Di awal pagi ini, saya membuka akhbar online dan ada dua berita yg
menarik hati saya di pagi ini.
Pertama, kita mula dgn berita di peringkat global,
AS diramal hilang kuasa kewangan dunia
Krisis Kepimpinan Britain memuncak
Semalam, saya dikuliahkan mengenai teknologi roh yang semakin
berperanan dalam situasi sekarang ini, di mana berlakunya pertarungan kemuncak antara teknologi roh dengan teknologi ideologi (ciptaan manusia).
Apabila kita memperkatakan mengenai teknologi ideologi, ia bukan bermakna hanya meliputi isme-isme sahaja tetapi segala produk dalam pelbagai bentuk yang bersumberkan kepada ilmu sekular.
Seperti yg kita ketahui, kewangan dunia ini dikuasai oleh sistem ekonomi kapitalisme yang menjadikan RIBA sebagai satu ALAT menggerakkan sistem kewangan ini. Sistem kapitalisme ini ciptaan yahudi yang bertujuan utk menguasai dunia dan masyarakatnya. Ia adalah senjata mereka ke arah mencapat matlamat tersebut. Apapun perancangan mereka sekrg ini ibarat SENJATA yang MENEMBAK Tuannya sendiri. Mereka tersungkur dikalahkan oleh sistem yang mereka ciptakan sendiri. Siapakah yang mengalahkan mereka?
Itulah Teknologi ROH yang berperanan mengalahkan mereka.
Seterusnya, kepada sistem kepimpinan BRITISH yang sudah berkurun lamanya malah dijadikan sebagai satu CONTOH sistem untuk negara-negara lain ambil jadikan PERLEMBAGAAN termasuklah Malaysia. Siapa yang mengkaji sejarah sangat tahu bahwa asas perlembagaan negara kita ini adalah merujuk kepada BRITISH yang merupakan negara yang pernah menjajah kita sebelum merdeka dahulu.
Sistem BRITISH adalah sistem raja berpelembagaan di mana raja hanyalah satu SIMBOL kepada negara tanpa ada peranan dalam sistem eksekutif pentadbiran dan kepimpinan negara.
Telah lama Yahudi Zionisme merancang utk menjatuhkan sistem beraja di dalam dunia ini kerana mereka merasakan bahwa mereka adalah RAJA kepada semua bangsa di dunia ini. malah mereka mengatakan mereka adalah Anak Tuhan yang turun ke bumi untuk menguasai bumi.
Kenaikan DEMOKRASI sebagai faktor UTAMA dlm pemilihan sistem pentadbiran dan kepimpinan di seluruh dunia ini dan hanya meletakkan RAJA sebagai SIMBOL tanpa ada apa-apa peranan itu adalah perancangan mereka sejak berkurun lamanya.
Suatu ketika dulu, di Eropah, raja adalah pemimpin teratas dlm kepimpinan dan berkuasa kepada pemerintahan negara dan ia diwarisi. Apa yang berlaku, melalui slogan KEBANGKITAN RAKYAT, sistem BERAJA ini dijatuhkan satu persatu melalui satu SEJARAH yg sgt panjang, maka jatuhlah pemerintahn beraja di Perancis, Rusia, British (terpecah
sebahgian menjadi Amerika), dan lain-lain lagi.
Yahudi berjaya menjatuhkan sistem BERAJA ini di Eropah dan sebenarnya motif mereka adalah satu pembalasan kepada AGAMA KRISTIAN yang memusuhi mereka.
Yahudi melaga-lagakan KRISTIAN dan ISLAM di dalam perang SALIB, dengan bertujuan melemahkan kedua-dua pihak ini, kerana itu mereka mampu utk menguasai dan menjatuhkan pemerintahn beraja di dunia ini dan menaikkan diri mereka sebg RAJA yg sebenar tanpa disedari.
Apa yg berlaku kepada umat ISLAM yg merupakan musuh UTAMA Yahudi pula adalah Yahudi berusaha melumpuhkan sistem kekhalifahn ISLAM. Pada waktu itu ada 2 tempat yang mereka ATTACK. Pertama di MEKAH dan MADINAH, di mana YAhudi menggunakan WAHABI utk menaikkan bani SAUD sebagai pemimpin dan menguling pemerintahan, mengusir mereka malah membunuh ahlulbait2 yg sebelum itu dipimpin oleh Syarif Mekah, pemimpin dari
bani hasyim dari keturunan saidina HAssan RA.
Seterusnya Yahudi menaikkan pula Kamal Atarturk sebagai BONEKA mereka untuk mensekularkan Turki dan menggulingkan sultan Turki dan sistem kekhalifahannya. Banyak fitnah dan cerita buruk di sebarkan dan dimanipulasikan untuk memburukkan sistem kekhalifahn islam di Turki sehingga akhirnya RAKYAT menentang SULTAN TURKI dan menaikkan Kamal Atarturk, itu adalah strategi YAHUDI dari dulu, kini dan juga sekarang.
(Jadi, moral of the story berhati-hatilah dengan PAKATAN RAKYAT)
Seterusnya mereka bergerak ke tempat2 lain malah ke nusantara ini dengan meruntuhkan satu demi satu pemerintahan beraja di nusantara ini.
Kita perlu tahu satu perkara, mengapa YAHUDI sgt membenci permerintahan beraja/khalifah ini?
Ini kerana, menurut sejarah, meskipun di negara yang bukan ISLAM, permerintahan BERAJA mereka adalah diwarisikan kepada keturunan yang baik-baik yang bersusur galur dari keturunan nabi-nabi. Walaupun ada yang tidak menerima islam seperti kristian tetapi YAHUDI tetap juga memusuhi keturunan ini kerana DENDAM mereka terhadap para nabi2 dari bangsa lain yang tidak akan pernah padam sampai kiamat.
Dalam permerintahn beraja/khalifah di negara islam, DENDAM Yahudi ini lebih dahsyat lagilah kerana di waktu itu, keturunan yang memerintah ini memang dari keturunan BANI HASYIM iaitu keturunan ahlulbait RSAW.
Sebab itulah RSAW pernah bersabda sehingga mengalir airmatanya, bahawa keturunan bani hasyim ini akan ditimpa fitnah di akhir zaman ini sehinggalah didatangkan semula pemimpin di kalangan mereka yang akan dikumpulkan kembali di dalam satu pemerintahan daulah islam.
Sebenarnya di Nusantara ini, pemerintahan beraja suatu ketika dulu, memang mempunyai susur galur keturunan dari bani hasyim ini, dan sebenarnya bumi nusantara ini sangat makmur dan sejuk kerana di sini juga ramai berkumpul keturunan bani hasyim ini selain dari bumi ARAB.
Ini semua perancangan Allah, walaupun begitu yahudi sangat tahu tentang hal yang ada dan belaku di NUSANTARA ini. Yahudi ini wataknya sangat kenal musuh mereka lebih dari mereka kenal ANAK mereka sendiri.
Maka apa yg mahu saya jelaskan di sini, saya ringkaskan, bahawa apabila KEPINCANGAN PEMERINTAHAN DEMOKRASI berparlimen yang diwujudkan oleh yahudi berkurun yang lalu sudah semakin pincang dan jatuh, ibarat SENJATA yang makan tuannnya sendiri, maka ini bermakna,
Teknologi ROH sudah mula mengalahkan teknologi IDEOLOGI dan saatnya makin hampir, untuk dinaikkan kembali dan didatangkan pemimpin yang sebagaimana di sebut oleh RSAW di dalam hadisnya itu.
Mari kita renung dgn hati yang berzikir hadis RSAW tesebut :
Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: “Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu, maka berlakulah zaman kenabian itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkat zaman itu. Kemudian berlakulah Zaman Kekhalifahan (Khulafaur Rasyidin) yang berjalan seperti zaman kenabian. Maka berlakulah zaman itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya. Lalu berlakulah zaman pemerintahan yang menggigit (Zaman Fitnah). Berlakulah zaman itu sepertimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya. Kemudian berlakulah zaman penindasan dan penzaliman (Zaman Diktator) dan berlakulah zaman itu sepertimana yang Allah kehendaki. Kemudian berlaku pula Zaman Kekhalifahan (Imam Mahdi dan Nabi Isa a.s.) yang berjalan di atas cara hidup Zaman Kenabian.”
(Riwayat Ahmad)
Sabda Rasulullah SAW:
Maksudnya: Dari Abdullah bin Mas’ud dia berkata: “Ketika kami berada di sisi Rasulullah SAW, tiba-tiba datang sekumpulan anak muda dari kalangan Bani Hasyim. Apabila terpandang akan mereka, maka kedua mata Rasulullah SAW berlinang air mata dan wajah baginda berubah. Aku pun bertanya, “Mengapa kami melihat pada wajahmu sesuatu yang tidak kami sukai?”
Baginda menjawab, “Kami Ahlul Bait telah Allah pilih untuk kami Akhirat lebih dari dunia. Kaum kerabatku akan menerima bencana dan penyingkiran selepasku kelak sehinggalah datang suatu kaum dari sebelah Timur dengan membawa bersama-sama mereka panji-panji berwarna hitam. Mereka meminta kebaikan tetapi tidak diberikannya. Maka mereka pun berjuang dan beroleh kejayaan lalu diberikanlah apa yang mereka minta itu tetapi mereka tidak menerima sehinggalah mereka menyerahkannya kepada seorang lelaki dari kaum kerabatku yang memenuhi bumi dengan keadilan sebagaimana ia dipenuhi dengan kedurjanaan. Siapa di antara kamu yang sempat menemuinya maka datangilah mereka walaupun merangkak di atas salji. Sesungguhnya dia adalah Al Mahdi.”
(Riwayat Ibnu Majah)
Sekian wallahualam.
18 Sep 2008
MARI KITA KAJI SEJARAH MALAYSIA
Saya tidak mahu menjadi warga yang pekak, bisu dan tuli tentang sejarah bangsa dan negara. Saya dilahirkan dibumi bertuah ini. Saya kenal keturunan saya sejak beratus tahun yang lampau. Mereka adalah pejuang-pejuang yang terbukti sanggup mengadaikan nyawa untuk menentang penjajahan dan menentang dengan berani apabila agama dan maruah mereka dipertikai dan cuba dipolitikkan oleh kafir dan munafik. Mereka berjuang dengan ikhlas, ada yang terkenal dan ada juga yang tidak langsung dikenal, tetapi Allah SWT sangat kenal pada hambaNya yang ikhlas mempertahankan agama dan maruah mereka sebagai hambaAllah yang WAJIB menjaga AGAMA mereka dan SISTEM ALLAH dari dicabul.
Dalam diri saya mengalir darah perjuangan itu bersama darah merah yang mengalir, tetapi saya dididik untuk berjuang dengan berHIKMAH, bukan dengan semborono atau berjuang menggunakan kaedah YAHUDI untuk membela AGAMA.
Marilah kita mengkaji sejarah perjuangan RSAW dan para sahabatnya, kerana itulah KAEDAH yang satu-satunya amat ditakuti oleh Yahudi dan Musyrikin serta Munafik.
Apapun, sebagai INFO marilah kita mengkaji kronologi PERANCANGAN YAHUDI yang hampir berjaya memusnahkan ISLAM satu masa dulu tapi dengan barokah bumi para wali dan janji ALLAH, Malaysia masih mempunyai peluang untuk mengembalikan maruah AGAMA dan diperjuangkan hingga ke hari ini.
WAHAI IBUBAPAKU, PELIHARALAH HAK-HAK KAMI SEMENTARA KAMI MEMBESAR
Oleh : Al-Azharri Siddiq Haji Kamunri
22 .03.1944 ; Mesyuarat “War Cabinet” membincangkan mengenai dasar untuk menyatukan Tanah Melayu.
25 .04.1944 ; Pejabat Tanah Jajahan telah menerima memorandum daripada Kesatuan Melayu Great Britain membuat suatu jangkaan bhw matlamat akhir orang Melayu dalam perjuangan politik ialah menyatukan Tanah Melayu dengan Indonesia.
31.05.1944 ; “War Cabinet” bersetujui mengenai rancangan masa depan Tanah Melayu dan Borneo, di bawah satu perlembagaan dengan kuasa memerintah diserahkan kepada King’. Terbuktilah bahawa kerangka Malayan Union telah disediakan lebih awal.
12 .08.1945 ; Perjumpaan Ibrahim Yaakub dan Dr. Burhanudin Al-Helmy dgn Soekarno & Hatta di Taiping, merungsingkan kerajaan British terutamanya hubung kaitnya dengan konsep Melayu Raya (iaitu penyatuan Tanah Melayu dengan Indonesia).
3 .09.1945 ; Kabinet British mempersetujui dasar mengenai ‘penyatuan’ Tanah Melayu dan bersetuju dengan lawatan Sir Harold MacMichael ke Tanah Melayu.
13.09.1945 ; Kerajaan British terima telegram dari Mountbatten, Panglima Agung Asia Tenggara meminta supaya menyegerakan misi ke Tanah Melayu kerana ‘sikap berbaik-baik di kalangan Raja-raja’ masih ada.
21.09. 1945; Draf akhir Triti Malayan Union telah diluluskan oleh Setiausaha Tanah Jajahan.
4 .10.1945 ; Akhbar Majlis menyeru orang Melayu supaya bersatu. Majlis menyeru supaya persatuan politik Melayu di Semenanjung bersatu dan mengemukakan ‘suara ramai Melayu di dalam membela nasib orang-orang Melayu’.
10.10.1945 ; Pengumuman secara rasmi mengenai rancangan Malayan Union di Parlimen British. Antara perkara-perkara penting ialah kuasa Raja-raja akan diserahkan kepada King dan taraf kerakyatan di Tanah Melayu dipinda. Esoknya MacMichael pula tiba untuk mendapatkan tandatangan Raja-Raja
11.10 1945 ; Ketibaan Harold MacMichael untuk misi Malayan Union. MacMichael langsung tidak tahu mengenai adat istiadat orang Melayu, malah tidak faham mengenai kuasa Raja-raja.
13.10. 1945 ; Majlis menyuarakan pendapat bahawa rancangan Kesatuan Malaya (Malayan Union) ‘dijangka akan disambut baik oleh orang-orang Cina dan India tetapi akhbar itu tidak dapat mengukur lagi perasaan & pandangan orang Melayu’.
17 .10. 1945 ; Majlis mula menyatakan kebimbangannya dan memohon Raja-raja memberi pertimbangan yang sehalus-halusnya terhadap cadangan ini.Orang-orang Melayu seluruh tanah air mula mencurahkan suara hati mereka mengenai maruah & hak bangsa Melayu .
20.10.1945 ; Triti yang dibawa oleh MacMichael ditandatangani oleh DYMM Sultan Johor.
24 .10.1945; DYMM Sultan Selangor menandatangani Triti MacMichael.
2.11.1945; DYMM Sultan Pahang menandatangani Triti MacMichael.
10.11.1945 ; Majlis Menyatakan bahawa di Kedah telah tercetus perasaan tidak puas hati orang Melayu terhadap persamaan hak kerakyataan di bawah Malayan Union. Majlis memberi amaran kepada British mengenai resmi orang Melayu yang memendamkan perasaan dan boleh diumpamakan seperti api di dalam sekam.
14.11.1945; DYMM Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan tandatangan Triti MacMichael.
22.11.1945; DYMM Sultan Perak menandatangani Triti MacMichael.
2.12. 1945; DYMM Sultan Kedah menandatangani Triti MacMichael.
4.12.1945; DYMM Raja Perlis menandatangani Triti MacMichael.
17 12.1945 DYMM Sultan Kelantan menandatangani Triti MacMichael.
21.12.1945; DYMM Sultan Terengganu menandatangani Triti MacMichael. Perlu diingat bahawa MacMichael berjaya mendapatkan tandatangan Raja-raja Melayu dalam tempoh lebih kurang 83 hari sahaja.
28.12.1945; Satu demonstrasi raksaksa yang disertai oleh hampir 10,000 orang yang membawa sepanduk anti-Malayan Union.
19.01.1946; Satu perarakan raksaksa dan rapat umum oleh 50,000 orang diadakan di Alor Setar yang dianjurkan oleh Persatuan Melayu Kedah untuk menentang Malayan Union dan kenaikan harga harang. Sepanduk yang paling menarik di bawa oleh kanak-kanak sekolah yang menyatakan ‘Wahai ibu bapaku, peliharalah hak-hak kami sementara kami membesar’. Dato’ Seri Dr. Mahathir Mohamad ketika itu berumur 21 tahun juga terlibat dalam demonstrasi menentang Malayan Union.
24.01.1946; Majlis melaporkan mengenai seruan Dato’ Onn Jaafar supaya diadakan Kongres Persatuan-perastuan Melayu di Semenanjung.
29.01.1946; Geroge Hall mengumumkan nama Gabenor Janeral Malaya iaitu Malcolm Mac-Donald dan Gabenor Malayan Union iaitu Edward Gent.
10.02.1946; 15,000 orang Melayu (termasuk 450 wanita) telah mengadakan demonstrasi
13.02.1946;George Hall memaklumkan di Parlimen mengenai bantahan terhadap Malayan Union daripada Sultan Kedah dan Sultan Perak.
15.2.1946; DYMM Sultan Johor memaklumkan kepada Pejabat Tanah Jajahan bahawa Baginda menuntut balik tandatangan dari Triti MacMichael.
1.03.1946; 115 wakil dari 41 Persatuan Melayu telah berhimpun di Kelab Sultan Sulaiman Kuala Lumpur untuk menubuhkan Kongres Kebangsaan Melayu Se-Malaya yang menjadi teras kepada UMNO. 3,000 lelaki, wanita dan kanak-kanak dilaporkan berhimpun beramai-ramai di upacara itu yang dirasmikan oleh DYMM Sultan Selangor.
1.04.1946; Upacara perlantikan Edward Gent sebagai Gabenor Malayan Union. Upacara ini diboikot oleh Raja-raja Melayu, orang-orang Melayu mengadakan demonstrasi dan berkabung. Tarikh pentadbiran Tanah Melayu di bawah Malayan Union dimulakan.
2.04.1946; Edward Gent menawarkan kepada Raja-raja untuk berunding mengenai cadangan Malayan Union. Raja-raja menolak cadangan ini.
12.04.1946; DYMM Sultan Johor menulis surat kepada Raja-raja mencadangkan baginda semua berangkat ke London untuk mengemukakan bantahan kepada King.
13.04.1946; DYMM Sultan Pahang hantar telegram ke London menyatakan Raja-raja akan ke London.
8.05.1946; Majlis memaklumkan mengenai keputusan Raja-raja untuk berangkat ke London untuk membatalkan Triti dengan MacMichael.
11.05.1946; UMNO ditubuhkan di Johor Bahru di bawah pimpinan Dato’ Onn Jaafar.
21.05.1946; Malcolm MacDonald tiba di Singapura untuk memegang tugas sebagai Gabenor Genral Malaya.
22.05.1946; Perlantikan Malcolm MacDonald sbg Gabenor General Malaya. Raja-raja boikot majlis ini.
25.05.1946; Gammans sampai di KL dalam rangka lawatan ke Bandar-bandar di Tanah Melayu untuk meninjau pendirian orang-orang Melayu terhadap Malayan Union.
28/23.05.1946; Lawatan Gammans dan Theodore Adams ke Kuala Kangsar disambut 6,000 orang Melayu berhimpun untuk menyampaikan bantahan rancangan Malayan Union.
29.06.1946; UMNO mengemukakan cadangannya kepada Malcolm MacDonald, Gent dan Raja-raja Melayu.
2.07.1946; Persidangan UMNO di Ipoh mengeluarkan kenyataan bahawa UMNO tidak akan berganjak dari keputusan tidak mengiktiraf Triti MacMichael dan membantah Malayan Union.
23.11.1946; Persidangan di antara Raja2, UMNO dengan British mengenai Perlembagaan Tanah Melayu untuk menggantikan Malayan Union.
7 .12.1946; Pengumuman Creech-Jones, SU Tanah Jajahan British, Malayan Union akan dibubarkan dan digantikan dengan Persekutuan Negeri-negeri Melayu.
13.01.1947 ; Persidangan UMNO di Alor Setar telah menerima pada dasarnya Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu.
24.07. 1947; Kertas Putih Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu diumumkan di London.
20.10.1947 ; Mogok Hartal yang dianjurkan oleh AMCJA, PUTERA dan Dewan Perniagaan Cina untuk membantah Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu.
21.01.1948; Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu ditandatangani di Kuala Lumpur yang mengembalikan kedaulatan Raja-raja Melayu.
1.02.1948; Persekutuan Tanah Melayu ditubuhkan dengan menggantikan Malayan Union.
16.09.2008 ;
Dalam diri saya mengalir darah perjuangan itu bersama darah merah yang mengalir, tetapi saya dididik untuk berjuang dengan berHIKMAH, bukan dengan semborono atau berjuang menggunakan kaedah YAHUDI untuk membela AGAMA.
Marilah kita mengkaji sejarah perjuangan RSAW dan para sahabatnya, kerana itulah KAEDAH yang satu-satunya amat ditakuti oleh Yahudi dan Musyrikin serta Munafik.
Apapun, sebagai INFO marilah kita mengkaji kronologi PERANCANGAN YAHUDI yang hampir berjaya memusnahkan ISLAM satu masa dulu tapi dengan barokah bumi para wali dan janji ALLAH, Malaysia masih mempunyai peluang untuk mengembalikan maruah AGAMA dan diperjuangkan hingga ke hari ini.
WAHAI IBUBAPAKU, PELIHARALAH HAK-HAK KAMI SEMENTARA KAMI MEMBESAR
Oleh : Al-Azharri Siddiq Haji Kamunri
22 .03.1944 ; Mesyuarat “War Cabinet” membincangkan mengenai dasar untuk menyatukan Tanah Melayu.
25 .04.1944 ; Pejabat Tanah Jajahan telah menerima memorandum daripada Kesatuan Melayu Great Britain membuat suatu jangkaan bhw matlamat akhir orang Melayu dalam perjuangan politik ialah menyatukan Tanah Melayu dengan Indonesia.
31.05.1944 ; “War Cabinet” bersetujui mengenai rancangan masa depan Tanah Melayu dan Borneo, di bawah satu perlembagaan dengan kuasa memerintah diserahkan kepada King’. Terbuktilah bahawa kerangka Malayan Union telah disediakan lebih awal.
12 .08.1945 ; Perjumpaan Ibrahim Yaakub dan Dr. Burhanudin Al-Helmy dgn Soekarno & Hatta di Taiping, merungsingkan kerajaan British terutamanya hubung kaitnya dengan konsep Melayu Raya (iaitu penyatuan Tanah Melayu dengan Indonesia).
3 .09.1945 ; Kabinet British mempersetujui dasar mengenai ‘penyatuan’ Tanah Melayu dan bersetuju dengan lawatan Sir Harold MacMichael ke Tanah Melayu.
13.09.1945 ; Kerajaan British terima telegram dari Mountbatten, Panglima Agung Asia Tenggara meminta supaya menyegerakan misi ke Tanah Melayu kerana ‘sikap berbaik-baik di kalangan Raja-raja’ masih ada.
21.09. 1945; Draf akhir Triti Malayan Union telah diluluskan oleh Setiausaha Tanah Jajahan.
4 .10.1945 ; Akhbar Majlis menyeru orang Melayu supaya bersatu. Majlis menyeru supaya persatuan politik Melayu di Semenanjung bersatu dan mengemukakan ‘suara ramai Melayu di dalam membela nasib orang-orang Melayu’.
10.10.1945 ; Pengumuman secara rasmi mengenai rancangan Malayan Union di Parlimen British. Antara perkara-perkara penting ialah kuasa Raja-raja akan diserahkan kepada King dan taraf kerakyatan di Tanah Melayu dipinda. Esoknya MacMichael pula tiba untuk mendapatkan tandatangan Raja-Raja
11.10 1945 ; Ketibaan Harold MacMichael untuk misi Malayan Union. MacMichael langsung tidak tahu mengenai adat istiadat orang Melayu, malah tidak faham mengenai kuasa Raja-raja.
13.10. 1945 ; Majlis menyuarakan pendapat bahawa rancangan Kesatuan Malaya (Malayan Union) ‘dijangka akan disambut baik oleh orang-orang Cina dan India tetapi akhbar itu tidak dapat mengukur lagi perasaan & pandangan orang Melayu’.
17 .10. 1945 ; Majlis mula menyatakan kebimbangannya dan memohon Raja-raja memberi pertimbangan yang sehalus-halusnya terhadap cadangan ini.Orang-orang Melayu seluruh tanah air mula mencurahkan suara hati mereka mengenai maruah & hak bangsa Melayu .
20.10.1945 ; Triti yang dibawa oleh MacMichael ditandatangani oleh DYMM Sultan Johor.
24 .10.1945; DYMM Sultan Selangor menandatangani Triti MacMichael.
2.11.1945; DYMM Sultan Pahang menandatangani Triti MacMichael.
10.11.1945 ; Majlis Menyatakan bahawa di Kedah telah tercetus perasaan tidak puas hati orang Melayu terhadap persamaan hak kerakyataan di bawah Malayan Union. Majlis memberi amaran kepada British mengenai resmi orang Melayu yang memendamkan perasaan dan boleh diumpamakan seperti api di dalam sekam.
14.11.1945; DYMM Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan tandatangan Triti MacMichael.
22.11.1945; DYMM Sultan Perak menandatangani Triti MacMichael.
2.12. 1945; DYMM Sultan Kedah menandatangani Triti MacMichael.
4.12.1945; DYMM Raja Perlis menandatangani Triti MacMichael.
17 12.1945 DYMM Sultan Kelantan menandatangani Triti MacMichael.
21.12.1945; DYMM Sultan Terengganu menandatangani Triti MacMichael. Perlu diingat bahawa MacMichael berjaya mendapatkan tandatangan Raja-raja Melayu dalam tempoh lebih kurang 83 hari sahaja.
28.12.1945; Satu demonstrasi raksaksa yang disertai oleh hampir 10,000 orang yang membawa sepanduk anti-Malayan Union.
19.01.1946; Satu perarakan raksaksa dan rapat umum oleh 50,000 orang diadakan di Alor Setar yang dianjurkan oleh Persatuan Melayu Kedah untuk menentang Malayan Union dan kenaikan harga harang. Sepanduk yang paling menarik di bawa oleh kanak-kanak sekolah yang menyatakan ‘Wahai ibu bapaku, peliharalah hak-hak kami sementara kami membesar’. Dato’ Seri Dr. Mahathir Mohamad ketika itu berumur 21 tahun juga terlibat dalam demonstrasi menentang Malayan Union.
24.01.1946; Majlis melaporkan mengenai seruan Dato’ Onn Jaafar supaya diadakan Kongres Persatuan-perastuan Melayu di Semenanjung.
29.01.1946; Geroge Hall mengumumkan nama Gabenor Janeral Malaya iaitu Malcolm Mac-Donald dan Gabenor Malayan Union iaitu Edward Gent.
10.02.1946; 15,000 orang Melayu (termasuk 450 wanita) telah mengadakan demonstrasi
13.02.1946;George Hall memaklumkan di Parlimen mengenai bantahan terhadap Malayan Union daripada Sultan Kedah dan Sultan Perak.
15.2.1946; DYMM Sultan Johor memaklumkan kepada Pejabat Tanah Jajahan bahawa Baginda menuntut balik tandatangan dari Triti MacMichael.
1.03.1946; 115 wakil dari 41 Persatuan Melayu telah berhimpun di Kelab Sultan Sulaiman Kuala Lumpur untuk menubuhkan Kongres Kebangsaan Melayu Se-Malaya yang menjadi teras kepada UMNO. 3,000 lelaki, wanita dan kanak-kanak dilaporkan berhimpun beramai-ramai di upacara itu yang dirasmikan oleh DYMM Sultan Selangor.
1.04.1946; Upacara perlantikan Edward Gent sebagai Gabenor Malayan Union. Upacara ini diboikot oleh Raja-raja Melayu, orang-orang Melayu mengadakan demonstrasi dan berkabung. Tarikh pentadbiran Tanah Melayu di bawah Malayan Union dimulakan.
2.04.1946; Edward Gent menawarkan kepada Raja-raja untuk berunding mengenai cadangan Malayan Union. Raja-raja menolak cadangan ini.
12.04.1946; DYMM Sultan Johor menulis surat kepada Raja-raja mencadangkan baginda semua berangkat ke London untuk mengemukakan bantahan kepada King.
13.04.1946; DYMM Sultan Pahang hantar telegram ke London menyatakan Raja-raja akan ke London.
8.05.1946; Majlis memaklumkan mengenai keputusan Raja-raja untuk berangkat ke London untuk membatalkan Triti dengan MacMichael.
11.05.1946; UMNO ditubuhkan di Johor Bahru di bawah pimpinan Dato’ Onn Jaafar.
21.05.1946; Malcolm MacDonald tiba di Singapura untuk memegang tugas sebagai Gabenor Genral Malaya.
22.05.1946; Perlantikan Malcolm MacDonald sbg Gabenor General Malaya. Raja-raja boikot majlis ini.
25.05.1946; Gammans sampai di KL dalam rangka lawatan ke Bandar-bandar di Tanah Melayu untuk meninjau pendirian orang-orang Melayu terhadap Malayan Union.
28/23.05.1946; Lawatan Gammans dan Theodore Adams ke Kuala Kangsar disambut 6,000 orang Melayu berhimpun untuk menyampaikan bantahan rancangan Malayan Union.
29.06.1946; UMNO mengemukakan cadangannya kepada Malcolm MacDonald, Gent dan Raja-raja Melayu.
2.07.1946; Persidangan UMNO di Ipoh mengeluarkan kenyataan bahawa UMNO tidak akan berganjak dari keputusan tidak mengiktiraf Triti MacMichael dan membantah Malayan Union.
23.11.1946; Persidangan di antara Raja2, UMNO dengan British mengenai Perlembagaan Tanah Melayu untuk menggantikan Malayan Union.
7 .12.1946; Pengumuman Creech-Jones, SU Tanah Jajahan British, Malayan Union akan dibubarkan dan digantikan dengan Persekutuan Negeri-negeri Melayu.
13.01.1947 ; Persidangan UMNO di Alor Setar telah menerima pada dasarnya Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu.
24.07. 1947; Kertas Putih Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu diumumkan di London.
20.10.1947 ; Mogok Hartal yang dianjurkan oleh AMCJA, PUTERA dan Dewan Perniagaan Cina untuk membantah Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu.
21.01.1948; Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu ditandatangani di Kuala Lumpur yang mengembalikan kedaulatan Raja-raja Melayu.
1.02.1948; Persekutuan Tanah Melayu ditubuhkan dengan menggantikan Malayan Union.
16.09.2008 ;
60 TAHUN KEMUDIAN ADA PULA PEMIMPIN MELAYU NAK HIDUPKAN SEMULA MALAYAN UNION VERSI BARU DENGAN NAMA MALAYSIAN MALAYSIA (KETUANAN RAKYAT)!
Orang Dulu tolak - Malayan Union...
Orang Sekarang terima - Malaysian Malaysia...
Dua Generasi berbeza (Orang Dulu-Orang Sekarang)...
Dua perkara yang Sama (Malayan Union-Malaysian Malaysia)...
Orang Dulu pandang masa depan....
Orang Sekarang pandang ke belakang..
Orang Dulu susah payah membangunkan Agama, Bangsa dan Negara...
Orang Sekarang Senang meruntuhkan Agama, Bangsa dan Negara...
Orang Dulu menangis... kesusahan
Orang Sekarang Ketawa... Kesenangan
Orang Dulu fikir anak cucu...
Orang sekarang fikiran celaru...
Fikirkan Kembali Sejarah lalu..
Apa ada pada ANGKA 13?
Di Malaysia ini, pernah berlaku satu peristiwa yang menjadi sebutan dan pengajaran iaitu 13 Mei 1969, sudah hampir 40 tahun peristiwa tragis ini berlaku. Berlakunya peristiwa 13 Mei ini kerana mengikut faktanya kerana AMUK Melayu disebabkan penindasan dan ketidakadilan serta sensitiviti mereka terganggu gugat oleh kaum lain yang cuba mengoyahkan hak mereka sebagai pemilik asal bumi berdaulat ini.
Pengajaran kepada bangsa lain, jangan memandang rendah kepada bangsa melayu kerana bangsa ini ada sejarah perjuangan yang panjang di dalam mempertahankan kedaulatan agama dan bangsa mereka. Kerana pada mereka, MELAYU itu ISLAM. Ketuanan melayu itu adalah simbol bukan sahaja kepada bangsa mereka tetapi sebenarnya hak keislaman ke atas negara ini. Itulah yang ramai dari yang buta sejarah dan tertipu bila memperkatakan mengenai ketuanan melayu ini dan mempersoalkan apa ada pada ketuanan melayu, yang peliknya orang yang di kad pengenalan tercetak bangsa melayu yang menimbulkan isu ini. kadang-kadang bicara mereka seperti lebih sudu dari kuah pula. Lagaknya pula seperti kacang yang sudah lupakan kulit. Pesan saya, kajilah dulu sebelum berkata-kata dengan hanya mengikut akal yang dangkal dan hati yang kelam. Lupakanlah soal politik dan berfikirlah melangkaui isu politik.
Berfikirlah dengan berpandukan hati yang berzikir.
Gawat di sana dan sini...begitulah yang berlaku kini..kejutan demi kejutan...provokasi demi provokasi...orang yang sudah hilang deria rasa dalam dirinya sahaja yang tidak merasakan kegawatan yang berlaku sekarang..mungkin golongan ini boleh dimasukkan di dalam istilah pekak, bisu dan tuli.
Hermm...nampak seperti agak ranggi bahasa saya dalam posting malam ini...namun begitu, keranggian adalah salah satu karekter atau gaya kesukaan saya..nak buat macam mana..heheh..
Apa yang berlegar difikiran saya adalah harapan yang penuh optimis walaupun disekeliling saya suasana yang penuh dengan kecelaruan dan ketidak seimbangan. Saya membayangkan AIR yang apabila dipanaskan ia akan melewati bentuknya sebagai cecair dan bertukar menjadi wap. Apabila wap tersebut sudah berada di dalam persekitaran yang baru, ia akan berkumpul kembali menjadi air yang sejuk kembali. Malah boleh pula disimpan di dalam peti ais dan menjadi air batu. Yang panas itu memang menakutkan, tetapi ia mendamaikan apabila kembali menjadi sejuk.
Saya membayangkan kegawatan yang berlaku di malaysia sekarang seperti air yang sedang dididihkan dan sedang menanti saat ia akan mendidih.
Dan saya mengharap jika 40 tahun dulu, angka 13 membawa maksud yang tragis kepada negara ini tetapi sebenarnya memberi impak yang positif ke arah perubahan yang baik di dalam negara, saya juga mengharapkan perkara yang sama turut berlaku tetapi kali ini, saya harap ia berlaku dalam suasana yang aman damai.
Saya megenangkan sejarah kesultanan melayu yang sangat dibenci dan didendami oleh pihak zionis dan misionaires kerana mereka sedar bahawa kebanyakan raja-raja melayu adalah dari keturunan ahlulbait atau sahabat yang kepimpinannya memberi barokah kepada masyarakat nusantara ini satu ketika dulu.
Mereka ini (zionis, musyrik dan munafik) berjaya mengulingkan hampir keseluruhan empayar beraja dari keturunan ahlulbait ini tetapi di negara kita ini, raja melayu masih ada jawatan istimewa di dalam pemerintahan. Inilah dendam mereka yang masih belum terlunas, dan sehingga ke hari ini dan di saat ini, mereka tetap berusaha untuk mempertikaikannya dan menghilangkan kuasa istimewa ini.
Memang politik demokrasi adalah kaedah yang paling SESUAI dan RELIABLE utk mencapai misi mereka ini.
Saya berdoa, muga-muga jadual Allah yang sudah disabdakan oleh RSAW mengenai akhir zaman berlaku. Kerana saya adalah seorang PERINDU kepada kepimpinan ahlulbait dari jurai titisan keturunan ahlulbait.
Kebetulan, Agong sekarang adalah raja yang ke 13.
Ameen.
29 Ogo 2008
WAHAI POLITIKUS !
Ada beberapa perkara yang mengusik kolam hati saya sejak dua minggu yang lalu, tentang sesuatu yang saya tidak suka untuk memperkatakannya tetapi rupanya hati kecil saya tersentuh juga untuk membicarakannya.
Tentang POLITIK di Malaysia.
Saya sering mengingatkan diri saya bahawa :
Menjaga adab ialah cuba jangan membawa budaya orang politik iaitu kata mengata. Budaya orang politik ialah saling kata mengata. Pemimpin mengata sesama pemimpin. Pemimpin mengata pengikut. Pengikut mengata pemimpin dan pengikut mengata sesama pengikut. Yang mereka tak mengata ialah diri sendiri.
Sifat hipokrit orang politik ialah di hadapan elok, senyum mesra, bertanya khabar, bersembang tetapi dibelakang mengata macam-macam. Termasuk menjaja aib dan maruah kawan sendiri. Kawan yang sepatutnya ditutup aib dan maruahnya tetapi dijaja dan disebar merata, menjadi buah mulut. Jemaah kebenaran ialah anggotanya mengutuk dan mencerca diri sendiri bukan mengutuk dan mencerca orang lain.
Melihat suasana yang berlaku sekarang, saya kira pernyataan di atas memang amat TEPAT.Sejak dahulu, saya sering melihat bahawa sistem POLITIK yang digunapakai di Malaysia hari ini tidak membawa apa-apa kebaikan kepada umat Islam.
Saya sering mengingatkan diri saya dengan nasihat di bawah ini.
Kalau kita ada cita-cita nak perjuangkan Islam, jangan gunakan politik. Memang politik bukan gelanggang nak baiki orang. Kadang-kadang diri kita sendiri pun rosak. Sebab itu bila dikatakan politik itu kotor, bukan jalannya, itu adalah pengalaman ana sendiri. Ukhwah sudah tentu tidak ada. Suka bertekak dengan orang.
Kita kena belajar sejarah dan peribadi orang-orang soleh. Kita ni jarang baca sejarah. Inilah yg jadi masalah. Baca buku politik saja sampai panas kepala. Riwayat hidup orang politik yang bergaduh tu, cerita orang politik, cerita orang bergaduh. Kisah bergaduh saja. Tak pernah baca cerita orang berbaik dengan Allah, khusyuk dengan Allah, tawadhuk dengan Allah, munajat dengan Allah, orang yang sabar, orang yang redha, orang yang berjuang penuh dengan kesabaran.
Ya, apa yang berlaku di Malaysia khususnya dan dunia Islam umumnya kita dapati,
memang BENAR memperjuangkan cita-cita ISLAM tidak boleh melalui jalan kaedah POLITIK hari ini.
Lambat laun, perjuangan ISLAM yang cuba digapai hanya jadi RETORIK dan jauh dari REALITI, malah mengundang BENCANA pula kepada diri orang-orang yang memperjuangkan ISLAM menggunakan kaedah POLITIK hari ini.
Sehingga timbullah kata-kata yang kita dengar hari ini, FATWA yang DIPOLITIKKAN demi SURVIVAL parti untuk mendapatkan KUASA dan MANDAT rakyat yang akan mengundi mereka.
Fenomena ini amat menyedihkan, di mana perpaduan lagi dikalangan umat Islam?..adakah kita sudah jual perpaduan dengan perkataan KONSPIRASI? Apakah kepartian telah membentuk partisan yang sudah tidak melihat AGAMA sebagai FAKTOR perpaduan?
Apakah sudah hilang KASIH SAYANG kita sesama saudara seislam yang RSAW sebut dan pesankan kepada kita, orang mukmin itu seperti satu badan, yang jika salah satu anggotanya sakit, yang lain juga turut merasakan kesakitannya? Tetapi apa yang berlaku sekarang, kita bukan lagi seperti satu badan, tetapi terpisah dan tercerai mengikut badan-badan parti masing-masing.
Inikah yang Allah dan RasulNYa mahu?
Sheikh Badiuzzaman Said Nursi, iaitu seorang sheikh yang merupakan pejuang islam yang menjadi penentang kuat presiden Kamal Artarturk di Turki, beliau menyatakan :
Aku berlindung kepada ALLAH daripada syaitan yang kena rejam serta politik.
Abuya pernah berkata,
Seorang ahli politik itu walaupun dia jujur dalam perjuangan politik, tapi dalam perjuangan dia tidak akan berjaya menegakkan KEBENARAN. Sebab politik adalah asas orang Barat yang diceduk dari orang-orang Barat. Ia adalah satu DAKYAH Yahudi.
Persoalannya mengapa masih ramai pejuang islam yang masih tertipu dengan kaedah Barat ini. Sedangkan tidak ada sebuah parti politikpun yg berjaya mengembalikan dunia ini kepada Negara Aman Makmur dan Mendapat Keampunan Allah melalui sistem politik yang ada sekarang.
dan janganlah pula kita tersilap faham bahwa di dalam perjuangan kebenaran untuk menegakkan ISLAM boleh berlaku pilihanraya politik secara syura.
Minyak dan air tidak boleh bercampur.
Jauh di sudut hati, saya kecewa dengan para pemimpin politik sekarang tidak kiralah dari BN, PKR, PAS dll, semuanya hanya memikirkan SURVIVAL kepartian masing-masing dan mengemis sokongan untuk diUNDI di atas kertas.
Apakah yang diperjuangkan wahai pemimpin-pemimpin bangsa seagamaku semuanya?
Sedarlah kamu sebenarnya bukan memperjuangkan Allah, Agama dan RasulNya tetapi apa yang kamu perjuangkan adalah KERUNTUHAN kepada perpaduan umat ISlam dan MEMUSNAHKAN agamamu sendiri dan diri kamu sendiri jika kamu masih MABUK lagi dengan KUASA dan JAWATAN .
Selamat HARI MERDEKA buat semua.
Bulan Ramadhan Bulan Pesta Ibadah
Janganlah Ramadhan dijadikan pesta makan minum, janganlah jadikan Ramadhan banyak tidur-tidur sahaja di siangnya dan janganlah jadikan Ramadhan selepas sedikit ibadah sembahyang kemudian berbual dan borak-borak yang banyak.Selepas berbual-bual banyak pulang ke rumah kemudian tidur, malam tidak bangun pula menghidupkan malam bersama Allah.
Ramadhan bukan sekadar menghidupkan malam, siang berlapar-laparan dan berletih-letihan. Ramadhan adalah untuk menghidupkan fikiran, hati dan jiwa dengan rasa bertuhan.Ramadhan hendak memeriahkan jiwa dengan rasa kehambaan, rasa hina, rasa lemah dan rasa kerdil di hadapan Allah yang Maha Kuasa.Ramadhan hendak mengimarahkan jiwa dengan rasa rendah diri, takutkan Allah, cintakan-Nya, rasa bertuhan sentiasa. Ramadhan hendak menghidupkan jiwa timbang rasa sesama manusia, rasa kasih sayang, simpati sesama manusia yang derita, yang tidak punya apa-apa.Ramadhan hendak menebalkan rasa berdosa, takut kalau terlibat lagi dengan dosa.Ramadhan hendak rasa agung-Nya Allah, hebat dan kuasa-Nya Allah.Ramadhan bukan sekadar ibadah luaran-luaran yang meriah dan ceria yang dalam gelap-gelita.
Yang penting jiwa hendak dihidupkan, memeriahkan yang di dalam jiwa, Allah pandang bukan yang luaran tapi yang di dalam. Allah hendak melihat yang di dalam batin manusia apakah hidup jiwanya rasa bertuhan. Siangnya berpuasa, malam sembahyang, banyak membaca Al Quran untuk memberi cahaya kepada jiwa yang selama ini gelap-gelita. Membanyakkan berzikir bukan lafaznya tapi penghayatannya. Berzikir bukan sekadar menyebut di lidah tapi menyebut di hati, dirasa oleh jiwa. Berzikir bukan di lidah tapi ingatan di hati.
Kedatangan Ramadhan adalah dengan tujuan hendak menghidupkan hati yang mati sebelumnya. Moga-moga kesan sebulan menghidupkan hati tahan setahun lamanya. Kemudian Ramadhan datang lagi hidupkan pula lagi hati yang mati tahan pula setahun lagi.Itu bagi orang awam yang selalu sahaja cuai dan lalai. Bagi orang yang bertaqwa jiwanya hidup setiap masa, kedatangan Ramadhan hanya untuk darjat dan pangkat di sisi Tuhannya.Tapi kalau kedatangan Ramadhan tidak pun menghidupkan jiwa luar meriah di dalam tidak meriah. Luar terang-benderang dengan syariat lahir, syariat batinnya gelap. Kalau di luar Ramadhan tentulah lebih-lebih lagi malang,gelaplah hati sepanjang tahun. Tidak ada masa hati yang terang, sungguh malang.
27 Ogo 2008
KISAH DUA ORANG PENJALA
Kedua-dua lelaki itu begitu bersungguh-sungguh menebar jala masing-masing ke dalam sungai. Salah seorang daripadanya menebar dengan menyebut nama Allah manakala yang seorang lagi menebar dengan menyebut nama berhala. Mereka bertanding untuk membuktikan agama siapa yang benar dan memberi rezeki kepada penganutnya. Siapa paling banyak dapat ikan, dia menang.
Jala yang ditebar oleh si kafir selalu menghasilkan ikan yang banyak. Makin lama ikan yang dikumpul olehnya makin banyak. Hatinya begitu girang. Dan bertambah girang apabila dia mendapati bakul si Muslim masih kosong walaupun telah berpuluh-puluh kali jalanya diangkat.
Si Muslim masih menjala dengan sabar dan tekun. Dalam hatinya tidak sedikit pun terdetik sangka buruk terhadap Allah. "Mungkin ada rezeki yang lebih baik daripada ini untukku!" detik hatinya.
Mulutnya masih mengukir senyum. Akhirnya salah satu daripada jaringannya itu terasa berat.
Setelah diangkat didapatinya ada seekor ikan. Di wajahnya terbayang sedikit kegembiraan. Mungkin yang seekor. Ini pengubat usahanya untuk hari itu. Membawa balik ikan walaupun seekor lebih baik daripada pulang dengan tangan kosong. Hatinya tetap bersyukur walaupun cuma direzekikan dengan seekor ikan sahaja.
Malang, ikan yang seekor itu pun terlepas kembali ke dalam sungai. Namun hatinya masih bersabar.
"Mungkin ada hikmahnya!" pujuk hatinya.
Sementara si kafir itu pula ketawa berdekah-dekah melihat malangnya nasib si Muslim itu. Dengan ketawa yang berdekah-dekah itulah si kafir pulang dengan jinjingan bakul yang sarat dengan ikan. Manakala si Muslim pulang dengan tangan kosong dan badan yang penat tetapi hatinya bertawakal kepada Allah.
Melihat kejadian yang pelik itu, malaikat yang menjaga si Muslim terus mengadap Allah untuk mendapat kepastian tentang nasib si Muslim itu. Lalu Allah menunjukkan Syurga yang dikhususkan untuk si Muslim itu kerana kesabarannya. Dan ditunjukkan Neraka untuk si kafir itu.
Malaikat berkata, "Tidak sia-sialah usaha dan kesabaran si Muslim itu walaupun mendapat sedikit kesulitan di dunia, tetapi malanglah nasib si kafir itu walaupun dia bernasib baik di dunia."
-----------------------
Pengajaran dari kisah dua orang penjala ini sebenarnya jika dihayati akan menyentuh kalbu kita. Betapa rupanya, manusia yang melupakan Tuhan atau hatinya tidak dekat dengan Tuhan, selalu mengingati bahawa jika mereka diberikan kekayaan, kesenangan, kemudahan, kejayaan, kemenangan di dunia ini ini menunjukkan bahawa Tuhan meredhai diri mereka. Padahal semua itu hanyalah ISTIDRAJ dari Tuhan kepada mereka.
Sedangkan yang sabar, redha dan bersangka baik dengan Allah SWT walaupun ditimpa kehinaan, kemiskinan, kesulitan dan kekalahan itu sebenarnya Allah SWT lebih pandang dan lebih redha kepada mereka. Walaupun mereka tidak mendapat apa-apa habuan di dunia tetapi sesungguhnya kepada mereka dijanjikan kenikmatan yang berlipatganda di akhirat sana malah kekal abadi nikmat itu selamanya.
Marilah kita sama-sama mengambil iktibar bahawa di dalam menilai kehidupan di dunia ini wajiblah ke atas kita cuba menghayati segala ketentuan Allah SWT dengan iman dan taqwa yang diisi dengan sifat-sifat mahmudah seperti sabar, redha, tawakkal, berlapang dada, berkasih sayang, berbaik sangka dengan takdir Allah dsbnya, janganlah kita menilai kehidupan ini dari pandangan nafsu yang sangat mengajak kepada mencintai dunia, pangkat, kuasa dan wang ringgit.
Sekian.
25 Ogo 2008
ERTI SUNNATULLAH
"Sekali-kali kamu tidak dapati sunnah Tuhan itu berubah”
“Sekali-sekali engkau tidak akan dapati sunah Tuhan itu beralih”
“Sekali-sekali engkau tidak akan dapati sunah Tuhan itu bertukar ganti”
Tiga ayat ini lafaz akhirnya tak sama sedangkan kalau diterjemahkan sama.
Apa itu sunnatullah?
Sunnatullah ialah peraturan atau sistem atau ketentuan Tuhan untuk hamba-Nya di dunia ini, samada hamba-Nya yang bernyawa mahupun hamba-Nya yang tidak bernyawa.
Padahal Tuhan ini kuasa-Nya tidak siapa boleh halang. Tapi Tuhan sangat berdisiplin. Jadi disiplin Tuhan pada hambanya samada yg bernyawa atau tidak sejak di azali lagi, Tuhan tidak akan ubah supaya mereka selamat. Bila Tuhan dah ciptakan makhluk di azali lagi maka Tuhan tak ubah. Begitulah Tuhan disiplinkan diri Dia. Tuhan Maha berdisiplin. Bila Dia dah ditetapkan satu-satu disiplin maka Tuhan tak ubah-ubah lagi. Sebab itu Tuhan tegaskan dalam 3 ayat itu bahawa Tuhan takkan ubah sunnah itu. Tak macam kita, buat peraturan pasti kita sendiri tak boleh nak ikut.
Contohnya: Tuhan perintahkan supaya betul-betul faham sunnah Tuhan sebab sunnah Tuhan tak berubah. Sunnah Tuhan ini sebahagiannya dapat dikesan oleh manusia sebab dia bersifat lahir. Tapi setengahnya tak dapat diketahui. Misalnya ada sunnah yang tersendiri untuk kayu kayan, kita tak faham. Kalau di kalangan pokok-pokok itu ada yang melanggar sunnah Tuhan maka pokok itu pun tak selamat. Cepat rosak. Begitu juga di kalangan binatang. Kalau semut langgar sunnah Tuhan mereka akan rosak. Begitu juga dengan batu-batu. Malaikat pun ada sunnah Tuhan yang tersendiri. Cuma malaikat ini taat pada sunnah Tuhan.
Sunnah Tuhan pada manusia ada dua aspek:
1.Qarhan
2.Tau’an
Sunnah QARHAN (terpaksa) samada kita setuju atau pun tidak, kita kena ikut. Kalau tidak kita akan jadi masalah.
Contoh, orang kena bernafas dengan oksigen (O2). Kalau kita cuba bernafas denga air matilah kita.
Contoh qarhan lagi, kalau ada orang nak kenyang tapi tak nak makan, nahaslah kita. Nak dapat anak kena kahwin. Tuhan dah katakan sunnah Tuhan itu takkan berubah. Tapi sesekali Tuhan buat lain sebab nak selamatkan aqidah umat. Contoh, sunnah api membakar tapi pada Nabi Ibrahim tak membakar pun. Supaya orang tidak menganggap api itu Tuhan.
Yang ini orang faham melalui pengalaman. Termasuk qarhan juga iaitu sedikit orang saja yang tahu misalnya ahli saintis sahaja yang tahu. Contoh, Tuhan dah sunnahkan berhentilah makan sebelum kenyang. Bila langgar maka orang akan kena sakit. Tapi tak semua orang tahu melainkan ahli saintis. Kalau yang qarhan ini kita langgar sunnah Tuhan, bahayanya tak besar sangat, paling tidak sakit.
Jenis sunnah kedua dikenali dengan TAU’AN. Ini hanya untuk orang yang bertaqwa sahaja yang faham. Dia bersifat maknawi dan rohani.
Tuhan berfirman:
“Tuhan tidak akan memusnahkan kaum itu kalau mereka itu orang soleh”.
Kalau majoriti orang disatu tempat adalah orang soleh, Tuhan takkan binasakan mereka. Tidak dibinasakan dengan bencana alam, perang, dll.
Tuhan dah sunnahkan:
“Tuhan akan tolong orang mukmin”
“Orang bertaqwa didatangkan rahmat dari langit dan bumi ”
”Siapa bertaqwa Tuhan anugerahkan rahmat di dunia atau akhirat, kalau di akhirat lagi besar”
Kepada orang jahat maka Tuhan timpakan berbagai bencana. Sekarang sudah sampai masanya janji Tuhan dunia nak dipulihkan semula. Ulama guna akal ertinya dah tak berlaku taqwa. Tapi bila ada sahaja orang bertaqwa maka berlakulah bantuan Tuhan dengan diturunkan rahmat dan barakah.
Masanya dah tiba untuk Allah nak anugerahkan semula dunia dengan keamanan. Oleh itu janganlah guna akal semata-mata. Ajak manusia bertaqwa pada Tuhan. Kalau kita ikut sunnah Tuhan ini, pembelaan dari Tuhan akan datang semula. Kalau kita masih buat jahat mengikut ukuran sunah Tuhan, maka Tuhan akan hampuk lagi.
13 Ogo 2008
KEISTIMEWAAN UiTM
YA, memang UiTM terlalu dekat di hati saya..di sini saya belajar tentang kehidupan, di sini saya belajar tentang pekerjaan, dan di sini kesetiaan saya insyaALLAH akan berkekalan...
Mengapa ?...mengimbau kembali kenangan lama sewaktu saya sedang memohon untuk melanjutkan pelajaran ke universiti, di sebabkan salah memohon bidang yang tidak menepati result, pure science tapi minta LAW,..hehheh..(biasalah NAIF, org lain sibuk ambil borang masuk U, tapi saya tak tahupun mesti isi borang...tak tau le apasal le lost information sgt masa tu, nak kata sekolah kampung tak pula, sekolah berasrama penuh juga, sekolah sains...)
jadi disebabkan hal-hal teknikal begitu walaupun dengan result yang tidak jadi masalah untuk masuk ke mana-mana U, saya keciciran...pilihannya masuk form 6 lah..form 6 science ...aduuhhh boringnya...
takdirnya, saya tidak menerima apa-apa tawaran dari sebarang IPTA, sehingga ke saat akhirnya.
Nasib baik saya ada mengisi borang masuk ke UiTM yg waktu itu berbeza dengan IPTA yang lain. Borang itu sengaja saya isi kerana abang sepupu saya yang waktu itu belajar di ITM ambil dan suruh saya isi..mungkin Allah jua yg gerakkan hati dia untuk suruh saya isi borang itu..walaupun dia kata, result saya ni terlebih layak untuk masuk ITM waktu itu.
Jadi, ayah tersayang dek kerana kasihan dgn nasib saya, maka telah merayu kepada ITM untuk memasukkan saya belajar di sana...alhamdulillah...saya masuk ke UiTM selepas sebulan pelajar baru lain mendaftar diri dan bersama-sama yang masuk pada waktu yg sama dgn saya itu adalah pelajar-pelajar yang gagal ke luar negara dan saya ditempatkan sekelas dengan mereka. Saya ingat lagi ada lebih kurang 20 lebih satu kelas itu dan saya antara yang termuda..hehhehe..
Kerana itu, saya rasa ITM sgt istimewa di hati saya..dan kini saya kembali ke ITM dan kini dikenali dengan UiTM utk merealisasikan rasa kesyukuran dan ingin berbakti kepada anak bangsa bumiputera..di universiti yang telah banyak berjasa dan mengangkat maruah anak bangsa sendiri yang selalu di perlekeh oleh bukan sahaja bangsa lain tetapi oleh bangsa sendiri yang seperti kata pepatah lebih sudu dari kuah.. atau seperti kacang yang melupakan kulitnya..
marilah kita sama-sama menghayati fakta dari artikel ini, kita lupakan soal politik tetapi kita baca dengan hati nurani seorang melayu islam.
Keistimewaan UiTM
©Utusan Malaysia (Digunakan dengan kebenaran)
Oleh Mohd. Khuzairi Ismail (Wartawan Utusan)
sebahagian daripada kira-kira 5,000 orang pelajar UiTM berarak dengan memegang sepanduk membantah cadangan supaya institusi itu dibuka kepada bukan bumiputera di Shah Alam, Selangor, semalam.
KETEGASAN kerajaan berhubung hak eksklusif orang Melayu di Universiti Teknologi Mara (UiTM) yang pernah menjadi isu beberapa tahun lalu nampaknya dicabar untuk sekelian kalinya, apabila kuota 10 peratus untuk bukan bumiputera kembali dibangkitkan.
Cuma bezanya kali ini tuntutan itu disuarakan oleh seorang pemimpin Melayu yang seharusnya memahami perjuangan UiTM dalam memperkasakan anak bangsa sendiri, dan mempertahankannya pula di sebalik sekian banyak ancaman terhadap maruah bangsa yang agak kerap dicabar kebelakangan ini.
Lalu bukanlah sesuatu yang menghairankan apabila tuntutan yang tidak berasas itu disambut dengan rasa amarah yang bukan kepalang oleh banyak pihak, yang pastinya tidak rela berkongsi satu lagi hak keistimewaan orang Melayu yang masih kekal.
Paling utama, semangat yang ditunjukkan oleh kira-kira 5,000 orang pelajar UiTM yang berdemonstrasi membantah tuntutan itu semalam menyampaikan mesej betapa hak keistimewaan orang Melayu di UiTM adalah sesuatu yang jelas, dan jangan sekali-kali dipertikaikan.
Sesiapa pun yang mempertikaikan hak keistimewaan orang Melayu untuk melanjutkan pelajaran di UiTM itu sebenarnya tidak hanya melangkaui sempadan kaum, tetapi turut mencabar undang-undang negara.
Malah, mereka juga sebenarnya merendah-rendahkan kuasa Yang di-Pertuan Agong, selaras dengan apa yang termaktub di bawah Akta UiTM 2000 merupakan pindaan dari Akta ITM 1976 yang menyatakan penubuhan universiti itu tertakluk kepada peruntukkan Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan.
Perkara 153 yang menyentuh mengenai kedudukan istimewa orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak yang mana tanggungjawab memelihara keistimewaan kumpulan bumiputera itu terletak di bawah kuasa Yang di-Pertuan Agong.
Sehubungan itu, dasar UiTM sejak penubuhannya hampir 52 tahun lalu iaitu eksklusif kepada pelajar Melayu dan bumiputera Sabah dan Sarawak sahaja dikekalkan semasa Akta UiTM diluluskan oleh Parlimen pada 2000.
Mereka yang cuba mempertikaikan hak eksklusif bumiputera di UiTM barangkali buta sejarah, atau dengan sengaja menjadi jaguh mencipta isu sensasi untuk mencari populariti.
Jika tidak, mana mungkin objektif pe- nubuhan awal UiTM yang bermula dengan Dewan Latihan RIDA (Pembangunan Luar Bandar dan Industri) pada tahun 1956 boleh dilepas pandang begitu sahaja.
Seperti yang dijelaskan oleh Dekan Fakulti Sains Pentadbiran & Pengajian Polisi, Universiti Teknologi Mara (UiTM), Prof. Madya Dr. Nasrudin Mohammed, sejarah penubuhan UiTM adalah berlandaskan polisi afirmatif iaitu ditubuhkan khusus bagi membangunkan ekonomi orang Melayu.
Dengan tanggungjawab tersebut, UiTM pada awal penubuhannya menjadi sebuah institusi khusus yang berperanan melatih dan melahirkan anak Melayu da- lam aktiviti perniagaan yang sangat jauh ketinggalan dengan bangsa lain pada ketika itu. Malah, atas keperluan itu juga, mungkin ramai yang tidak mengetahui, UiTM sebenarnya bermula sebagai sebuah pusat latihan kecil untuk membuat tali daripada sabut kelapa semata-mata untuk mengajak orang Melayu mengenali dunia perniagaan.
"Dengan peranan yang lebih jelas, UiTM sebenarnya cuba untuk menyeimbangkan penglibatan kaum dalam arus pembangunan negara seterusnya mengajak orang Melayu bersama-sama bersaing dengan bangsa lain.
"Tanpa boleh dipertikaikan, tuntutan itu telah berjaya dipenuhi dan adalah sa- ngat menyedihkan apabila usaha UiTM meletakkan bangsa Melayu setaraf dengan bangsa lain itu dinafikan dan mahu ditarik kembali," katanya.
Memperhalusi alasan untuk mewajarkan kuota UiTM dibuka kepada bukan bumiputera, jelas Nasrudin, ia bukanlah hujah yang kukuh melainkan secara jelas berselindung di sebalik permainan politik semata-mata.
Isu membuka peluang sama rata kepada semua kaum misalnya, perlu dilihat dalam konteks yang lebih spesifik, iaitu kaum manakah yang sebenarnya lebih memerlukan peluang untuk berdaya maju.
Hakikat yang perlu diterima, ujar beliau, orang Melayu sehingga kini masih jauh ketinggalan dalam banyak bidang dengan bangsa lain, dan salah satu ruang untuk orang Melayu memajukan diri ia- lah di UiTM.
Ini juga secara mudah menjawab isu lain yang turut dibangkitkan, iaitu bagi membolehkan orang Melayu lebih bersaing dan berdaya maju dengan kehadiran pelbagai bangsa di UiTM.
Budaya bersaing dan cuba menonjolkan diri seperti itu sebenarnya sudah lama subur di UiTM, dan buktinya pelajar-pelajar lepasan UiTM ketika ini adalah mahasiswa yang paling laris di pasaran kerja.
Ia pula pastinya ada kaitan dengan isu kualiti di UiTM, yang selama ini menawarkan kursus-kursus pengajian futuristik dan melangkaui zaman, seperti bidang fesyen dan perhotelan misalnya.
Malah untuk melangkah ke UiTM itu sendiri pun pelajar-pelajar Melayu perlu bersaing sesama sendiri kerana tempat yang terhad, bayangkan pula apabila 10 peratus kuota untuk mereka terpaksa dikurangkan nanti.
Sementelah jumlah 10 peratus pelajar bukan bumiputera jika ingin dikaitkan dengan peningkatan kualiti di kalangan pelajar Melayu juga sebenarnya mudah untuk disangkal, kerana jumlah itu sangat sedikit dan sukar pula untuk memberi saingan.
"Sebab itu saya melihat desakan ini lebih kepada permainan politik dan bukannya berniat untuk meningkatkan kualiti pelajar-pelajar UiTM.
"Mereka yang ingin memperjuangkan kualiti di UiTM seharusnya tahu untuk meletakkan sesuatu pada tempatnya, atau lebih tepat perlu beradab, bukan hanya dengan membuka peluang sama rata kepada semua kaum," katanya.
Dengan peranannya memperkasakan orang Melayu, bukanlah bermaksud UiTM membelakangkan semangat perpaduan di kalangan kaum di negara ini, kerana bangsa lain tidak pernah dinafikan untuk mendapatkan peluang pendidikan yang setaraf, malah lebih baik lagi dari UiTM.
Terlalu banyak IPT yang dibuka tanpa sebarang had kepada kaum bukan bumiputera, lalu kenapa UiTM yang merupakan satu-satunya institusi untuk orang Melayu selaras dengan hak eksklusif bumiputera ini mahu dirampas?
Jika sentimen anti-perpaduan seperti yang digembar-gemburkan oleh beberapa pihak begitu menjadi kebimbangan, bagaimana pula dengan dasar-dasar yang jelas membayangkan diskriminasi kaum mahu diperjelaskan?
Ambil sahaja sikap tidak bertanggung- jawab sesetengah syarikat yang meletakkan syarat wajib berbahasa Mandarin bagi mengisi sebarang jawatan di organisasi mereka.
Bukankah syarat kelayakan itu secara terang-terangan membelakangkan perpaduan di antara kaum di negara ini?
Banyak ruang yang boleh diperjuangkan oleh seorang pemimpin jika berhasrat untuk menunjukkan kewibawaan, tetapi tidak dengan menggadaikan maruah bangsa dan tanah air sendiri.
Keistimewaan bangsa yang diwarisi sekelumit cuma hari ini perlu dipertahankan dengan darah perjuangan sejati kerana ia adalah amanah generasi akan datang.
Jangan apabila tiba waktunya bumi bertuah ini sampai ke tangan anak cucu kita, apa yang tinggal hanyalah sekangkang tanah yang padanya tidak lagi ada maruah bangsa, sebaliknya mereka terpaksa pula menagih simpati daripada orang lain yang pernah disuapkan rezeki.
Mengapa ?...mengimbau kembali kenangan lama sewaktu saya sedang memohon untuk melanjutkan pelajaran ke universiti, di sebabkan salah memohon bidang yang tidak menepati result, pure science tapi minta LAW,..hehheh..(biasalah NAIF, org lain sibuk ambil borang masuk U, tapi saya tak tahupun mesti isi borang...tak tau le apasal le lost information sgt masa tu, nak kata sekolah kampung tak pula, sekolah berasrama penuh juga, sekolah sains...)
jadi disebabkan hal-hal teknikal begitu walaupun dengan result yang tidak jadi masalah untuk masuk ke mana-mana U, saya keciciran...pilihannya masuk form 6 lah..form 6 science ...aduuhhh boringnya...
takdirnya, saya tidak menerima apa-apa tawaran dari sebarang IPTA, sehingga ke saat akhirnya.
Nasib baik saya ada mengisi borang masuk ke UiTM yg waktu itu berbeza dengan IPTA yang lain. Borang itu sengaja saya isi kerana abang sepupu saya yang waktu itu belajar di ITM ambil dan suruh saya isi..mungkin Allah jua yg gerakkan hati dia untuk suruh saya isi borang itu..walaupun dia kata, result saya ni terlebih layak untuk masuk ITM waktu itu.
Jadi, ayah tersayang dek kerana kasihan dgn nasib saya, maka telah merayu kepada ITM untuk memasukkan saya belajar di sana...alhamdulillah...saya masuk ke UiTM selepas sebulan pelajar baru lain mendaftar diri dan bersama-sama yang masuk pada waktu yg sama dgn saya itu adalah pelajar-pelajar yang gagal ke luar negara dan saya ditempatkan sekelas dengan mereka. Saya ingat lagi ada lebih kurang 20 lebih satu kelas itu dan saya antara yang termuda..hehhehe..
Kerana itu, saya rasa ITM sgt istimewa di hati saya..dan kini saya kembali ke ITM dan kini dikenali dengan UiTM utk merealisasikan rasa kesyukuran dan ingin berbakti kepada anak bangsa bumiputera..di universiti yang telah banyak berjasa dan mengangkat maruah anak bangsa sendiri yang selalu di perlekeh oleh bukan sahaja bangsa lain tetapi oleh bangsa sendiri yang seperti kata pepatah lebih sudu dari kuah.. atau seperti kacang yang melupakan kulitnya..
marilah kita sama-sama menghayati fakta dari artikel ini, kita lupakan soal politik tetapi kita baca dengan hati nurani seorang melayu islam.
Keistimewaan UiTM
©Utusan Malaysia (Digunakan dengan kebenaran)
Oleh Mohd. Khuzairi Ismail (Wartawan Utusan)
sebahagian daripada kira-kira 5,000 orang pelajar UiTM berarak dengan memegang sepanduk membantah cadangan supaya institusi itu dibuka kepada bukan bumiputera di Shah Alam, Selangor, semalam.
KETEGASAN kerajaan berhubung hak eksklusif orang Melayu di Universiti Teknologi Mara (UiTM) yang pernah menjadi isu beberapa tahun lalu nampaknya dicabar untuk sekelian kalinya, apabila kuota 10 peratus untuk bukan bumiputera kembali dibangkitkan.
Cuma bezanya kali ini tuntutan itu disuarakan oleh seorang pemimpin Melayu yang seharusnya memahami perjuangan UiTM dalam memperkasakan anak bangsa sendiri, dan mempertahankannya pula di sebalik sekian banyak ancaman terhadap maruah bangsa yang agak kerap dicabar kebelakangan ini.
Lalu bukanlah sesuatu yang menghairankan apabila tuntutan yang tidak berasas itu disambut dengan rasa amarah yang bukan kepalang oleh banyak pihak, yang pastinya tidak rela berkongsi satu lagi hak keistimewaan orang Melayu yang masih kekal.
Paling utama, semangat yang ditunjukkan oleh kira-kira 5,000 orang pelajar UiTM yang berdemonstrasi membantah tuntutan itu semalam menyampaikan mesej betapa hak keistimewaan orang Melayu di UiTM adalah sesuatu yang jelas, dan jangan sekali-kali dipertikaikan.
Sesiapa pun yang mempertikaikan hak keistimewaan orang Melayu untuk melanjutkan pelajaran di UiTM itu sebenarnya tidak hanya melangkaui sempadan kaum, tetapi turut mencabar undang-undang negara.
Malah, mereka juga sebenarnya merendah-rendahkan kuasa Yang di-Pertuan Agong, selaras dengan apa yang termaktub di bawah Akta UiTM 2000 merupakan pindaan dari Akta ITM 1976 yang menyatakan penubuhan universiti itu tertakluk kepada peruntukkan Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan.
Perkara 153 yang menyentuh mengenai kedudukan istimewa orang Melayu dan anak negeri Sabah dan Sarawak yang mana tanggungjawab memelihara keistimewaan kumpulan bumiputera itu terletak di bawah kuasa Yang di-Pertuan Agong.
Sehubungan itu, dasar UiTM sejak penubuhannya hampir 52 tahun lalu iaitu eksklusif kepada pelajar Melayu dan bumiputera Sabah dan Sarawak sahaja dikekalkan semasa Akta UiTM diluluskan oleh Parlimen pada 2000.
Mereka yang cuba mempertikaikan hak eksklusif bumiputera di UiTM barangkali buta sejarah, atau dengan sengaja menjadi jaguh mencipta isu sensasi untuk mencari populariti.
Jika tidak, mana mungkin objektif pe- nubuhan awal UiTM yang bermula dengan Dewan Latihan RIDA (Pembangunan Luar Bandar dan Industri) pada tahun 1956 boleh dilepas pandang begitu sahaja.
Seperti yang dijelaskan oleh Dekan Fakulti Sains Pentadbiran & Pengajian Polisi, Universiti Teknologi Mara (UiTM), Prof. Madya Dr. Nasrudin Mohammed, sejarah penubuhan UiTM adalah berlandaskan polisi afirmatif iaitu ditubuhkan khusus bagi membangunkan ekonomi orang Melayu.
Dengan tanggungjawab tersebut, UiTM pada awal penubuhannya menjadi sebuah institusi khusus yang berperanan melatih dan melahirkan anak Melayu da- lam aktiviti perniagaan yang sangat jauh ketinggalan dengan bangsa lain pada ketika itu. Malah, atas keperluan itu juga, mungkin ramai yang tidak mengetahui, UiTM sebenarnya bermula sebagai sebuah pusat latihan kecil untuk membuat tali daripada sabut kelapa semata-mata untuk mengajak orang Melayu mengenali dunia perniagaan.
"Dengan peranan yang lebih jelas, UiTM sebenarnya cuba untuk menyeimbangkan penglibatan kaum dalam arus pembangunan negara seterusnya mengajak orang Melayu bersama-sama bersaing dengan bangsa lain.
"Tanpa boleh dipertikaikan, tuntutan itu telah berjaya dipenuhi dan adalah sa- ngat menyedihkan apabila usaha UiTM meletakkan bangsa Melayu setaraf dengan bangsa lain itu dinafikan dan mahu ditarik kembali," katanya.
Memperhalusi alasan untuk mewajarkan kuota UiTM dibuka kepada bukan bumiputera, jelas Nasrudin, ia bukanlah hujah yang kukuh melainkan secara jelas berselindung di sebalik permainan politik semata-mata.
Isu membuka peluang sama rata kepada semua kaum misalnya, perlu dilihat dalam konteks yang lebih spesifik, iaitu kaum manakah yang sebenarnya lebih memerlukan peluang untuk berdaya maju.
Hakikat yang perlu diterima, ujar beliau, orang Melayu sehingga kini masih jauh ketinggalan dalam banyak bidang dengan bangsa lain, dan salah satu ruang untuk orang Melayu memajukan diri ia- lah di UiTM.
Ini juga secara mudah menjawab isu lain yang turut dibangkitkan, iaitu bagi membolehkan orang Melayu lebih bersaing dan berdaya maju dengan kehadiran pelbagai bangsa di UiTM.
Budaya bersaing dan cuba menonjolkan diri seperti itu sebenarnya sudah lama subur di UiTM, dan buktinya pelajar-pelajar lepasan UiTM ketika ini adalah mahasiswa yang paling laris di pasaran kerja.
Ia pula pastinya ada kaitan dengan isu kualiti di UiTM, yang selama ini menawarkan kursus-kursus pengajian futuristik dan melangkaui zaman, seperti bidang fesyen dan perhotelan misalnya.
Malah untuk melangkah ke UiTM itu sendiri pun pelajar-pelajar Melayu perlu bersaing sesama sendiri kerana tempat yang terhad, bayangkan pula apabila 10 peratus kuota untuk mereka terpaksa dikurangkan nanti.
Sementelah jumlah 10 peratus pelajar bukan bumiputera jika ingin dikaitkan dengan peningkatan kualiti di kalangan pelajar Melayu juga sebenarnya mudah untuk disangkal, kerana jumlah itu sangat sedikit dan sukar pula untuk memberi saingan.
"Sebab itu saya melihat desakan ini lebih kepada permainan politik dan bukannya berniat untuk meningkatkan kualiti pelajar-pelajar UiTM.
"Mereka yang ingin memperjuangkan kualiti di UiTM seharusnya tahu untuk meletakkan sesuatu pada tempatnya, atau lebih tepat perlu beradab, bukan hanya dengan membuka peluang sama rata kepada semua kaum," katanya.
Dengan peranannya memperkasakan orang Melayu, bukanlah bermaksud UiTM membelakangkan semangat perpaduan di kalangan kaum di negara ini, kerana bangsa lain tidak pernah dinafikan untuk mendapatkan peluang pendidikan yang setaraf, malah lebih baik lagi dari UiTM.
Terlalu banyak IPT yang dibuka tanpa sebarang had kepada kaum bukan bumiputera, lalu kenapa UiTM yang merupakan satu-satunya institusi untuk orang Melayu selaras dengan hak eksklusif bumiputera ini mahu dirampas?
Jika sentimen anti-perpaduan seperti yang digembar-gemburkan oleh beberapa pihak begitu menjadi kebimbangan, bagaimana pula dengan dasar-dasar yang jelas membayangkan diskriminasi kaum mahu diperjelaskan?
Ambil sahaja sikap tidak bertanggung- jawab sesetengah syarikat yang meletakkan syarat wajib berbahasa Mandarin bagi mengisi sebarang jawatan di organisasi mereka.
Bukankah syarat kelayakan itu secara terang-terangan membelakangkan perpaduan di antara kaum di negara ini?
Banyak ruang yang boleh diperjuangkan oleh seorang pemimpin jika berhasrat untuk menunjukkan kewibawaan, tetapi tidak dengan menggadaikan maruah bangsa dan tanah air sendiri.
Keistimewaan bangsa yang diwarisi sekelumit cuma hari ini perlu dipertahankan dengan darah perjuangan sejati kerana ia adalah amanah generasi akan datang.
Jangan apabila tiba waktunya bumi bertuah ini sampai ke tangan anak cucu kita, apa yang tinggal hanyalah sekangkang tanah yang padanya tidak lagi ada maruah bangsa, sebaliknya mereka terpaksa pula menagih simpati daripada orang lain yang pernah disuapkan rezeki.
12 Ogo 2008
WAHAI BANGSAKU, KE MANA ARAH HALA TUJU KITA ?
Wahai orang Islam (Melayu) ke mana hala tuju kita?
Kita hendak bangunkan bangsa macam mana?
Membangunkan bangsa mestilah semua golongan terlibat mengikut bidangnya
Tentulah kita hendak membangun bangsa yang berwibawa
Bangsa yang ada jati diri, yang tahan uji
Bangsa yang sanggup berjuang, berkorban, sanggup terkorban, sanggup susah dan menderita
Orang Melayu tidak boleh dipisah dengan agama (Islam)
Kalau dipisah dari agama jati diri tidak ada, macamlah dicabut nyawa
Melayu atau bangsa itu hanya rangka, agama itu roh atau jiwanya atau nyawanya
Kalau orang Melayu hanya tinggal rangka, kekuatannya rapuh hilanglah kekuatannya
Jati diri itu adalah agamanya yang diamal dan dihayati di dalam jiwa
Bangsa tidak boleh dipisahkan dari agama (Islam)
Kalau hendak membangunkan bangsa yang berwibawa, berjiwa besar jati diri mesti ada!
Setiap golongan mestilah program hidupnya ke arah membangunkan jati diri dan wibawa bangsa
Terlonjak-lonjak, terpekik-pekik dan terlolong-lolong di atas pentas dengan pakaian seksi
Apakah ia boleh membangunkan jati diri?
Kita semua boleh menjawabnya
Kalau saya yang menjawabnya takut tidak boleh diterima
Kemudian pamerkan satu budaya, ketawa terbahak-bahak, bercakap tidak tentu macam orang gila
Apakah boleh membangunkan wibawa bangsa?
Kita semua orang Melayu kena jawablah
Kalau saya menjawabnya mungkin tidak boleh diterima bersama
Kita galakkan bergaul bebas laki-laki perempuan di dalam kehidupan,
pakaian menjolok mata pula
Bolehkah mendorong orang Melayu berkorban untuk bangsa dan agama?
Kita orang Melayu kenalah jawab yang membina!
Pendidikan kita apakah menjamin lahir darinya boleh berkasih sayang, boleh bersatu, rasa bersama, bekerjasama, peri kemanusiaannya tinggi, bertimbang rasa, bela-membela?
Kita semua kenalah menjawabnya!
Hasilnya kita telah lihat bersama! Natijahnya kita telah saksi bersama, mudah menjawabnya bukan?!
Buahnya sudah sama-sama kita makan dan merasa, maniskah atau pahit?
Saya tidak suka menjawab seorang sahaja, nanti ada yang tidak boleh menerima mungkin marah pula
Kenalah jawab secara rasional, secara jujur, jangan membohongi kenyataan!
Kalau ia boleh membangunkan jati diri dan wibawa bangsa teruskan,
kalau sebaliknya rombak dasar pelajaran
Apakah politik kita stabil boleh dicabar dan mampu mencabar, politik yang bersih,
tidak ada jatuh-menjatuhkan?
Jawablah dengan benar! Jangan berdalih! Jangan sorok-sorokkan!
Bolehkah politik kita membangunkan satu masyarakat yang bersih dari gejala tidak sihat, bersatu-padu, harmoni, peri kemanusiaan tinggi
Ha! Tolong jawab, jawab yang bertanggungjawab, jawapan yang insaf!
Menayangkan drama kisah cinta, kemudian tidak bahagia, kecewa, akhirnya bercerai
Apakah drama ini boleh mendidik bangsa kita?
Bangsa yang sanggup berkorban, berjuang, sanggup menderita kerana negara dan agamanya?
Ulama-ulama kita sekarang, para pendidik bolehkah menjadi contoh,
menjadi suri teladan, menjadi ikutan
Mari kita jawab bersama berdasarkan realiti yang sebenarnya
Saya tidak boleh menjawabnya seorang diri takut tidak kena nanti tersinggung pula
Kita kenalah jawab secara tepat, janganlah hendaknya kita menipu diri kita sendiri
Jangan kita berbohong dengan hati kita sendiri
Atau jangan kita tipu diri
Begitulah banyak persoalan yang hendak kita jawab
Bahkan lebih banyak lagi program hidup kita menjadi tanda tanya!
Perlu kena jawab!
Tidak mudah untuk dijawab begitu sahaja bukan?
Mestilah dijawab dengan fikiran yang rasional, dari jiwa yang insaf, dari hati yang ikhlas
Dari rasa tanggungjawab
Selama ini seminar-seminar menjadi budaya
Kertas kerja kalau kita himpunkan hasil seminar mungkin berlori-lori banyaknya
Mari kita bertanya diri kita sendiri kemudian jawab sendiri mungkin kita akan ketawa sendiri, yang sebenarnya kesal dan kecewa
Pertanyaan itu begini:
Berapa bandar sudah terbangun hasil seminar?!
Sebanyak mana supermarket dapat diwujudkan hasil kertas kerja?
Sebanyak mana setiap golongan mempunyai tabung kewangan
untuk membela masyarakat Melayu (Islam)?
Hasil seminar seramai mana dapat diberi biasiswa kepada orang
yang dibuat oleh pihak swasta bukan kerajaan?
Berapa buah hospital dapat diwujudkan hasil seminar setiap tahun yang berulang-ulang?
Berapa banyak kilang-kilang besar yang dibangunkan oleh orang Melayu hasil seminar?
Sungguh banyak perkara kita kena jawab dengan jiwa yang insaf
Mungkin payah lidah kita hendak menjawab secara tepat
Apakah kita boleh menjawab dengan memuaskan?
Langgan:
Catatan (Atom)