlamat. Syariat hanya cara, jalan dan kaedah. Apa gunanya kita memperjuangkan cara dan kaedah kalau ia tidak membawa kita kepada Tuhan. Bukankah tujuan kita beragama untuk mendapat Tuhan?

Disamping itu, perjuangan agama bukan sahaja untuk umat yang sudah Islam. Ia juga untuk manusia yang belum Islam. Oleh itu, kalau syariat sahajalah yang kita perjuangkan, bagaimanakah orang bukan Islam dan orang-orang kafir akan tertarik dengan Islam? Fitrah manusia tidak tertarik dengan syariat. Malah sesetengah syariat itu dipandang payah, susah dan menakutkan. Fitrah manusia inginkan Tuhan. Setelah betul hubungan manusia dengan Tuhan dan setelah manusia benar-benar kenal, cinta, takut dan beriman dengan Tuhan, barulah mereka akan mampu menerima syariat walaupun payah dan susah. Bukan senang hendak sembahyang, bukan senang hendak bayar zakat, bukan senang hendak menerima hukum hudud dan sebagainya. Hatta berkhatan pun ramai orang bukan Islam takut.

Kalau memperjuangkan syariat salah dan memperjuangkan Islam pun salah, jadi apakah sebenarnya yang patut kita perjuangkan? Tuhan mahu kita perjuangkan kebenaran. Rasulullah juga mengajar kita memperjuangkan kebenaran. Yang perlu kita tegakkan bukan setakat syariat, bukan setakat Islam tetapi kebenaran.

Apakah maksud memperjuangkan kebenaran? Memperjuangkan kebenaran bermula dengan memperjuangkan Tuhan. Mengajak manusia kepada Tuhan. Mengajak manusia merasa kebesaran dan keagungan Tuhan. Mengajak manusia kepada rasa bertuhan dan rasa kehambaan. Mengingatkan manusia bahawa Tuhan itu adalah segala-galanya. Kita perlu wujudkan dan betulkan hubungan kita dengan Tuhan. Di antara lain kita perlu kenal, beriman, yakin, tawakal,bergantung harap, berserah diri, taat, patuh, baik sangka, cinta dan takut dengan Tuhan.

Termasuk juga memperjuangkan kebenaran ialah memperjuangkan segala perintah Tuhan baik yang berbentuk suruhan ataupun larangan, hukum hakam, peraturan dan segala sistem yang Tuhan telah tetapkan di dalam semua aspek kehidupan. Ini termasuklah dalam ibadah, pentadbiran, perundangan, pendidikan, ekonomi, kebudayaan dan sebagainya.

Ketiga ialah memupuk perpaduan, kasih sayang, rasa bersama dan bekerjasama, keharmonian, saling bertolong bantu dan bela-membela sesama manusia. Juga kita perlu perjuangkan akhlak dan budi pekerti manusia.

Inilah kebenaran dan inilah yang mesti diperjuangkan. Bila disebut kebenaran, ada Iman didalamnya, ada Islam di dalamnya, ada Ihsan di dalamnya. Dalam erti kata yang lain, ada aqidah didalamnya, ada syariat didalamnya dan ada tasawuf di dalamnya. Maka lengkap dan syumullah perjuangan itu. Kalau agama diperjuangkan secara serpihan dan tidak mengikut cara dan kaedah perjuangan Rasulullah, sudah pasti ia akan gagal. Yang lebih bahaya lagi, ia akan melahirkan lebih banyak kerosakan dari kebaikan. Orang yang memperjuangkan syariat tanpa Tuhan, kalau dia berwatak pasif, dia akan jadi beku dan jumud. Kalau dia berwatak agresif, dia akan jadi kasar dan militan. Walau apa pun, kedua-duanya tidak betul dan menyalahi kehendak Tuhan.

Agama Islam itu agama kebenaran. Memperjuangkan agama Islam itu adalah memperjuangkan kebenaran. Kebenaran adalah dari Tuhan. Oleh itu dalam hendak menegakkan agama Islam, Tuhan tidak boleh diketepikan. Tidak akan ada kebenaran kalau tidak ada Tuhan.

BERGURULAH PADA YANG FAKEH

Adapun makna dalam bahasa Arab bagi FAKEH ialah orang yang ahli (mahir) dalam bidang feqah atau bidang-bidang lain yang diiktiraf dalam pengajian Islam. Manakala takrifan FAKEH dalam konteks lebih luas di alam Nusantara ini dinisbahkan kepada orang yang tahkik (kefahaman yang mendalam) dalam sesuatu bidang dan beramal dengan kefahaman tersebut.

Terdapat tiga (3) cara bagaimana seorang itu boleh menjadi fakeh, iaitu melalui pengajaran/pembelajaran (penanaman) yang membawa kepada ilmul yakin, penggunaan logik akal (pengukuhan) yang membawa kepada ainul yakin dan tazkiyat al-nafs (penyucian) yang membawa kepada haqqul yakin.

Pada menuntut ilmu itu, kita memerlukan seorang guru yang tahkik dalam bidang ilmu tersebut dan dia beramal dengannya secara istiqamah. Jika tidak, maka sesatlah kita akannya.

Maka ciri-ciri guru yang layak membimbing kita perlulah kita ketahui sebagai panduan. Manakala, berkat sesuatu ilmu yang dituntut itu adalah bergantung kepada adab kita kepada guru, adab kita terhadap ilmu dan ijazah guru- guru yang dipilih sebagai murabbi.

Imam Ghazali dalam Kitab Ihya Ulumiddin pernah berkata

“Seorang murid memerlukan seorang guru yang boleh diikutinya, agar guru akan menunjukkannya arah jalan yang benar. Sesungguhnya jalan agama itu adalah samar dan jalan-jalan syaitan terlalu banyak dan mudah. Sesiapa yang tidak ada guru yang memimpinnya maka syaitanlah yang memimpinnya.

Sesiapa yang berjalan di lembah-lembah yang bahaya tanpa orang menjaga keselamatannya sesungguhnya dia telah membahayakan dan membinasakan dirinya. Orang yang bersendiri (tanpa guru) adalah seperti pokok yang tumbuh sendiri dan mudah mati; jika pokok itu terus hidup ia takkan berbuah. Orang yang mengawasi seorang murid ialah gurunya. Maka hendaklah murid itu berpegang teguh terhadap gurunya itu.”

Bagi mereka yang berhajat menimba ilmu syarak (tauhid-feqah- tasauf), maka seeloknya dicari tuan-tuan guru pondok yang memiliki ijazah sanad ilmu.

Bagi mereka yang berhajat membudayakan sunnah Rasulullah saw secara kaffah, maka seeloknya dicari habib-habib ahlul bait sebagai murabbi.

Bagi mereka yang berhajat menghidupkan cahaya hati, maka seeloknya dicari syeikh-syeikh guru mursyid yang sahih salasilah tareqat rohaninya.

Seandainya disimpulkan ketiga-tiga tali ini dengan ikatan muafakat, insyallah berhimpun dua kesempurnaan dalam satu - bada’an islam ghariban !

RAHSIA AKHIR ZAMAN : PERANG DAJAL

Satu ketika dahulu, ramai orang memandang sinis jika diceritakan mengenai Dajal, Imam Mahdi, Pemuda Bani Tamim, Bangsa yang Hilang (The Lost Tribe), Tanah yang Dijanjikan (The Promised Land) dan The Hidden Hand (THH) (Tangan Ghaib). Mereka rasa mereka amat pandai dengan ilmu-ilmu sekular dan menguasai ilmu-ilmu tersebut, jadi hal-hal seperti yang disebuat di atas ini tidak membawa sebarang makna kepada mereka, kerana ia adalah perkara untuk orang yang bodoh, dungu dan suka berangan-angan. Itulah persepsi mereka yang sudah jadi HAMBA kepada ilmu sains dan teknologi yang bersekularkan akal dan logik semata-mata. Malah, ada di kalangan ilmuwan Islam sendiri yang bermazhab wahabi atau liberal menolak perkara-perkara di atas itu kerana merekapun berguru dengan para juak-juak THH ini. Itulah bahana dan BALA apabila menuntut ilmu Islam menurut metod Yahudi malah ada juga yang lebih tersesat hingga berprofesorkan Yahudi untuk mempelajari Islam.

Hal yang sedemikian rupa, bukanlah berlaku dengan kebetulan namun adalah jua dari perancangan Dajal dan dilaksanakan oleh orang-orang suruhan Dajal seperti Yahudi, Kristian dan lain-lain yang menerapkan "THH mind control" bidang pendidikan, hiburan, media massa dan lain-lain.

Namun ada satu kumpulan yang benar-benar keep in touch dengan Dajal ini yang dipanggil golongan The ELITE. Mereka inilah pencatur dunia masa kini dan mereka inilah yang semakin sedar bahawa kedudukan Dajal semakin terdesak dan didesak.

Tahukah anda siapa golongan yang digelar THE ELITE ini?..Ahli sains yang pintar dan geniuskah mereka, pemimpin yang mempunyai bala tentera yang hebat dan canggihkah mereka atau ketua agama mereka yang dihormati dan pujai?...Sebenarnya, golongan yang saya sebut itu hanyalah budak-budak suruhan THE ELITE..kerana THE ELITE adalah penyembah syaitan dan budak suruhan DAJAL yang sangat TAAT SETIA. THE ELITE adalah pemegang sijil kepakaran SIHIR paling hebat, penyembah syaitan terulung, peramal dan penenung nasib yang mendapat maklumat -maklumat sulit dari jin dan iblis dan merekalah orang kanan kepada Dajal, jadi siapakah mereka, hanya Allah SWT yang mengetahuinya.

Mengapa tiba-tiba hari ini saya memperkatakan mengenai hal ini?..Kerana saya merasakan THE ELITE sedang mempersiapkan gendang perang terakhir mereka bagi memastikan hidup dan matinya pujaan mereka iaitu si DAJAL.

Apa yang berlaku di perairan GAZA sekarang ini, adalah permulaan dari satu permulaan. Saya tidak mahu sesiapa merasa panik dengan keadaan ini, namun sebagai seorang Islam, saya mengingatkan diri saya dan saudara-saudara semua supaya mempersiapkan diri dan mempertajamkan diri dengan PEDANG MALAM dan mendekatkan diri untuk memahami apakah itu TEKNOLOGI ROH, iaitu satu-satunya TEKNOLOGI yang mampu mengalahkan DAJAL dan juak-juaknya.

Jika saudara-saudarai masih ingat, saya ada menulis artikel tajuknya "TEKNOLOGI ROH MULA BERPERANAN ? " pada 4/5/2010. Dajal dan para juaknya, adalah golongan yang sangat yakin akan kemampuan teknologi ROH ini kerana mereka tahu hanya teknologi ini yang mampu mengalahkan mereka. Mereka tahu, mujaddid terakhir yang menguasai teknologi ROH semakin menghampiri mereka, mereka terdesak dan didesak, untuk benar-benar berperang secara zahir setelah sebelum ini mereka melakukan strategi dalam cara HIDDEN AGENDA sebagai THE HIDDEN HAND.

Namun kini strategi mereka harus bertukar..dan kita akan lihat perkembangan seterusnya nanti.

Strategi mereka yang seterusnya ialah MENGUJI siapakah yang benar-benar yakin dengan JANJI ALLAH atau sesiapa yang sudah tertipu dengan HIDDEN AGENDA the HIDDEN HAND, maka merekalah yang akan jadi pengikut DAJAL baik di kalangan orang kafir mahupun islam.

Sehingga itu, saya mohon permisi...wallahualam...

CATATAN 1:

Sabda Nabi SAW,

“Pada akhir zaman nanti, akan ada ujian yang amat berat sehingga manusia (yang beriman) akan diasingkan (daripada orang-orang kafir, syirik, fasik, munafik dan asi) seperti emas diasingkan daripada batu dan besi.”

Kata Hasan bin Atiyah RH, sabda Nabi SAW,

“Yang akan (benar-benar) terselamat daripada fitnah Dajjal itu (dari kalangan orang-orang yang beriman) hanyalah dua belas ribu orang lelaki dan tujuh ribu orang wanita.”
(Abu Nuaim)

CATATAN 2

Ada tujuh golongan yang benar-benar digeruni oleh Dajal dan orang-orangnya kerana ketujuh-tujuh golongan ini adalah mereka yang diberi anugerah oleh Allah menguasai teknologi ROH mengikut peringkat ketaqwaan masing-masing.

Secara ringkasnya pasukan Mujaddid Imam Mahdi (MIM) ini dibahagikan menurut kategori-kategori yang telah Allah SWT sendiri tentukan. Mereka adalah:

1. Para Asoib. Mereka ini adalah golongan dari Timur yang berjumlah 16 ribu orang. Mereka ini adalah golongan yang menyamai para sahabat dari segi amalan agamanya yang zahir, tetapi tidak dari segi taraf dan kedudukan pada sisi Allah. Mereka ini adalah dari kalangan orang-orang yang telah mencapai taraf saleh dan merupakan generasi contoh untuk manusia akhir zaman, khasnya yang hidup pada zaman Imam Mahdi memerintah. Mereka ini insya-Allah dimudahkan jalan untuk masuk ke dalam syurga seperti yang dijanjikan. Dalam peperangan menentang musuh Islam, mereka ini adalah orang-orang yang sentiasa taat dan berperang dengan bersungguh-sungguh. Mereka sangat menjaga dosa-dosa mereka dan masyarakat seluruhnya.

2.
Para Ikhwan. Ikhwan ini berjumlah 314 orang dan di antaranya ada kaum wanita. Mereka inilah orang-orang kanan Imam Mahdi dan Pemuda Bani Tamim, sentiasa membantu Imam Mahdi dalam setiap urusan pentadbirannya di seluruh dunia. Mereka inilah yang akan memenuhkan dunia ini, seolah-olah mereka itu memenuhkan setiap ruang dunia ini sehingga dirasakan tiada lagi ruang yang kosong di atas dunia ini melainkan semuanya telah dipenuhi oleh mereka. Para Ikhwan ini sendiri ada beberapa tingkatan lagi, bermula dari yang paling umum sehinggalah kepada yang paling tinggi tarafnya pada sisi Allah.

3.
Rasul-rasul dahulu. Antara rasul berkenaan adalah Nabi Isa AS yang akan turun dari langit lalu membantu Imam Mahdi membunuh Dajjal dan memerangi bangsa Yahudi. Juga Nabi Ilyas AS yang masih hidup di atas dunia ini. Khidir AS yang masih hidup itu juga akan turut keluar dan membantu Imam Mahdi.

4.
Ashabul Kahfi. Mereka adalah sekumpulan pemuda beriman yang berusaha menyelamatkan iman mereka lalu tertidur di dalam sebuah gua. Mereka akan keluar dari dalam gua mereka lalu membantu Imam Mahdi memerintah dunia ini dan turut sama memerangi musuh-musuh Islam.

5.

Para Wali Allah. Maksudnya adalah para wali Allah yang umum. Ada di antara wali Allah itu yang masih hidup dan ada pula di kalangan mereka ini yang telah meninggal dunia. Namun semuanya akan turut membantu Imam Mahdi dalam setiap urusan yang beliau memerlukan pertolongan mereka. Hal ini sebenarnya tidak susah dipercayai dan diketahui kerana orang yang memahami hakikat kejadian insan pasti tidak akan menolak adanya para wali yang telah meninggal dunia bangkit membantu orang yang masih hidup. Hal yang demikian tidaklah sukar bagi Allah untuk menjadikannya. Selain itu, ada juga wali ghaib yang pada masa pemerintahan Imam Mahdi semuanya menzahirkan diri ke tengah-tengah masyarakat dan membantu masyarakat Islam untuk mendekati Allah.

6.
Wali-wali Abdal. Mereka sudah disebutkan oleh beberapa buah hadis dan asar bahawa mereka akan membantu Imam Mahdi, berbaiat kepada Imam Mahdi di Masjidil Haram dan berperang bersama-sama dengan Imam Mahdi. Jumlah mereka ini berbeza-beza menurut keperluan dan masa. Ada kalanya ramai dan ada kalanya sedikit pula. Namun, setiap kali salah seorang daripada mereka mati, maka Allah akan melantik seorang wali lain untuk menggantikan tempatnya sebagai Wali Abdal. Ada juga disebutkan bahawa jumlah Wali Abdal lelaki adalah sama banyak dengan bilangan Wali Abdal yang perempuan. Dan tempat mereka adalah di Syam.

7.
Wali Nujabak. Mereka adalah golongan yang berada di Mesir (Benua Afrika) dan akan segera mendatangi Imam Mahdi sebaik-baik sahaja Imam Mahdi muncul di Makkah. Mereka ini akan turut membantu Imam Mahdi dalam setiap urusan yang beliau memerlukan pertolongan mereka. Keberadaan mereka dalam masyarakat sangatlah didambakan oleh seluruh umat Islam, terutamanya yang tinggal di merata-rata benua Afrika.

WASIAT RASULULLAH SAW MEMBAWA KEPADA ISLAMNYA ALAM MELAYU NUSANTARA

Sulalatus Salatin atau Sejarah Melayu memperihalkan kisah yang menarik mengenai pengislaman raja Samudera Pasai yang dikatakan sebagai kerajaan pertama yang memeluk Islam di Alam Nusantara.

Riwayatnya di dalam Sulalatus Salatin adalah seperti berikut;

Sebermula maka tersebutlah pada zaman RSAW, baginda bersabda pada segala sahabat :

"Pada akhir zaman kelak, ada sebuah negeri di bawah angin, Samudera namanya. Maka apabila kamu mendengar khabarnya isi Samudera itu, maka segeralah kamu pergi ke negeri itu, bawa isi negeri Samudera masuk Islam, kerana dalam negeri itu banyak wali Allah akan jadi, tetapi ada pula seorang fakir di negeri Mu'tabari namanya (Malabar India), ialah kamu bawa beserta kamu"

Setelah berapa lamanya, kemudian daripada sabda Nabi SAW, maka terdengarlah kepada segala negeri, datang ke Mekah pun kedengaran nama negeri Samudera itu. Syarif di Mekah menyuruhkan sebuah kapal membawa segala perkakasan kerajaan seraya disuruhnya singgah ke negeri Mu'tabari, adapun nama nakhoda kapal itu Syeikh Ismail.

Maka apabila kapal itu pun belayarlah, ia singgah di negeri Mu'tabari. Adapun raja di dalam negeri itu Sultan Muhammad namanya; maka baginda pun bertanya, "Kapal ini dari mana" ? Maka sahut orang dalam kapal itu, "Adalah kami ini kapal dari Mekah, hendak pergi ke negeri Samudera"

Adapun Sultan Muhammad itu daripada cucu Saidina Abu Bakar As Siddiq RA. Maka ujar orang kapal itu "Kerana kami pergi dengan sabda Nabi SAW"

Setelah didengar oleh Sultan Muhammad sabda RSAW itu, maka dirajakannya anaknya yang tua di negei Mutabari akan ganti kerajaannya, maka baginda dengan anakanda baginda yang muda memakai pakaian fakir, meninggalkan kerajaan turun dari istana lalu naik kapal itu, katanya " Kamu bawalah hamba ke negeri Samudera". Maka pada hati orang seisi kapal itu, bahawa "ini mudah-mudahan fakir seperti sabda RSAW itu". Maka fakir itupun dibawanya naik kapal lalu belayar.

Maka kapal itupun belayarlah ke Samudera. Maka fakir itupun naik ke darat, maka ia bertemu dengan Merah Silu berkarang dipantai. Maka fakir itupun bertanya katanya, "Apa negeri ini?" Maka sahut Merah Silu, "Adapun nama negeri ini Samudera". Maka kata fakir itu, "Siapa nama pengetuanya dalam negeri ini?" Sahut Merah Silu, "Hambalah pengetua sekalian mereka itu ". Maka oleh fakir itu diislamkannya dan diajari kalimah Syahadah. Setelah Merah Silu Islam maka Merah Silupun kembali ke rumahnya.

Shahadan pada malam itu Merah Silu pun tidur, maka ia bermimpi dirinya berpandangan dgn RSAW. Maka sabda RSAW kepada Merah Silu, "ngangakan mulutmu". Maka oleh Merah Silu dingangakan mulutnya, diludahi oleh RSAW mulut Merah Silu. Maka Merah Silu pun terjaga dari tidurnya. Diciumnya bau tubuhnya seperti narawastu. Telah siang hari maka fakirpun naik ke darat membawa Quran disuruhnya baca pada Merah Silu. Maka oleh Merah Silu dibacanya Quran itu, maka kata fakir kepada nakhoda kapal; "Inilah negeri Samudera seperti sabda RSAW itu".

Maka oleh Syeikh Ismail segala perkakasan kerajaan yang dibawanya itu semua diturunkannya dari dalam kapal itu. Maka Merah Silu dirajakannya dinamai Sultan Malikus Saleh. Maka Syeikh Ismailpun belayarlah kembali ke Mekah, dan fakir itu (cucu kepada Saidina Abu Bakar As Sidiq) itu tinggallah dinegeri Samudera akan menetapi Islam isi negeri Samudera itu.

Catatan :

Sultan Malikus Saleh menjadi Raja kesultanan Pasai yang pertama dan raja terawal menganut Islam di Alam Melayu. Makam baginda tercatat tarikh kemangkatannya dalam tahun 676 Hijrah (1297 Masihi).

Salalatus Salatin dikarang oleh Tun Seri Lanang yang merupakan keturunan dari bendahara Tun Perak. Beliau mangkat di Samalanga Acheh dan dikenali sebagai Dato Bendahara ke Acheh.

UMAT ISLAM MESTI MEMBANGUN DAN BERTAMADUN BERSAMA AKHLAK MULIA

Pepatah pujangga Islam ada berkata yang bermaksud:

“Sesungguhnya bangsa itu wujud ketika mana masih wujud akhlak mereka. Bilamana akhlak mereka punah maka dianggap mereka tidak wujud lagi.”

Agar selamat dunia Akhirat, umat Islam hendaklah membangun, berkemajuan dan bertamadun bersama akhlak yang terpuji. Tamadun mestilah ditegakkan bersama akhlak dan disiplin hidup yang mulia. Kalau tidak, walaupun mungkin berjaya, megah di dunia sahaja, di Akhirat akan kecundang. Ini kerana segala usaha dan kemajuan itu tertolak dan tidak diterima oleh Allah, maka Nerakalah padahnya.

Selain itu, jika umat Islam membangun dan berkemajuan tanpa akhlak, ketenangan, keselamatan dan keharmonian hidup tidak akan tercapai. Kemajuan tanpa akhlak, umat Islam hanya memperolehi sekadar kemudahan hidup atau kemewahan semata- mata. Namun, sebagaimana yang telah disebutkan sebelum ini, pembangunan dan kemajuan yang dibangunkan tidak bertunjangkan iman dan taqwa iaitu bersama akhlak yang mulia,
ia ada side effectnya. Ia tidak terlepas daripada gejala-gejala masyarakat yang tidak sihat dan kemungkaran. Ia tidak terlepas daripada berlakunya perpecahan, jatuh-menjatuhkan, khianatmengkhianati dan lain-lain lagi. Maka dengan itu kekuatan umat
Islam tidak akan kekal lama. Kemajuan semata-mata, ia pasti cepat runtuh jika orang-orangnya tidak dibangunkan insaniahnya.

Selain itu kemajuan yang tidak berserta akhlak mulia, kita akan dibenci oleh bangsa-bangsa di dunia. Mereka akan mengutuk, sakit hati dan kita akan mendapat banyak musuh. Lihatlah apa yang berlaku kepada bangsa-bangsa Eropah, Amerika dan Rusia. Di zaman kemegahannya, mereka kuat, tapi dunia benci. Mereka maju, tapi dunia tidak senang. Mereka bertamadun, tapi mereka tidak disukai. Orang bersandar dengan mereka secara terpaksa bukan secara rela. Dunia akui mereka berilmu dan maju, tapi dunia benci kerana perangai mereka, insaniah mereka adalah seperti haiwan.

Di dalam kemajuan dan tamadun, mereka membawa bermacam- macam penyakit dan masalah kepada dunia. Hari ini tidak ada dunia yang tidak diserang oleh penyakit-penyakit dari Barat dan Amerika seperti penzaliman, pendedahan aurat, kemiskinan, pelacuran, pembunuhan, rompak, curi, disko, perjudian, minum arak, perogolan, hidup nafsi-nafsi, tidak hormat ibu bapa, binatang-binatang lebih disayangi daripada manusia, homoseksual, lesbian, AIDs, pergaulan bebas dan seribu satu macam penyakit kekufuran dan moral.

Apakah kita umat Islam hari ini sedang berjuang ke arah kemajuan, pembangunan dan tamadun seperti yang telah dicipta oleh Barat dan Amerika? Apakah kemajuan dan tamadun seperti yang telah diperjuangkan oleh orang Barat yang kita mahu bangunkan? Apakah kemajuan seperti itu boleh membawa kebahagiaan dunia Akhirat? Kalau cara itu yang kita mahu, tidak payah kita menyebut Al Quran dan Sunnah. Tanpa Al Quran dan Sunnah pun mungkin kita boleh laksanakan. Kita juga tidak perlu jadikan Islam sebagai panduan jika kita hendak bertamadun secara Barat. Ini kerana telah banyak bangsa di dunia yang bertamadun tanpa Islam, sepertimana bangsa Rom, Parsi dan Yunani. Kemudian
diikuti oleh Barat dan Amerika. Hingga hari ini belum ada negara yang sedang membangun dapat mengatasi kemajuan mereka, sama ada di bidang ilmu, pembangunan, kemajuan sains dan teknologi, ekonomi, ketenteraan dan lain-lain. Tapi bagaimana?

Dunia kutuk Barat, dunia tidak senang hati dengan mereka. Oleh itu umat Islam harus berjuang untuk bangun membina kekuatannya yang tersendiri, yang mempunyai bentuk dan
identiti tersendiri, yang berlainan, yang unik dan dapat mengatasi mereka tapi disenangi oleh manusia sejagat serta memberi kebaikan dunia dan Akhirat.

Umat Islam pernah membina tamadun dan peradaban fizikal dan spiritual (kerohanian) memakan masa beratus tahun lamanya. Mereka pernah membawa keamanan dan keharmonian,
mereka menguasai dunia dan disenangi, mereka menjadi guru-guru yang dihormati, penaung yang melindungi, adil di dalam melayani, tapi sekarang semuanya telah hilang. Kita umat Islam wajib mencari semula barang yang hilang itu. Ia ada tersembunyi di dalam Al Quran dan Sunnah. Kita wajib keluarkan kembali agar ia menjadi satu tenaga super power yang akan melindungi dan menyelamatkan dunia sekali lagi.

ALFATEHAH BUAT ABUYA HJ ASHAARI MUHAMMAD

(Wajah terakhir Abuya sebelum dikapankan)




Di petik dari blog Panglima Perang Siber


Meskipun agak terlewat mengucapkan takziah kepada keluarga Allahyarham Ustaz Ashaari sekeluarga termasuk keluarga besar beliau (anak-anak murid) dalam Al Arqam, [ Komen Puteri Nafisah : Untuk pengetahuan semua, jemaah Abuya sekarang dipanggil GLOBAL IKHWAN) namun Panglima ingin mendedikasikan sebuah artikel khas kepada pengasas Al Arqam ini. Meskipun agak terperanjat dengan berita pemergian beliau di usia 73 tahun tetapi ini adalah ketentuan Allah. Tiada siapa dapat menghalang takdir Ilahi walaupun oleh seorang Nabi atau Wali.

Ramai orang sedar dan membesar dengan jasa jasa Allahyarham terhadap Islam dan umat Islam di negara kita. Pengamalan syariat yang dipraktikkan di kampung-kampung Al Arqam seluruh Malaysia telah banyak menghidupkan pengamalan Islam pada era 70, 80 dan 90-an Meskipun pernah mencetuskan kontroversi dengan Pusat Islam namun ia tidak akan menjadikan kita mudah lupa segala nilai murni yang disumbangkan jemaah beliau kepada kita semua.

Pengalaman saya sendiri membesar dengan lagu lagu yang dinyanyikan oleh kumpulan nasyid Nada Murni sememangnya banyak membentuk diri saya sebagai seorang muslim. Dengan tulisan yang menyentuh hati dalam An Nasihah (majalah terbitan Al Arqam ) , alunan merdu nasyid dari kumpulan Nada Murni seperti lagu Bila Nur Melimpah di Hati, Rasul Ibarat Bulan Purnama, dan Munajat, saya sememangnya tidak dapat menafikan segala usaha keras mereka ingin mengembalikan umat kepada Allah dan Rasul dengan cara mereka tersendiri.Bahkan banyak kumpulan nasyid di negara kita adalah bekas murid Ustaz Ashaari seperti Rabbani, Raihan dan Hijjaz.

Mereka tidak menggunakan pendekatan PAS yang mencarut dan memaki hamun, atau pendekatan adu domba dan fitnah seperti PKR apatah lagi pendekatan komunis DAP. Mereka mendekati hati hati rakyat dengan menanam ilmu agar bercambahlah iman dan taqwa. Semua golongan mereka dekati dan saya masih ingat golongan artis seperti Erma Fatima,golongan motosikal besar dan golongan pondan/mak nyah pernah dijemput kumpulan ini menghadiri sambutan Maulid Nabi yang diadakan selama 7 hari 7 malam di Country Height, Rawang.

Kecintaan mereka terhadap Nabi tidak dapat disangkal lagi. Kebencian mereka terhadap wahabi juga jelas dan dizahirkan dalam semua tulisan yang mereka terbitkan. Namun sayang seribu kali sayang, mereka telah 'tersungkur di pintu syurga' ekoran sedikit kekeliruan yang melanda Mursyid kepada jemaah ini. Hasilnya Majlis Fatwa pada 1994 dan sekali lagi pada 12 September 2006 (Muzakarah kali ke-75) telah mengharamkan kumpulan Al Arqam ini walaupun dinamakan semula sebagai Rufaqa atas alasan bercanggah dengan akidah umat Islam di Malaysia.

Dalam menilai sesuatu elok kita mengambil perkara yang positif dari negatif. Dan kita tidak seharusnya menjadikan perkara negatif menutup pujian kita terhadap perkara yang positif yang telah dibuat oleh sesiapapun. Termasuk musuh kita. Kerana perkara positif itu boleh menjadi perangsang kepada kita dalam membina kejayaan yang lebih baik untuk diri pada masa akan datang. Begitu juga dengan jemaah ini, perkara yang baik perlu kita akui dan puji kerana ia telah banyak membantu kita dalam menjana kesedaran agama...

Dalam hal ini Al Arqam telah bangkit menjadi wadah umat yang telah melihat perpecahan dalam kalangan umat Islam antara Umno dan Pas. Ketika Al Arqam bermula pada 1968 perpecahan teruk berlaku di antara kita. Ekoran fatwa ulama politik PAS yang telah memporakperandakan masyarakat. Hinggakan kafir mengkafir, perceraian akibat berbeza fahaman politik dan juga solat dua imam telah pun terjadi di merata tempat di negara kita. Pada tahun 1998 ia diburukkan lagi dengan kelahiran parti PKR yang ditubuh oleh bekas Timbalan Menteri Datuk Seri Anwar Ibrahim yang dipecat akibat dakwaan liwat.

Kelahiran Al Arqam yang bermula 12 orang 42 tahun lalu sebelum mencecah 10,000 pengikut ( info Utusan Malaysia 4 Julai 1994 ) telah banyak menanam kesedaran tentang kepentingan kita bersatu dan tidak berpecah belah. Selama 26 tahun Al Arqam telah banyak membantu Kerajaan secara tidak langsung dalam menanam nilai nilai murni rakyat. Ramai telah insaf bahawa kebencian bukan diajar oleh Allah. Ramai yang telah kembali mencintai negara dan pemimpin serta kembali menjadi umat yang baik selepas mendapat tarbiyah dengan jemaah yang bergerak menerusi pendekatan tasauf dan sifat mahmudah ini.

Bayangkan jika Al Arqam tidak wujud tentu semakin teruk perpecahan di kalangan umat Islam. Hingga kini perpecahan semakin teruk apabila ulama politik dalam PAS semakin ghairah merebut kuasa dan telah melanggar batasan agama sehingga membenarkan satu persatu hak agama kita digadaikan. Contohnya kalimah Allah yang disokong penggunaannya di kalangan bukan Islam serta sokongan mereka kepada DAP menghina ayat quran apabila menggunakannya dalam ceramah politik mereka..

Soalnya sekarang, siapakah yang akan menggantikan tugas ini untuk mencantumkan hati hati kita agar bersatu atas nama Agama demi mengangkat martabat bangsa dan Negara ? Jangan berangan PAS akan dapat menggantikan jemaah ini kerana PAS hanya pandai bercakap dan berceramah namun realitinya ibarat habuk dan hampas. Lihat Al Arqam/Rufaqa yang telah mempunyai empayar ekonominya sendiri hingga hari ini.

Menurut wikipedia (klik sini) jemaah pimpinan Ustaz Ashaari Mohamad ini (sebelum diharamkan) telah dapat membina sebanyak 52 kedai runcit, 20 pasar mini, 36 buah kedai buku dan alat ibadat dan 18 buah restoran serta 56 kilang perusahaan di perkampungan mereka. Mereka jauh lebih baik dari PAS. Hingga kini empayar mereka masih bergerak di merata tempat di seluruh dunia. Dengan misi jihad ekonomi dan dakwah Islam ke seluruh buana alam.

Apakah pula sumbangan PAS kepada umat Islam di Malaysia ? PAS hanya tahu mengajar fahaman wahabi, syiah dan hanya pandai melontar berjuta juta fitnah. Hasilnya ia telah meracuni fikiran rakyat sehingga merosakkan perpaduan dan membuang masa yang berharga serta menjadikan mereka benci kepada saudara seagama mereka dalam parti UMNO. Sepatutnya tenaga yang ada boleh digunakan untuk menjana pembangunan negara dan mendidik rakyat kembali ke jalan yang benar. Tetapi PAS gagal melakukannya meskipun ustaz dan ahli agama mereka lebih ramai berkali ganda dari parti UMNO @ Barisan Nasional.

Kita perlu mencari pengganti kepada usaha Allahyarham Ustaz Ashaari ini. Kita perlu menghidupkan usaha menyusun umat Islam dalam satu BARISAN. Kita perlu hentikan perpecahan yang makin membarah dalam masyarakat kita hari ini.

Mari kita mulakannya atau kita membantu sesiapa sahaja yang komited untuk menyatukan hati hati umat Islam agar tetap atas satu tujuan, satu fahaman dan satu pegangan yang benar berlandaskan Al Quran dan Sunnah Nabi Junjungan. Ini tugas kalangan kita untuk mengajak manusia kembali ke jalan Allah dan mencintai Rasulullah s.a.w. Kita perlukan Ulama yang takutkan Allah bukan ulama yang menjual agama demi dunia dan politiknya. Hingga Nabi berpesan mereka inilah yang digelar Dajal sebelum Dajal dalam hadis baginda.


Al Fatihah kepada Abuya Ashaari !



Dari blog Zulkifli Nordin



Salam 2 all.

Saya mengucapkan innalillah hiwa inna ilai hiroji'un dan takziah atas pemergian Almarhum Abuya Ustadz Ashaari Muhammad yang telah kembali kerahmatullah semalam di Ipoh. Jenazah Almarhum dikebumikan di kampung asal Almarhum di Kg. Pilin, Rembau, Negeri Sembila malam semalam.

Sebenarnya saya mengenali Almarhum sejak tahun 1983 lagi semasa menuntut di New Zealand. Almarhum telah datang ke Wellington dalam siri dakwah Al Arqam. Saya pada masa itu tau-tau ajelah, jenis Islam pun janji solat puasa kira okaylah tu.

Tetapi kedatangan Almarhum membuka satu tirai baru kepada saya. Almarhum adalah orang yang membezakan kepada saya Islam ritual dengan Islam haraki. Almarhum orang yang menunjukkan kepada saya perbezaan Islam mekanikal dengan Islam syumul. Almarhum membuktikan kepada saya Islam itu satu cara hidup yang praktikal dan bukan hanya disurau masjid. Ringkasnya, Almarhum membuka mata saya kepada Islam sebenarnya.

Saya sangat tertarik dengan cara Almarhum berdakwah. Nama Almarhum masa itu memang gah dan hebat. Jadi bila Almarhum dikatakan mahu datang New Zealand, kami bercadang menempatkan Almarhum di The Terrace Hotel, sebuah hotel ternama di Wellington masa itu. Kebetulan sebelum itu beberapa ustad gomen datang dan duduk memerap dalam hotel mahal ni.

Tetapi apabila sampai, Almarhum kata dia nak duduk tidur sama dengan kami pelajar di Islamic Centre Wellington, tempat program tamrin yang kami adakan. Memang kami tidur disitu masa itu. Kami semua agak terkedu dengan sikap rendah diri dan tawaddhu' Almarhum. Sepanjang bersama, Almarhum makan minum dengan kami. Itulah pengalaman pertama saya makan dalam talam, berebut kami nak makan dengan Almarhum. Tak cukup dengan itu, Almarhum turut sama membasuh pinggan, menyapu dan membersihkan centre tu. Saya perhati tengok Almarhum kekadang membasuh pakaian dia sendiri. Wajah Almarhum sungguh membawa ketenangan bila melihatnya.

Saya sendiri agak terkedu bila Almarhum nak ziarah rumah kami masa tu di No. 2 MacDonald Crescent, Wellington. Tau-taulah rumah student bujang, semua jantan pulak tu! Kami pergi naik tramp dan kena jalan kaki dekat 15minit juga mendaki bukit. Tapi Almarhum selamba aje mengikut kami berjalan. Sampai ke rumah kami, Almarhum sedikit pun tak menegur dengan papan karom dan lain-lain harta karun yang ada yang menunjukkan kami yang dok rumah tu memang jenis happy go lucky punya geng. Sebaliknya saya ingat kata Almarhum, "jadi orang muda ni memang seronok, tapi sayang umur muda datang sekali aje". Kata-kata itu walaupun sepatah dan sempoi aje, tapi terus menusuk ke jiwa saya.

Timbul persoalan takkan nak sia-siakan usia muda yang datang hanya sekali ini. Saya mula tertanya-tanya apa makna hidup ini, mengapa kita dihidupkan, apa tujuan kita, kemana kita selepas ini. Waduh..berserabut kepala masa tu.

Tapi nak jadi cerita, dalam kepala dok berserabut dengan macam-macam soalan tentang falsafah kehidupan itu, kuliah suboh pada pagi itu menjadi pembuka mata dan jiwa kepada saya. Dalam tazkirahnya, Almarhum membawa tajuk "Dua Peranan Manusia", kupasan tentang mengapa manusia dihidupkan, apa tanggungjawab dan matlamat kita, serta kemana kita nanti akhirnya. Bagaimana kata Almarhum, kita ini adalah makhluk ciptaan ALLAH yang dicipta dengan dua peranan; bahawa kita dicipta untuk memperhambakan diri kepadaNya, selain menjadi khalifah ALLAH dimukabumi ini. Bahawa sebagai hamba mahupun khalifah, ALLAH menurunkan Al Quran sebagai manual kehdiupan manusia.

Saya ingat lagi kiasan Almarhum, alangkan syarikat Toyota pencipta kereta pun memberikan manual untuk tujuan pemakaian dan penjagaan kereta ciptaannya. Kita mungkin rase kereta Mercedes tu hebat, tapi kita tak boleh pakai manualnya kepada kereta Toyota, jahanam nanti. Kita mesti tetap berpegang kepada manual Toyota walau apa pun orang nak kata.

Begitulah seorang manusia, dilahirkan dengan dua peranan dan diberi Al Quran sebagai manual kehidupan. Kita mesti berpegang kepadanya, walau macam mana dugaan dan godaan datang. Walaupun nampak cara hidup barat hebat dan menyeronokkan, tetapi itu bukan manual hidup kita. Kalau kita ikut juga, kita akan jahanam. Berpeganglah kepada manual Al Quran, kita pasti selamat! Begitu tegas tapi lembut ayat-ayat tazkirah daria jiwa Almarhum menusuk jiwa saya. Malah itulah harinya saya mula berminat untuk mendalami Islam, mengkaji agama lain untuk melihat kebenaran Islam dan berjinak-jinak dengan gerakan Islam.

Sebenarnya banyak yang boleh saya coretkan mengenai pengalaman bersama Almarhum. Walaupun saya sendiri tidak pernah menganggotai Al Arqam, namun persahabatan saya dengan Almarhum saya terus pelihara. Semasa tindakan Pusat Islam memfatwakan Al Arqam sesat, sayalah peguam yang memfailkan saman terhadap Pusat Islam untuk mengisytiharkan fatwa itu sebagai tidak sah. Bersama YM Raja Aziz Addruse masa itu, kami cuba mempertahankan institusi Al Arqam. Kalau ya sesat pun bukan Al Arqam, mungkin individu tertentu. Mengapa perlu nak dilumpuhkan Al Arqam sehingga habis segala perniagaan dan rangkaian komersial mereka turut nak dimusnahkan. Berdepan dengan suasana itu, kerajaan menggunakan Akta Keselamatan Dalam Negeri untuk menghancurkan Al Arqam pada tahun 1994.

Saya masih ingat bagaimana Abuya diheret ke muka televisyen dalam siaran secara langsung untuk dipaksa membuat pengakuan beliau sesat. Semasa itu, Tun Mahathir adalah Perdana Menteri, dan Anwar Ibrahim adalah Timbalan Perdana Menteri. Namun langsung tiada sebarang pertolongan atau bantuan diberikan kepada Abuya atau Al Arqam. Saya tahu sebab saya terlibat secara langsung.

Malah saya teringat dalam satu pertemuan saya dengan Almarhum di Nilai Spring pada hari Ahad 14 Rejab 1428 bersamaan 29.07.2007, Almarhum semasa itu dalam keadaan terbaring dan tidak boleh bercakap melainkan melalui perantaraan Ummu Khatijah yang setia bersama Almarhum. Saya masih ingat bila nama Anwar Ibrahim disebut, Almarhum memberi isyarat yang tidak ingin saya dedahkan disini. Ia akan menjadi rahsia antara saya dan Almarhum. Sebagaimana apa yang disebut oleh Almarhum Dato' Ishak Baharom, mantan Mufti Selangor kepada saya apabila isu berkenaan Anwar Ibrahim dibangkitkan semasa kami berbual. Itu rahsia yang tetap akan saya simpan insyallah.

Tetapi sikap kasih sayang Almarhum kepada saya masih ada, dan Almarhum menghadiahkan saya sebuah buku bertajuk "POLITIK ISLAM Membawa Kasih Sayang" tulisan Almarhum sendiri. Almarhum juga menghadiahkan saya beberapa baranganan dan penulisan lain. Tetapi yang saya paling hargai ialah sehelai serban yang pernah Almarhum hadiahkan kepada saya, yang tetap saya simpan dan gunakan sekali sekala sehingga kini

Saya merindui saat bersama dengan Almarhum, walaupun hanya sekali sekala dapat bersama dengan beliau. Kata-katanya, nasihat Almarhum, gurau senda dan gelak tawanya. Setiap kali berada disisi Almarhum, saya berasa sangat tenang dan selamat. Almarhum adalah mursyid saya, guru saya, dan saperti bapa bagi saya.

Moga ALLAH memberikan rahmat dan keampunan kepada Almarhum. Semoga ALLAH meletakkan Almarhum bersama dengan para syuhada, para solihin, dan para siddiqin. Moga ALLAH melapangkan kubur Almarhum, dan menerangkan cahayaNya dialam barzakh sana. Semoga ALLAH menganugerahkan syurga buat Almarhum. Dan semoga ALLAH memberikan kesabaran kepada keluarga, anak isteri, sahabat handai dan para murid Almarhum dalam menghadapi ujian ini. Amin ya rabbal 'alamin.

Wassalam.

Zulkifli Bin Noordin
Jumaat
30 Jamadil Awal 1431
14 April 2010

APA KAUM CINA MAHU SEBENARNYA ?

Pihak yang tidak puashati dengan keputusan pilihanraya 094 baru ini, kita tinggalkan mereka dengan kekecewaan mereka. Adatlah orang kalah tetapi tidak matang, maka berbagai-bagailah LATAHAN dan DONGENGAN yang mereka suarakan. Malah blog inipun menjadi mangsa kepada mereka yang merasa KALAH tetapi tidak MATANG dan tidak REDHA dengan takdir Allah SWT itu. Orang sebegini memang membuang masa jika dilayan.

Kemusykilan saya adalah kepada isu kaum Cina di Malaysia ini. Pada hemat saya, kaum Cina di Malaysia ini dan dunia ini umumnya ada satu sikap yang perlu kita fahami. Iaitu sikap yang dipangil "hati kering". Apa yang dimaksudkan dengan hati kering ialah mereka susah untuk merasa berterimakasih, merasa terhutang budi, memikirkan kepentingan diri, tamak, bersikap opportunist dan lebih taksub dengan duit. Jika mereka memilih kuasa politik atau jawatanpun, faktor utama yang mereka mahu sasar adalah "Adakah ia memberi mereka jalan dan kaedah untuk menjadi KAYA dan hidup SENANG di dunia ini". Mereka kurang memikirkan mengenai AKALBUDI, AKHLAK dan AGAMA. Sesetengah yang ekstrem, dengan bangga menyatakan bahawa DUIT itu adalah TUHAN.

Mungkin saya dituduh rasis di dalam hal ini, tetapi itulah penilaian saya. Saya tidak pula menyatakan orang Melayu tidak bersikap begitu, malah kadang-kadang ada juga orang melayu yang lebih teruk dari cina malah macam perangai yahudi. Namun begitu, saya menilai dari sudut generalisasi, maka itulah penilaian yang saya dapat dari sikap UMUM orang cina.

Saudara-saudari, akan melihat sebenarnya orang cina bersatu di dalam memastikan survival mereka untuk mendapatkan kuasa WANG yang dalam bentuk politik, ekonomi dan sebagainya. Walaupun sebenarnya mereka ini berlainan parti politik atau tidak berpolitikpun, mereka akan BERSATU HATI apabila memilih pihak yang LEBIH memberi keuntungan DUNIAWI dan WANG kepada mereka. Maka itulah yang berlaku kepada PR 094, di mana kita lihat majoriti memilih PKR. Mereka tahu bahawa Selangor dikuasai PR sekarang dan mereka nampak PELUANG BESAR mereka mengausai ekonomi Selangor kerana orang-orang mereka mendapat potfolio2 yang UTAMA dalam PAKATAN RAKYAT Selangor. Buat apa mereka mahu sokong BN?

Inilah yang dikatakan oleh Dr Ridhuan Tee, dengan istilah ultra kiasu. Mereka akan BERKIAS tetapi dibelakang kita mereka PALU dan hentam kita balik. Dr Ridhuan Tee kenal sangat sikap bangsanya sendiri namun begitu, dia terselamat dari mengamalkan sikap ultra kiasu kaumnya ini kerana ISLAM yang ada dihatinya telah menyelamatkan beliau. Alhamdulillah.

Saya sendiri ada keturunan bangsa ini, namun yang bezanya keturunan yang saya warisi ini sudah diislamkan sejak zaman para sahabat RSAW. Namun begitu, genetik yang diwarisi boleh membuat saya memahami sikap bangsa cina ini. Setiap bangsa didunia ini ada kelemahannya masing-masing namun Islamlah yang menyatukan mereka dan membawa AGAMA dan AKALBUDI serta AKHLAK kepada mereka semua.

Baiklah berbalik kepada persoalan tadi, saya petik ulasan dari pemimpin cina mengapa PR094 tidak mendapat sokongan orang Cina, kesimpulannya mereka menjawab begini "

Beliau berkata, jika BN mahu memenangi semula keyakinan masyarakat Cina, mereka perlu mewujudkan sebuah kerajaan yang seimbang, adil tanpa mengutamakan kaum-kaum tertentu sahaja.

Lihatlah, betapa mereka BERSATU hati untuk memastikan SURVIVAL mereka sahaja dan KEPENTINGAN diri dan kaum mereka sahaja. Tuntutan yang sama seperti ini akan diulang-ulang untuk seratus, seribu kali dan selama-lamanya.

Fikir-fikirkanlah saudara-saudari semua. Mereka ini harus dididik kembali untuk belajar sifat-sifat berterimakasih, berakalbudi, beramanah, bertanggungjawab dan yang penting tidak ULTRA KIASU.

Tidak perlu ikut KIAS bangsa mereka ini kerana menyalahkan PERKASA, sebenarnya mereka yang takut dengan PERKASA kerana mereka tahu istimewanya bangsa Melayu itu apabila MELAYU itu sendiri sedar kehebatan mereka.

Namun kaum Cina ini akan sangat menyokong PAS dan PKR kerana mereka tahu bangsa melayu dalam dua parti ini dangkal memahami sejarah bangsa sendiri. Golongan inilah yang akan jadi keldai, kuda dan baghal mereka untuk mempersoalkan hak melayu, mengkucar kacirkan orang melayu dan akhirnya melemahkan kekuatan melayu, raja-raja Melayu dan agama Islam. Harapan mereka biarlah Malaysia menjadi Singapura kedua. Mereka tidak bodoh, mereka bangsa yang pandai bermain strategi dan bermuslihat dan mangsa mereka adalah melayu yang suka jadi bodoh dan tidak faham dengan permainan mereka.

Namun tidak semua orang cina begitu, hanya cina yang sudah dikuasai oleh permainan yahudi dan tidak juga semua orang melayu bodoh dan boleh menjadi kuda tunggangan mereka kecuali melayu yang juga sudah dikuasai oleh yahudi dan juak-juaknya.

Sekian.

PETIKAN DARI BLOG KORBAN DEMOKRASI (mari fikir-fikirkan)

TAHNIAH DAP ATAS KEMENANGAN 1CINA

BismiLlaahir-Rahmaanir-Rahiim

Kaum Cina tidak memerlukan slogan untuk menyatukan 'jantung hati' mereka kerana sememangnya mereka telah lamapun bersatu atas dasar survival 1Immigran. Kerajaan Tanah Melayu juga tidak memerlukan Melayu untuk survivalnya.

Survival Tanah Melayu adalah matlamat ekonominya yang mampan berinnovatif demi kebangsawanan yang hampir sama dengan survival 1Cina.

Jika kita mahu mempelajari semangat 1Hati maka 1Cina lah yang boleh diambil sebagai 1Iktibar yang terbaik walaupun mereka tidak rasis kerana bersedia untuk terlibat secara 1Demokrasi.

Israel mengadakan tema 1Israel yang juga amat relevan kepada mereka sebagai bekas immigran kerana 1Israel itu hanya bertumpu kepada mengatasnamakan sebarang keperluan dan matlamat 1Kaum sahaja yang mesti dijaga survivalnya di tengah-tengah kelompok 13Arab atau lebih; tanpa membuatkan Bangsa Arab merasa 1Fobia.

Melayu pula 1Fobia sehinggakan mahu kepada 1Malaysia walaupun 1Melayu pun tak tercapai oleh kerajaan Tanah Melayu. Sebenarnya yang berlaku di Tanah Melayu ini bukanlah 1Malaysia tetapi 1Cina kerana 1Fobia.

Keadaan ini terpaksa dirancangkan sebegitu agar dasar 1Ekonomi yang inovatif tidak terganggu dan tidak berlaku pertelagahan kaum sebagaimana di Tanah Siam yang telah lama mengamalkan 1Siam. Kita jangan takut kepada kesilapan dan belajar dari kesilapan.

Ucapan tahniah dikalungkan kepada 1DAP yang berjaya merealisasikan 1Cina dalam 1Malaysia.

Melayu amat terhutang budi kepada sistem 1Demokrasi kerana telah menjadi ubat yang mujarab untuk 1Fobia 1Cina.

Wassalam

TokPakir

----------------------------------------

BAHAGIA YANG HILANG DARI MANUSIA

Dalam dunia yang materialistik ini, manusia cenderung menjadi pendamba dan pecinta material. Lalu menganggap materi itu suatu KEPERLUAN untuk hidup bahagia. Terus-terusan mereka mengejar dan mengejar kekayaan, kuasa, pangkat dan penghargaan dunia. Jika kecundang mendapatkannya, mereka semakin sasau, risau dan kecewa malah ada yang putus asa. Bagi yang mampu mendapatkan segala apa yang diidamnya, mereka terus leka, dibuai kesenangan, terus-terusan mencari dan mengejarnya, bagaikan tidak ada kepuasan, bagaikan kekayaan itu sudah menghambakan kehidupannya di dunia ini. Jadilah dia hamba dunia.

Seringkali apabila kesedaran timbul, manusia mencuba segala metod dan kaedah kerana BAHAGIA yang dicari hanya fartamorgana belaka. Jika yang kecewa pastilah tidak ada bahagia lagi, tetapi yang pelik, yang sudah ada segala-galanya di dunia ini juga tidak merasa BAHAGIA. Mengapa sudahkah hilang BAHAGIA di hati manusia?

Ada seorang kawan belajar pelbagai metod untuk mencari bahagia yang hilang dari jiwanya. Beliau belajar pelbagai kaedah antaranya Neuro Linguistic Programming (NLP). Itulah yang dicanang-canangkan bagaikan dia sudah lupa bahwa penganugerah BAHAGIA di jiwa manusia bukanlah kaedah ciptaan manusia tetapi ANUGERAH yang maha Esa, Allah yang maha pemurah lagi maha penyayang kepada hambaNya. Bahagia itu hanya milik manusia yang hatinya sudah tidak terpaut dengan dunia, yang sentiasa merasa dirinya hamba, yang sentiasa berkasihsayang sesama manusia.

Sayang sekali, AKAL juga tidak mampu mencerna kefahaman ini, hanya hati yang sentiasa tunduk pada Allah, yang sentiasa sabar, redha, berlapang dada, yang sentiasa memaafkan sesama manusia dan tidak menzalimi sesama saudaranya sahaja yang mampu mencernakan makna KEBAHAGIAAN dalam jiwanya.

Sesunnguhnya, BAHAGIA itu satu ANUGERAH Allah setelah kita mampu mengenal diri sendiri, selalu menilik aib sendiri, bukan milik orang yang merasa diri sempurna dan serba tahu segala apatah lagi memandang hina dan selalu bersangka-sangka buruk pada orang lain.

BAHAGIA itu bukan bergantung pada apa yang kita ada dan banyaknya pemilikan kita, tetapi ia milik ALLAH yang dianugerahkan kepada kita.

Semakin banyak kita redha dan menyerahkan pemilikan kita atas niat tulus kepada Allah SWT, semakinlah kebahagiaan itu menghampiri kita.

Di hati insan yang mulia, bukan PEMILIKAN itu KEBAHAGIAAN untuknya tetapi kesedaran bahawa apa yang dimilikinya, diserahkan dan dikembalikan kepada Allah yang maha Esa.

Maka,
jika dia miskin, dia BAHAGIA,
jika dia ditimpa musibah, dia BAHAGIA
jika dia kehilangan harta, dia BAHAGIA
jika dia kehilangan kuasa, dia BAHAGIA
jika dia kehilangan pangkat, dia BAHAGIA

Begitulah makna BAHAGIA yang sebenar, jika dia kehilangan dunia, dia tetap BAHAGIA, yang ditakutinya hanyalah jika dia kehilangan IMAN dan TAQWA.