25 Feb 2009
PERKHABARAN INI JADIKAN IKTIBAR
(Setahun yang lalu, telah dikhabarkan kepada kita...)
Yang Dipertuan Agong
Tentang Tuanku Yang Dipertuan Agung, kamu janganlah salah faham. Kalau Yahudi tahulah yang dia ialah Agung yang akan merubah Malaysia, nescaya baginda akan dirosakkan juga Islamnya seperti dirosakkan raja-raja lain.
Tuhan merahsiakannya dari musuh hatta dari keluarganya sekalipun; bahawa baginda akan bernasib baik menjadi Raja Muda yang cintakan Tuhan. Hasil dididik di Istana Hinggap sahaja! namun di situ segar amalan zikir dan wiridnya.
Baginda Tuanku, sepertilah rakyat Malaysia yang lain yang ditukar hati dari cinta dunia kepada cinta Islam, mengalami perubahan oleh gelombang dakwah yang melanda. Maka Istana Negarapun berubah watak, dari sekular kepada Islam. Bahkan Baginda bercita-cita untuk Islamkan Malaysia, sebenarnya.
Baginda mengembalikan kuasa raja kepada raja-raja yang sekian lamanya dijadikan boneka oleh kuasa politik. Sebelum penjajah, raja-raja sebenarnya mempunyai kuasa melantik pemimpin.
Tapi kerajaan beraja sudah dikuburkan oleh adanya kuasa politik yang diasaskan oleh penjajah.
Lalu oleh Yang di Pertuan Agng yang ini, baginda rasa bertanggungjawab untuk mencatur Negara politik yang sudah teruk!.
Lalu hiduplah semula kuasa raja.
Memang adillah Tuhan mentakdirkan ini, sebab Malaysia amat-amat memerlukan campurtangan banyak pihak untuk diselamatkan dari masalah-masalah yang kian membesar.
Anwar Ibrahim
Perihal Anwar Ibrahim, dia tidak tahu menahu pun akan apa yang bakal dan telah terjadi sewaktu pilihanraya ke 12 tempohari. Dia pun orang yang sedang terkejut dan tidak tahu hala tuju sebenarnya gelombang-gelombang yang sedang melanda ini. Dia terundang untuk masuk gelanggang semula sesudah jatuh yang seteruk-teruknya. Dia pun tak tahu siapakah yang memberi peluang ini semula. Yang membuatkan rindunya kepada kerusi PM berbunga semula setelah terkulai sekian lama. Lalu diapun mencubalah untuk menggapainya walaupun dia dalam keadaan lemah dan lemah sebenarnya.
Ketahuilah,sebenarnya tujuan Anwar Ibrahim itu dinaikkan semula ke gelanggang pertarungan ialah agar dia tahu, bahawa bukan sahaja dengan Tun Mahathir dia tidak mampu, bahkan dengan Pak Lah itu pun dia tidak berupaya. Dia tidak layak sebenarnya. Dia bukan orangnya.
Orang yang berlakon dan berpura-pura dengan Tuhan, nescayalah Tuhan akan permain-mainkan dia semahu-mahunya.
Nescaya dia akan hancur sehancurnya.
24 Feb 2009
DARI BICARA TOK FAKIR
1. Sultan & Raja hafidzahuLlahu 'anhum ajmaiin adalah mereka yang tidak dilantik melalui sistem demokrasi undi dan mereka juga adalah kesinambungan kepada Sistem Khilafah.
2. Kelemahan yang ada tidak boleh dijadikan sebab untuk kita menderhakai mereka. Mereka adalah teras dan benteng terakhir dalam pertahanan Ummat dalam konteks ini ialah Kaum Muslimin Melayu.
3. Sebarang usaha terutamanya dari pihak munafiq Liberal yang disokong oleh mana-mana pihak untuk menderhakai Sultan & Raja hafidzahuLlahu 'anhum ajmaiin adalah sama dengan tindakan munafiq Liberal yang dahulu yang menjatuhkan Khilafah Islamiyyah Uthmaniyyah oleh mereka yang sama jenisnya.
(Gambar Bapa Sekularisme Turki, Kamal Atarturk yang telah meruntuhkan sistem kekahalifahan di Turki)
4. Dahulu, pelupur kepada kerosakan ini adalah JamaludDin Al-Afghani As-Syi'i Al-Masuni, yang mengakibatkan Khilafah menjadi Khilafah Berpelembagaan Sekular yang lemah tidak berdaya. Munafiq Liberal JamaludDin ini disokong oleh Ulama-Ulama Sesat seperti Muhammad Abduh, Rashid Ridha, Muhammad Ibn Abdul Wahhab laknatuLlah 'alaihim ajmaiin.
5. Ianya adalah tiruan kepada Revolusi Peranchis yang menghancurkan Sistem Berajanya kepada penyembahan kepada kuasa Rakyat yang benci kepada Agama.
6. Kaum Muslimin Melayu tidak sepatutnya terbawa-bawa dengan pandangan hidup sebegini, kerana Raja-Raja Melayu hafidzahuLlahu 'anhum ajmaiin adalah benteng kepada Agama Islam yang Haq. Sikap menentang mereka juga adalah sama dengan sunnah yang dibawa oleh kaum Salafi Muktazilah dan Wahabi Su'udi dahulu terhadap Khilafah.
7. Jika kita memperkuatkan Institusi Raja Melayu maka dengan sendirinya Agama juga menjadi kuat. Ianya adalah sesuatu yang bertimbal-balik. Yang perlu ialah Ulama-Ulama wajib bersatu di bawah satu payung Ahl Sunnah Wal Jama'aah supaya mereka dengan itu dapat menjadi kekuatan yang dihormati oleh Raja-Raja Pemerintah.
8. Kesinambungan ini mesti dijaga kerana Islam akan kembali berkuasa melalui jalan yang menghampiri kepada Sistem sebegini yakni Sistem Shura dan Ahl Halli Wal Aqd; bukannya Sistem Demokrasi Berpilihanraya yang banyak memecah-belahkan manusia atas sebab kepentingan kepartian. Ulama-Ulama wajib meninggalkan Sistem Demokrasi Berpilihanraya dan membentuk Shura mereka jika mereka betul-betul ikhlas untuk Agama dan menjadi penasihat kepada Pemerintah.
9. Seluruh Ummat Islam Sedunia telah menjadi hina-dina sekarang kerana telah berarak membantu Yakjuj Makjuj Imperialis Barat dahulu untuk menyingkir Khilafah Islamiyyah. Mereka kononnya mendapat 'kemerdekaan' dari Khilafah dan dapat menentukan perlembagaan kuasa rakyat mereka. Tetapi, hidup mereka penuh terhina mengharap belas ihsan Yakjuj Makjuj Barat dan Al-Masih Ad-Dajjal Israel. Maka silakan berarak lagi untuk anda kemudiannya mengulangi peristiwa yang sama wahai Kaum Muslimin Melayu !.
WALLAHU'ALAM
TokPakir
IDEOLOGI POLITIK TIDAK MAMPU MENYATUKAN UMAT ISLAM
Pernahkah berlaku di dalam dunia ini umat Islam bersatu secara TOTAL di atas nama sebuah PARTI yang dimenangi mereka di dalam sistem demokrasi pilihanraya? Pernahkah? Jika ada walaupun tidak secara TOTAL semuanya bersatu, adakah mereka selaras dan bersatu padu dengan aman harmoni dan berkasih sayang antara satu sama lain?. Apakah kesatuan mereka itu membawa rahmat dan keberkatan kepada saudara seislam yang lain dan bukan islam?.Pernahkah terjadi begitu?
Di Malaysia ini, hal yang sedemikian tidak berlaku...janganlah menipu tentang realitinya. Apa yang ada, ia semakin memecah belahkan perpaduan sesama Islam malah membawa fahaman merapu dan menerapkan ketaksuban melulu, sehingga tidak langsung kelihatan cantik dan indahnya Islam itu di mata masyarakat.
Mengapa berlaku sedemikian? Sebab mereka ini tidak menjadikan Iman dan Syariat sebagai ikatan perpaduan.
Umat Islam tidak akan boleh bersatu atas dasar ekonomi atau ideologi atau parti politik.
Justeru ekonomi,ideologi dan politik tidak boleh membendung perpecahan. Ia tidak boleh membendung sifat-sifat mazmumah yang memecah-belahkan manusia kerana di dalam ajaran ideologi atau ajaran mengikut teori akal fikiran seperti parti politik ini, tidak ada ajaran untuk takut atau cintakan Allah. Kalau manusia sudah tidak takut dengan Tuhan dan Neraka-Nya, apalagi yang boleh membendung manusia daripada melakukan kejahatan lahir dan batin? Kejahatan itulah yang memecahbelahkan kehidupan manusia, merenggangkan persaudaraan, menghancurkan perpaduan dan persatuan umat.
Oleh yang demikian jelaslah ajaran ideologi atau teori akal fikiran tidak akan boleh mempersatukan umat Islam kerana ikatannya tidak ada. Kalaupun dikatakan ada, ia sangat reput dan rapuh.
Justeru itu kalau di dalam sebuah parti, atau jemaah, atau sebuah negara sekalipun, kalau ikatan itu dari ajaran ideologi atau ajaran teori akal fikiran, maka umat Islam tidak akan boleh bersatu. Bahkan dalam sebuah parti Islam sekalipun, kalau iman itu tidak benar-benar dihayati dan syariat Islam berjalan secara longgar di kalangan ahli-ahlinya, ia juga tidak akan melahirkan perpaduan dan kesatuan umat Islam yang kuat dan utuh di dalam parti itu.
Perpaduan di dalam islam adalah sebuah ikatan jiwa.
Sepatutnya kita faham bahawa perpaduan di kalangan umat Islam itu asasnya adalah ikatan jiwa yang satu akidah atau satu iman, yang benar-benar dihayati oleh setiap jiwa orang Islam. Bukan sekadar akidah atau iman berdasarkan akal fikiran semata-mata tetapi akidah atau iman yang benar-benar mendatangkan cinta kepada Allah Taala. Juga yang benar-benar mendatangkan rasa takut dan gerun dengan Allah Taala. Diikat pula oleh syariat sebagai disiplin kehidupan.
Apabila asas ikatan ini wujud dengan teguhnya maka kesatuan fikiran dan perpaduan fizikal itu memperindahkan lagi perpaduan itu. Ia bertambah lengkap dan kemas. Sebaliknya kalau perpaduan yang asas tadi tidak wujud atau lemah, maka perpaduan fikiran dan fizikal tidak menambahkan apa-apa kepada perpaduan dan kesatuan umat Islam.
Ikatan jiwa yang ditunjangi oleh akidah dan iman yang dihayati amatlah teguh kerana ikatannya terus kepada Allah Taala yang kekal abadi. Ikatan jiwa yang sama-sama berhubung dengan Allah, ia tidak reput dan tidak rapuh kerana Allah SWT yang Maha Mencipta itu, Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui. Dia tidak bersifat baharu seperti makhluk yang mempunyai sifat-sifat kelemahan. Sesiapa yang bersandar dengan makhluk pasti lemah dan siapa yang bersandar terus dengan Allah Taala, pasti kuat dan teguh.
Ikatan jiwa di kalangan umat Islam diikat oleh akidah atau iman yang satu.
Itulah dia yang dikatakan kesatuan jiwa. Kesatuan jiwa dengan Tuhan tidak ada kepentingan dunia. Apabila tidak ada kepentingan dunia, penyakit pecah belah tidak akan wujud. Apabila penyakit pecah belah tidak wujud, perpaduan dan kesatuan umat Islam selamat dari bahaya pecah belah kerana yang memecahbelahkan manusia itu ialah dunia dan mata bendanya. Kalau jiwa sudah terpaut dengan dunia dan mata bendanya, timbul tamak, lahir penyakit bakhil, datang penyakit rebut-merebut dan saing-menyaingi. Kemudian datang hasaddengki, sakit-sakit hati pun timbul, marah-memarahi, dendam berdendam, fitnah-memfitnah dan umpat-mengumpat. Akibatnya pecah belahlah umat.
Kesatuan akidah atau iman ertinya cinta dan takutkan Allah Taala.
Ia tidak menjadi rebutan dan tidak berlaku saingan. Semakin masing-masing kuat cintakan Allah Taala atau makin kuat takutnya kepada Allah Taala, semakin bersatu dan berpadulah umat Islam. Cuma yang akan jadi tidak senang ialah orang yang tidak beriman atau orang yang sudah lemah iman. Daripada mereka sahajalah lahir hasad dengki terhadap orang yang kuat cintanya kepada Allah Taala.
Justeru itu, kita sebagai umat islam yang menyatakan cinta kepada Allah dan rasulNya hendaknya sedarlah tentang hal ini. Keperluan yang utama di dalam masyarakat Islam bukanlah parti Islam yang bersandarkan kepada sistem demokrasi Yahudi tetapi adalah parti Allah yang mana semua pendokongnya adalah manusia yang sama-sama mengejar dan memburu cinta Allah dan RasulNya...yang di dalam hati mereka tidak ada kepentingan untuk mendapat jawatan, kuasa dan glamour tetapi adalah manusia yang meletakkan akhirat melebihi segala apa yang ada di dunia ini.
Rasulullah SAW pernah berpesan kepada kita semua, lebih kurang begini,
"Di akhir zaman kelak, umatku ramai, tetapi mereka ibarat buih-buih dilautan kerana mereka telah ditimpa penyakit akhir zaman, iaitu penyakit al wahan, iaitu cinta dunia dan takut mati"
Di akhir zaman, di saat manusia huru hara tanpa pimpinan ulamak yang sejati, terlalu ramai yang akan mengambil kesempatan menjual agama untuk mendapat kepentingan peribadi dan golongan mereka. Fenomena ini sendiri telah RSAW sebut, Islam itu akan kembali dagang di akhir zaman ini. Pejuang kebenaran yang tulen itu akan kelihatan seperti orang asing/dagang di dalam masyarakat mereka. Ia telah berlaku di dalam sejarah sejak dahulu lagi. Tidak pernah ada pejuang kebenaran yang terlepas dari ujian yang amat dahsyat dan mereka juga tidak pernah lahir dari sebarang platform sistem musuh Islam. Mereka dimenangkan oleh Allah di atas jalan syariat yang tidak pernah bercampur dengan sistem ideologi manusia. Mereka inilah golongan dari parti Allah yang tulen yang berjuang dengan seluruh jiwa dan raga mereka semata-mata untuk Allah, mereka yang menjual diri untuk agamanya dan bukan menjual agama untuk dirinya.
Ingatilah betapa Rasulullah SAW sehingga ke akhir hayatnya masih menyebut "ummatti", "ummatti"..kasih sayang baginda yang mulia pada umatnya tiada bandingnya, pernahkah kita bertafakur seketika berselawat dan bertawasul kepadanya..
"Ya, Rasulullah bantulah kami, kami amat memerlukan bantuanmu, tolongilah kami dengan berkat dan syafaatmu, lindungilah kami dari fitnah akhir zaman ini, luruskanlah hati kami untuk kenal dan kembali kepada jalan Allah".
Janganlah hendaknya kita tertipu lagi bahawa dengan mengundi parti Islam kita sudah berjalan di sirotulmustaqim, takut-takut ia lebih membawa kita lurus terus ke neraka. Nauzubillah.
Di Malaysia ini, hal yang sedemikian tidak berlaku...janganlah menipu tentang realitinya. Apa yang ada, ia semakin memecah belahkan perpaduan sesama Islam malah membawa fahaman merapu dan menerapkan ketaksuban melulu, sehingga tidak langsung kelihatan cantik dan indahnya Islam itu di mata masyarakat.
Mengapa berlaku sedemikian? Sebab mereka ini tidak menjadikan Iman dan Syariat sebagai ikatan perpaduan.
Umat Islam tidak akan boleh bersatu atas dasar ekonomi atau ideologi atau parti politik.
Justeru ekonomi,ideologi dan politik tidak boleh membendung perpecahan. Ia tidak boleh membendung sifat-sifat mazmumah yang memecah-belahkan manusia kerana di dalam ajaran ideologi atau ajaran mengikut teori akal fikiran seperti parti politik ini, tidak ada ajaran untuk takut atau cintakan Allah. Kalau manusia sudah tidak takut dengan Tuhan dan Neraka-Nya, apalagi yang boleh membendung manusia daripada melakukan kejahatan lahir dan batin? Kejahatan itulah yang memecahbelahkan kehidupan manusia, merenggangkan persaudaraan, menghancurkan perpaduan dan persatuan umat.
Oleh yang demikian jelaslah ajaran ideologi atau teori akal fikiran tidak akan boleh mempersatukan umat Islam kerana ikatannya tidak ada. Kalaupun dikatakan ada, ia sangat reput dan rapuh.
Justeru itu kalau di dalam sebuah parti, atau jemaah, atau sebuah negara sekalipun, kalau ikatan itu dari ajaran ideologi atau ajaran teori akal fikiran, maka umat Islam tidak akan boleh bersatu. Bahkan dalam sebuah parti Islam sekalipun, kalau iman itu tidak benar-benar dihayati dan syariat Islam berjalan secara longgar di kalangan ahli-ahlinya, ia juga tidak akan melahirkan perpaduan dan kesatuan umat Islam yang kuat dan utuh di dalam parti itu.
Perpaduan di dalam islam adalah sebuah ikatan jiwa.
Sepatutnya kita faham bahawa perpaduan di kalangan umat Islam itu asasnya adalah ikatan jiwa yang satu akidah atau satu iman, yang benar-benar dihayati oleh setiap jiwa orang Islam. Bukan sekadar akidah atau iman berdasarkan akal fikiran semata-mata tetapi akidah atau iman yang benar-benar mendatangkan cinta kepada Allah Taala. Juga yang benar-benar mendatangkan rasa takut dan gerun dengan Allah Taala. Diikat pula oleh syariat sebagai disiplin kehidupan.
Apabila asas ikatan ini wujud dengan teguhnya maka kesatuan fikiran dan perpaduan fizikal itu memperindahkan lagi perpaduan itu. Ia bertambah lengkap dan kemas. Sebaliknya kalau perpaduan yang asas tadi tidak wujud atau lemah, maka perpaduan fikiran dan fizikal tidak menambahkan apa-apa kepada perpaduan dan kesatuan umat Islam.
Ikatan jiwa yang ditunjangi oleh akidah dan iman yang dihayati amatlah teguh kerana ikatannya terus kepada Allah Taala yang kekal abadi. Ikatan jiwa yang sama-sama berhubung dengan Allah, ia tidak reput dan tidak rapuh kerana Allah SWT yang Maha Mencipta itu, Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui. Dia tidak bersifat baharu seperti makhluk yang mempunyai sifat-sifat kelemahan. Sesiapa yang bersandar dengan makhluk pasti lemah dan siapa yang bersandar terus dengan Allah Taala, pasti kuat dan teguh.
Ikatan jiwa di kalangan umat Islam diikat oleh akidah atau iman yang satu.
Itulah dia yang dikatakan kesatuan jiwa. Kesatuan jiwa dengan Tuhan tidak ada kepentingan dunia. Apabila tidak ada kepentingan dunia, penyakit pecah belah tidak akan wujud. Apabila penyakit pecah belah tidak wujud, perpaduan dan kesatuan umat Islam selamat dari bahaya pecah belah kerana yang memecahbelahkan manusia itu ialah dunia dan mata bendanya. Kalau jiwa sudah terpaut dengan dunia dan mata bendanya, timbul tamak, lahir penyakit bakhil, datang penyakit rebut-merebut dan saing-menyaingi. Kemudian datang hasaddengki, sakit-sakit hati pun timbul, marah-memarahi, dendam berdendam, fitnah-memfitnah dan umpat-mengumpat. Akibatnya pecah belahlah umat.
Kesatuan akidah atau iman ertinya cinta dan takutkan Allah Taala.
Ia tidak menjadi rebutan dan tidak berlaku saingan. Semakin masing-masing kuat cintakan Allah Taala atau makin kuat takutnya kepada Allah Taala, semakin bersatu dan berpadulah umat Islam. Cuma yang akan jadi tidak senang ialah orang yang tidak beriman atau orang yang sudah lemah iman. Daripada mereka sahajalah lahir hasad dengki terhadap orang yang kuat cintanya kepada Allah Taala.
Justeru itu, kita sebagai umat islam yang menyatakan cinta kepada Allah dan rasulNya hendaknya sedarlah tentang hal ini. Keperluan yang utama di dalam masyarakat Islam bukanlah parti Islam yang bersandarkan kepada sistem demokrasi Yahudi tetapi adalah parti Allah yang mana semua pendokongnya adalah manusia yang sama-sama mengejar dan memburu cinta Allah dan RasulNya...yang di dalam hati mereka tidak ada kepentingan untuk mendapat jawatan, kuasa dan glamour tetapi adalah manusia yang meletakkan akhirat melebihi segala apa yang ada di dunia ini.
Rasulullah SAW pernah berpesan kepada kita semua, lebih kurang begini,
"Di akhir zaman kelak, umatku ramai, tetapi mereka ibarat buih-buih dilautan kerana mereka telah ditimpa penyakit akhir zaman, iaitu penyakit al wahan, iaitu cinta dunia dan takut mati"
Di akhir zaman, di saat manusia huru hara tanpa pimpinan ulamak yang sejati, terlalu ramai yang akan mengambil kesempatan menjual agama untuk mendapat kepentingan peribadi dan golongan mereka. Fenomena ini sendiri telah RSAW sebut, Islam itu akan kembali dagang di akhir zaman ini. Pejuang kebenaran yang tulen itu akan kelihatan seperti orang asing/dagang di dalam masyarakat mereka. Ia telah berlaku di dalam sejarah sejak dahulu lagi. Tidak pernah ada pejuang kebenaran yang terlepas dari ujian yang amat dahsyat dan mereka juga tidak pernah lahir dari sebarang platform sistem musuh Islam. Mereka dimenangkan oleh Allah di atas jalan syariat yang tidak pernah bercampur dengan sistem ideologi manusia. Mereka inilah golongan dari parti Allah yang tulen yang berjuang dengan seluruh jiwa dan raga mereka semata-mata untuk Allah, mereka yang menjual diri untuk agamanya dan bukan menjual agama untuk dirinya.
Ingatilah betapa Rasulullah SAW sehingga ke akhir hayatnya masih menyebut "ummatti", "ummatti"..kasih sayang baginda yang mulia pada umatnya tiada bandingnya, pernahkah kita bertafakur seketika berselawat dan bertawasul kepadanya..
"Ya, Rasulullah bantulah kami, kami amat memerlukan bantuanmu, tolongilah kami dengan berkat dan syafaatmu, lindungilah kami dari fitnah akhir zaman ini, luruskanlah hati kami untuk kenal dan kembali kepada jalan Allah".
Janganlah hendaknya kita tertipu lagi bahawa dengan mengundi parti Islam kita sudah berjalan di sirotulmustaqim, takut-takut ia lebih membawa kita lurus terus ke neraka. Nauzubillah.
PEMIMPIN DAMBAAN
Alangkah indahnya sebuah negara
Pemimpin-pemimpinnya laksana ayah
Di dalam bertanggungjawab kepada rakyatnya
Dia seperti ibu, sifat kasih sayangnya
Ibarat guru memberi ilmu dan tunjuk ajarnya
Dengan penuh kasih sayang
Bijaksana dan dia dahulu menghayatinya
Wibawanya tinggi, akhlaknya mulia
Adakalanya dia berwatak pemimpin
Memberi arahan-arahan kepada rakyatnya
dan menghukum dengan adil
Dengan tegas dan penuh hikmah
Tidak ada diskriminasi dilakukannya
Di waktu tertentu sebagai kawan setia
Mengutamakan kawan-kawannya dari dirinya
Memberi maaf ke atas kesalahannya
Meminta maaf kalau dia pula yang bersalah
Apabila berlaku sifat-sifat ini pada para pemimpin
Alangkah mudah mendidik rakyatnya di dalam negara
Mereka akan taat dan setia kepada pemimpin
Pemimpin dihormati dan dimuliakan
dengan tidak berpura-pura
Rakyat bekerja dengan penuh gembira dan ceria
Untuk agama, bangsa dan negara
Mereka sanggup mati kerananya
Kedaulatan agama, bangsa dan negara terpelihara
Lahirlah masyarakat yang berkasih sayang
sesama mereka
Bertolong bantu, bekerjasama
Hidup aman, damai dan harmoni di dalam negara
Dengan pimpinan Allah Taala
yang Maha Esa lagi Berkuasa
20 Feb 2009
RAMAI ORANG PANDAI BERCAKAP
Kita ambil berkat hari Jumaat..Sebenarnya saya tidak ada idea atau ilham untuk menulis apa-apa. Sejujurnya begitulah..
Tetapi saya terkenang paparan di dalam TV semalam, tentang YB Ibrahim Ali menyatakan "Saya amat benci pada pemimpin yang munafik, yang jika kalau untungkan dia, semua perkara positif, jika tidak menguntungkan dia, semua perkara jadi negatif, pemimpin seperti ini adalah sangat menjijikkan...., ", beliau bercakap dengan penuh perasaan...sambung YB lagi, "semua orang boleh bercakap, bercakap macam-macam, rakyat mendengar percakapan mereka, dan menerima janji-janji mereka tetapi kalau setakat bercakap, ramai orang pandai bercakap, sayapun pandai bercakap", ujarnya lagi.
Sebenarnya, di Malaysia ini, memang masyarakat agak terkebelakang dari segi menafsir dan menganalisis situasi, mereka kurang kemahiran tersebut lebih-lebih lagi kepada generasi yang di bawah 45 tahun sekarang. Mereka hanya memandang kepada yang di depan mata, apa yang dipamir di depan mata, dan tidak pandai merenung ke depan atau menoleh ke belakang untuk mempertajamkan pandangan dan memperdalamkan analisis.
Golongan inilah yang senang diperkotak katikkan oleh ahli-ahli politik bajingan yang hidupnya berkepentingan dan penuh kemunafikan. Tidak perlulah kita menuding kepada parti mana, bagi saya semua parti PAS ke, UMNO ke, PKR ke, selagi DUNIA lebih dicintai, KUASA dan JAWATAN lebih disayangi daripada Allah dan Agamanya maka sedikit sebanyak ciri-ciri itu di dalam diri mereka...
Untuk menjadi orang POLITIK memang perlu pandai bercakap, tahu untuk berhujah dan bertindak untuk meyakinkan pendengar dan para pengundi, semakin hebat berhujah dan bercakap, semakin orang ramai suka..tak ubah seperti BADUT yang berlawak di pentas dan di tengah orang ramai..semakin hebat mereka beraksi semakin ramai orang bertepuk tangan dan bergembira...padahal semua tahu, lawak jenaka itu hanyalah mempermainkan PERSEPSI dan segalanya hanyalah kata-kata ILUSI dan RETORIK untuk mempersonakan penonton. Namun jiwa penonton yang kosong ini, tidak tahu bagaimanakah cara untuk mencari keseronokan dan kepuasan hati, lalu mereka membiarkan diri diperbodohkan dan bermimpi dan terus berilusi. Sehingga cerita Melayu mmbuat sindiran halus mengenai hal ini di dalam kisah Pak Kaduk, dengan pepatahnya, "Menang Sorak, Kampung Tergadai".
Jadi bagaimana sebenarnya, garispanduan masyarakat untuk kenal pemimpin yang benar-benar boleh memimpin? Apakah ciri-ciri pemimpin yang sepatutnya layak menjadi pemimpin dan digelar pemimpin?..
Mari kita renungkan bicara di bawah :
Pemimpin yang baik sangat menjaga apa yang datang dari luar. Samada yang berbentuk lahir mahupun batin. Samada berbentuk luaran ataupun rohaniah. Kerana takut bangsanya rosak. Takut semua yang ada dalam negara itu rosak. Sebab itu setiap negara ada border. Ada imigresen, ada kastam, ada pengawal keselamatan untuk lihat apa yang masuk. Kalau orang yang masuk, dia perhati samada orang jahat atau intelligence. Tidak terus dibenarkan masuk. Begitu juga bahan-bahan yang dibawa akan diperiksa. Adakah ia boleh merosakkan akhlak atau tidak?
Begitu juga jenis makanan atau ubatan. Apakah ia boleh rosakkan fizikal atau akal?Itulah tanggungjawab pemimpin untuk menjaga bangsanya. Itulah sebab mengapa bangsa perlu rumah iaitu negaranya. Alangkah malangnya kalau apa yang datang dari luar tidak dikawal hingga rosak bangsa itu. Suatu bangsa yang telah rosak, tidak rosak hanya untuk 50/60 tahun. Paling singkat, 200 tahun. Kalau bangsa itu telah dirosakkan oleh bahan luar maka kerosakan itu mengambil masa 200 tahun untuk dipulihkan. Dalam Islam, untuk pulihkan kerosakan itu, bukan oleh pemimpin biasa tetapi oleh pemimpin yang Tuhan tunjuk iaitu Rasul-rasul. Waktu Rasul tidak ada, Tuhan lantik mujadid. Sekalipun pemimpin itu waraq, kalau tidak ditunjuk Tuhan, dia tidak mampu baiki kerosakan itu. Sekadar untuk keselamatan dirinya sahaja. Sebab itu diutuskan mujadid, yang datang 100 tahun sekali.
Alangkah malangnya kalau pemimpin itu sendiri merosakkan bangsanya, agamanya, ekonomi, budayanya dan lain-lain lagi. Bukan dirosakkan dari luar tetapi dari dalam sendiri. Bukan oleh rakyat tetapi oleh pemimpin sendiri. Hari ini kita lihat negara umat Islam, seolah-olah negara itu bukan rumah untuk menjaga maruah bangsa itu. Kalau pun mereka bertindak, hanya di sesetengah sudut sahaja yang mereka sibuk hendak jaga. Mereka jaga, takut ajaran sesat masuk. Akhlak jahat masuk, tidak apa. Bahan bacaan rosak masuk, tidak apa. Individu luar masuk, bercakap atas nama kebudayaan bangsa itu, hendak tunjuk peha atau dada, tidak dianggap rosak. Yang hendak dijaga sangat, ajaran sesat. Itupun tidak tahu sejauh mana sesatnya sebab kesesatan tidak boleh diukur oleh sesuatu kelompok. Sesat atau tidak, itu dari ukuran Tuhan. Tetapi itulah yang diriuh rendahkan. Unsur-unsur lain yang merosakkan roh, merosakkan akhlak, merosakkan ekonomi, itu didiamkan kerana pemimpin dapat untung. Yang untung musuh.Ini paling malang. Kita sendiri yang merosakkan. Ayah dalam rumah, merosakkan anak-anakya. Ini lebih-lebih lagi malang.
Kalau yang merosakkan itu dari luar, itu biasa. Seorang ayah, kerana tidak mampu pertahankan diri hingga anaknya diambil orang, itu biasa. Tapi kalau ayahnya sendiri merosakkan anak, itulah yang malang.
Begitulah keadaan pemimpin negara umat Islam hari ini. Negara tidak jadi tempat untuk pertahankan maruah lagi. Pemimpin bukan jadi orang yang merancang untuk pertahankan bangsanya bahkan pmimpin itu sendiri bawa masuk bahan-bahan yang tidak sihat samada bahan bacaan, makanan, minuman yang merosakkan akal dan fizikal, kebudayaan dan lain-lain lagi. Bahan-bahan itu tidak dikawal hingga rosak bangsa itu.
Sekarang sekolah jadi tempat kerahan tenaga sebab bangsa telah rosak. Setiap hari bergaduh. Kerana pemimpin negara itu tidak pertahankan rakyatnya. Tidak kawal dan tidak displinkan. Yang dia tidak hendak, dia kawal supaya tidak masuk. Yang dia hendak, dia beri masuk. Ini sudah jadi masalah dunia Islam. sebab semua sudah rosak. Ia bermula dari merdeka lagi tidak dijaga sistem pendidikan, kebudayaan, ekonomi, perhubungannya menyebabkan negara itu boleh dibolosi oleh musuhnya. Akhirnya yang kena attack, pemuda pemudi atau remajanya.
Kadang-kadang kita pun prejudis dan rasa curiga bila hendak naik pemimpin baru, " Jangan-jangan inilah pemimpin yang akan merosakkan lagi negara." Sebab kita sudah ada pengalaman puluhan tahun. Kedatangan pemimpin menyebabkan kita fobia. Apa lagi yang dia hendak rosakkan pada bangsanya.
Ini sebagai asas berfikir, macamana pandangan Islam terhadap negara. Negara adalah rumah bangsa, tempat hendak jaga maruah. Jangan dirosakan oleh unsur luar. Pemimpin kena bertangungjawab supaya unsur luar tidak masuk.
Kesimpulannya, jika kita fahamlah, pemimpin itu orangnya sangat berakhlak dan sentiasa menjaga akhlaknya dan hubungannya dengan Allah dan akhlak/hubungannya dengan manusia. Jikalau pemimpin itu melakukan maksiat( tidak menjaga hubungan dengan Allah) atau tidak mendidik pengikutnya dengan AKHLAK (tidak menjaga hubungan dengan manusia) maka mereka bukanlah pemimpin yang sepatutnya menjadi pemimpin.
Walaupun pemimpin itu ada ilmu islam dan layak digelar tuk guru sekalipun, atau ada PhD dalam ilmu agama sekalipun, namun jika kedua-dua perkara ini tidak dijaga, maka mereka bukanlah pemimpin yang akan membawa masyarakat Islam kepada kehidupan yang aman damai serta harmoni. Apatah lagi jika kita dapati kepimpinan mereka hanya membentuk peribadi yang agresif, membudayakan akhlak buruk, dan taksub dengan golongan atau kepartian mereka sahaja.
Pemimpin adalah pencorak kepada pengikut atau masyarakat, apa yang dilakukan atau dicakapkan oleh pemimpin akan mencorakkan orang yang dipimpinnya.
Sayang sekali, ramai yang apabila mendapat kuasa dan jawatan, menggunakan peluang itu untuk kepentingan diri semata, sinonimnya mereka memang pandai bercakap, tetapi cakap-cakap sahaja, ibarat tong kosong, hanya bunyi yang berdengung, tetapi tidak memberi apa-apa manafaat pada pendengarnya.
Sekian.
19 Feb 2009
APALAH ERTINYA
Apalah ertinya manusia kalau dia tidak berTuhan dan tidak beragama.
Hidup seperti haiwan. Hanya makan, minum dan membiak.
Tidak ada sistem hidup dan menganggap nafsunya sendiri sebagai Tuhan.
Hidup semata-mata kerana nafsu dan hendak berseronok-seronok
dan tidak berhenti membuat kerosakan di muka bumi.
Beraja di mata dan bersultan di hati.
Menjadi musuh kepada Tuhan dan
menjadi penghalang kepada kebaikan dan kebenaran.
Menganggap dunia ini sebagai syurga dan
yakin bila mati nanti, akan reput seperti kayu mati.
Habis riwayat, tidak ada apa-apa cerita lagi.
Apalah ertinya berTuhan kalau tidak bertuhankan Allah.
Apalah ertinya agama, kalau bukan agama fitrah dan agama yang hak.
Kalau bukan agama yang membawa kebenaran, keselamatan dan kasih sayang.
Kalau bukan agama yang diredhai dan yang membawa manusia kepada Tuhan.
Kalau bukan agama Islam.
Apalah ertinya Islam kalau tidak ada hidayah.
Tanpa hidayah kita tidak akan serius dalam beragama.
Tidak serius dengan Tuhan.
Hanya Islam ikutan, Islam keturunan, Islam taqlid.
Apalah ertinya hidayah kalau tidak punyai ilmu.
Tidak kenal Tuhan.
Tidak tahu halal dan haram.
Tidak kenal penyakit-penyakit hati.
Tidak ada ilmu ertinya tidak tahu cara bertindak.
Tidak tahu cara beragama. Tidak tahu bersyariat.
Jadi kaku dan beku.
Ada agama tapi tidak boleh berbuat apa-apa.
Apalah ertinya ilmu kalau tidak faham,
Ilmu hanya di akal, tidak dihati.
Apalah ertinya faham kalau ilmu tidak diyakini.
Ilmu tidak akan mencengkam hati.
Apalah ertinya yakin kalau ilmu tidak diamalkan.
Ilmu hanya tinggal ilmu.
Samalah hakikatnya dengan orang yang tidak punyai ilmu.
Orang yang tidak mengamalkan ilmu
adalah seperti pesakit yang tidak mahu memakan ubat.
Ubat memang ada, tetapi penyakit tak akan sembuh.
Apalah ertinya amalan kalau tidak ada mujahadah.
Tidak dapat melawan tarikan dunia dan tipuan syaitan.
Tidak dapat melawan kehendak nafsu.
Apalah ertinya mujahadah kalau tidak istiqomah.
Sekejap buat sekejap tinggal.
Bila suka, buat, bila tak suka, tinggal.
Amalan bermusim-musim.
Istiqomah itu ialah karamah.
Kalau amalan sudah istiqomah,
baru akan timbul berbagai kebaikan dan keajaiban dari amalan dan ibadah.
Baru akan datang kasih sayang Tuhan.
Yang penting bukan banyak tetapi istiqomah.
Kalau istiqomah, air yang menitik pun boleh melekukkan batu.
Apalah ertinya istiqomah kalau amalan tidak dihayati dan tidak dijiwai.
Tidak ada roh.
Tanpa membawa hati.
Tanpa rasa.
Tuhan tidak ada dalam ibadah.
Ibarat buah, hanya ada kulit, tidak ada isinya.
Tidak ada indahnya.
Tidak ada manisnya.
Hanya jasad yang terlibat.
Hanya jasad yang taat. Hanya jasad yang beribadat.
Walhal Tuhan tidak pandang pada jasad.
Tuhan melihat pada hati.
Selagi hati tidak ada dalam ibadah,
selagi itulah kita belum benar-benar beribadah.
Yang menyembah dan mengabdi diri pada Tuhan itu ialah hati atau roh.
Jasad hanyalah juruiring.
Betapa tergamak kita meninggalkan juruiring menyembah Tuhan
dan kita pergi entah ke mana.
Juruiring tidak tahu apa-apa.
Juruiring tidak faham apa-apa.
Hanya apabila roh sudah berperanan,
apabila roh dan hati sudah kenal, cinta, takut dengan Tuhan
dan apabila roh sudah terlibat dalam pengabdian kepada Tuhan,
barulah akan terbina insan.
Barulah akan terasa didikan dan tarbiah dari Tuhan.
Barulah akan timbul hasil dan buah ibadah iaitu akhlak yang luhur.
Akhlak dengan Tuhan,
akhlak sesama manusia dan akhlak terhadap sekelian makhluk Tuhan.
Dari akhlak timbul ulfah, iaitu kasih sayang.
Manusia tidak akan mampu berkasih sayang
selagi manusia belum merasakan cinta dan kasih sayang Tuhan.
Tidakkah dapat kita rasakan bahawa seluruh alam ini berputar
hanya kerana kasih sayang Tuhan.
Tuhan tidak terpaksa.
Tuhan tidak mengambil untung.
Tuhan tidak ada apa-apa kepentingan.
Malahan Tuhan tidak perlu pun kepada kita dan kepada seluruh alam ini.
Namun Tuhan tetap curahkan kepada kita segala rahmat dan nikmatnya tanpa henti-henti.
Apakah motifnya kalau tidak semata-mata
kerana cinta dan kasih sayang-Nya kepada kita.
Bila terhasil akhlak dan ulfah (kasih sayang),
barulah segala-galanya akan mempunyai erti
10 Feb 2009
SISTEM DEMOKRASI adalah sistem RAKYAT
Apabila menyebut SISTEM, ia ada unsur input, proses dan output. Jika lengkap kitaran ketiga-tiga unsur ini maka ia dipanggil SISTEM. Itulah definisi SISTEM dari segi teoritikalnya. Jadi apabila menyebut SISTEM, maka kitaran itulah yang perlu kita gambarkan di dalam minda kita. Supaya kita dapat berfikir dengan akal yang rasional.
Jadi jika ada yang menyatakan bahawa di dalam SISTEM politik ada kuasa RAKYAT, di manakah kuasa RAKYAT ini berada?.. Di dalam input, proses atau output ?
JIka diteliti, sistem DEMOKRASI adalah kitaran yang meletakkan kekuasaan kepada RAKYAT atau manusia sahaja, iaitu dari proses input melalui UNDIAN pilihanraya, proses iaitu prosedur-prosedur dan undang-undang yang dicipta oleh manusia untuk memudahcarakan proses pengundian dan outputnya adalah kekuasaan atau jawatan yang diberi kepada rakyat melalui input kertas undian itu tadi.
Segala-galanya berkisar kepada manusia itu sendiri dan sepenuhnya RAKYAT.
Jadi di mana kita letakkan Allah SWT di dalam sistem ini?
Mungkin soalan saya kedengaran agak pelik tetapi itulah persoalannya yang perlu kita jawab...sebelum kita dapat memahami apa maksud di sebalik sistem DEMOKRASI yang diwujudkan oleh ideologi Yahudi ini.
Sesungguhnya, Yahudi itu sangat memperdayakan manusia atau bangsa lain. Mereka mengatur strategi secara jangkapanjang kerana mereka ada KEANGKUHAN dan KESOMBONGAN yang sangat tinggi dengan menganggap bangsa lain adalah bangsa beruk seperti teori yang disebarluas oleh Darwin seorang yahudi. Hingga mereka lupa, Allah telah hinakan bangsa mereka satu ketika dulu hingga menjadikan ada di antara mereka menjadi beruk, mungkin kerana dendam tersebut, maka yahudi pula membalas takdir Allah itu dengan memberukkan bangsa-bangsa lain melalui teori Darwin.
Yahudi sebenarnya bangsa yang sangat SOMBONG hingga tertipu dengan kesombongan mereka sendiri. Mereka seperti Azazil yang tertipu dengan kesombongannnya sendiri sehingga dihalau dari syurga. Mereka si Yahudi ini ingin mengambil peranan Allah di mukabumi ini dan menjadi wakil kepada Allah di dunia ini tetapi kerana mereka sombong, mereka mahu kekuasaan melebihi Allah dan mereka sebenarnya memerangi Allah dan manusia yang taat kepada Allah.
Yahudi mencipta sistem-sistem daripada ideologi yang membuang peranan Allah di dalam kehidupan. Pertama mereka mencipta ideologi SEKULAR iaitu memisahkan dunia dari akhirat iaitu Allah. Mereka tidak mahu ada campurtangan Allah atau merujuk kepada perintah Allah di dunia ini. Yahudi cipta bermacam sistem di dunia ini dari ideologi SEKULAR tersebut. Sistem ekonomi kapitalis, sistem sosial liberal, sistem politik demokrasi, sistem budaya hedonisme, sistem berfikiran atheis, sistem kominis, sistem feudal dan sebagainya.
Saya tidak mahu menulis panjang, saya hanya mahu saudara-saudari berfikir, perjuangan untuk menaikkan suara RAKYAT untuk RAKYAT dan kepada RAKYAT itu sebenarnya satu sistem yang sudah mengasingkan dan menyingkirkan Allah SWT daripada kehidupan kita.
Apa yang berlaku di Malaysia ini dan di seluruh dunia hari ini, adalah agenda Yahudi untuk menguasai bangsa lain. Mereka melemahkan sistem ekonomi mereka, melemahkan sistem sosial mereka dan paling hebat mereka melemahkan sistem pemerintahan di negara mereka. Maka dengan ini LENGKAP dan SEMPURNA lah penguasaan Yahudi ke atas bangsa lain dan paling mereka BERBANGGA musuh mereka yang paling UTAMA iaitu orang Islam umat Nabi Muhammad RSAW telah dapat mereka kuasai majoritinya secara zahir dan batin.
Walaupun mungkin ada antara kita yang merasakan mereka memperjuangkan Islam melalui sistem demokrasi Yahudi ini, ketahuilah mereka juga antara orang yang terpedaya dengan Yahudi ini. Namun ibarat orang yang sudah dikuasai oleh YAHUDISME di dalam pemikiran dan tindakan, mereka akan memaki dan mencaci orang yang cuba menyedarkan mereka. Itulah kesombongan dan keangkuhan yang diwarisi oleh sang Yahudi kepada mereka.
Sedarlah saudara-saudariku, di akhir zaman ini hanya yang selamat daripada di kuasai minda dan fikiran Yahudi, hanyalah orang yang bersama-sama orang Tuhan, iaitu orang yang dilantik oleh Allah sebagai wakilNya di setiap awal kurun.
Wallahualam.
6 Feb 2009
WAHAI BANGSAKU......
Saya hanya manusia biasa yang ada perasaan, bila tercuit hiba, tentu sahaja bisa mengalirkan airmata. Ya, airmata saya keluar tanpa dijangka, tatkala melihat bangsa sendiri menghina raja dan sultannya sendiri. Teringat tentang perjuangan pejuang bangsa dahulu kala, malah sejarah Perak juga tidak kurang ulungnya. Raja, ulamak dan para pembesar bangkit menentang penjajahan British yang diketahui ada maksud tersembunyi ingin menghancurkan Islam dan melemahkan kuasa Raja-raja kerana mereka amat kenal apa peranan insititusi Beraja di dalam sebuah pemerintahan di tanahair kita yang tercinta ini.
Tetapi hari ini, saya amat hiba kerana melihat bangsa Melayu melupakan sejarah bangsa, melupakan adab dan adat, hingga sanggup menghina bangsa sendiri dan raja sendiri. Jika di sini saya menangis tanpa suara, terpaku hiba menatap angkara bangsa sendiri yang sudah ditimpa bala.
Bukan saya meletakkan bangsa lebih dari agama, tetapi fahamilah STRATEGI Yahudi yang sudah lama mahu meruntuhkan sistem beraja di nusantara ini, mereka si Yahudi laknatullah ini tidak akan berhenti dari usaha mereka untuk menghapuskan sistem beraja di bumi nusantara ini kerana mereka tahu Islam akan bangkit kali kedua di bawah sistem kekhalifahan, dan institusi beraja inilah yang akan mengembalikan sistem kekhalifahan itu di bumi nusantara ini. Yahudi berjaya meruntuhkan sistem beraja di Indonesia, berjaya di Thailand, berjaya di Filipina, berjaya di Singapura tetapi ia tidak mampu memusnahkan sistem beraja ini di Malaysia dan Brunei. Tetapi itu tidak bermakna mereka akan berputus asa, kerana Yahudi ini amat tahu jadual akhir zaman, dan mereka cuba menjadikan ia tidak berlaku ataupun sekurang-kurangnya dapat dilambatkan atau ditangguhkan.
Sesungguhnya mereka mencatur, tetapi caturan Allah itu lebih hebat lagi.
Di Malaysia ini, usaha Yahudi ini diserap ke dalam sistem demokrasi yang digunapakai kerana mereka sangat tahu akan kelemahan sistem ini kerana sistem demokrasi ini ciptaan mereka sendiri untuk menguasai bangsa-bangsa lain.
Mereka tahu, melalui sistem demokrasi mereka dapat naikkan keturunan yang jahat, manusia yang tidak berakhlak, manusia yang cintakan kuasa, kerana melalui sistem demokrasi ini, sesiapa yang mempunyai kemampuan untuk melobi diri dan menonjolkan diri bisa saja menjadi pemimpin kepada masyarakat.
Dengan sistem demokrasi ini akan wujud manusia-manusia hipokrit atau munafik yang boleh menggunakan apa cara sahaja untuk memancing undi kepada mereka. Mereka gunakan duit, gunakan ilmu, malah gunakan agama untuk mencapai kemenangan mereka di dalam pertarungan di pentas politik.
Sesungguhnya saya melihat terlalu ramai bangsa Melayu tertipu atas nama agama dan keulamakan di dalam memberi kesetiaan dan ketaatan kepada sistem demokrasi ini.
Dajal itu amatlah pandai mempengaruhi orang, berdoalah dan takutilah fitnah Dajal kerana para sahabat RSAW sendiri bila RSAW menceritakan mengenai dajal kepada mereka, merasa ketakutan kerana mereka faham fitnah dajal itu amat dahsyat.
Bagi saya, Yahudi amat faham bahawa Melayu itu Islam. Mereka tahu dan faham mengapa Hang Tuah menyatakan, "Tidak Melayu Hilang di Dunia". Mereka sangat faham tetapi ramai di antara kita yang tidak faham dan tidak mahu ambil tahu.
“Melayu” adalah suatu kalimah yang baik, juga suatu kalimah yang berjiwa,sarat dengan falsafah, mengandungi satu pengembaraan jiwa mencari hubungan seni Islam dan makna disebalik kata ucap, kata tinta (seni kaligraf), saya kira, yang serasi sebagai satu manifestasi bangsa ini; yang punya maksud yang mendalam dan tujuan mengapa makhluk (manusia) dijadikan, iaitu supaya sentiasa bersikap me-layukan diri (tunduk) dan sujud (ibadah) kepada yang menciptakan.
Setiap bangsa akan membentuk kebiasaan tabiat dan adab budaya mereka sendiri. Begitu juga bangsa ini; Melayu berbudaya dan beradat. Kelebihan para nabi adalah kerna kehebatan mukjizatnya, ketinggian manusia pula adalah kerana kelebihan sikap muafakatnya. Tatkala tunas dipanggilnya muafakat, tatkala sudah berakar dipanggil akan dia ADAT. Apabila bangsa ini menerima Islam sebagai suatu cara hidup di dunia fana ini maka adat bangsa terus sahaja di ikat dengan syarak (syariat) Tuhan yang Maha Esa. Inilah makna HAKIKAT bangsa Melayu “Adat bersendikan syara”.
Antara keduanya tidak harus dilihat terpisah¡; macam roh dengan jasad, atau kias bahasa yang paling klasik sepanjang zaman seperti irama dan lagu; pincang lagu sumbang irama; andai dipisah. Pertautan ini sangat unik dan sungguh kukuh bagai Akar pada sang pokok sehingga terbit satu tanggapan bahawa setiap ‘Melayu itu Islam’. Dan tidak keterlaluan kiranya dikatakan, inilah rahsia sebenar mengapa selama ini aqidah bangsa ini sentiasa mendapat perlindungan dan pemeliharaan Allah swt walaupun telah dijajah oleh tentera salib selama beratus-ratus tahun dahulu. Tak kan hilang Melayu di dunia, tak akan hilang Islam di alam Nusantara ini.
Kita bangsa Melayu kembalilah kepada akar umbi sejarah, carilah kaitan tentang Melayu dan Islam, dan yang penting kembalilah merujuk kepada Allah SWT, jangan Allah dikesampingkan, Iman dan Taqwa itulah benteng pertahanan bangsa kita, bila kita melupakan Allah SWT, lebih mengagumi ideologi bikinan manusia, angkuh dan sombong dengan dunia yang kita miliki, inilah BALA yang telah menimpa.
Perpecahan, pergaduhan, perbalahan, hilang perpaduan, hilang kasihsayang, hidup tidak ada kedamaian. Kelak nanti agama, bangsa dan negarapun akan tergadai jika kita terus-terusan leka dan khayal begini.
Bukan ekonomi, bukan ilmu, bukan budaya yang buat kita lemah di bumi sendiri tetapi kerana kita lemah iman dan taqwa. Itulah yang perlu difahami oleh semua kita.
Kita masih belum terlambat. Bumi Malaysia ini belum tergadai lagi.
Bersatulah kita kembali, lupakan perbezaan kepartian masing-masing, mari kita promosi Allah dan RasulNya, bukan taksub dengan politik atau kuasa.
Saya tetap optimis, bangsa Melayu bisa mengegarkan dunia ini dan akan jadi satu bangsa yang dihormati dalam sejarah dunia akhir zaman. InsyaAllah.
Bukan baju sembarangan baju
Baju ditenun dari Negeri Bilah
Bukan Melayu sembarangan Melayu
Melayu itu adalah Khalifah Allah
[Nyanyi sunyi Amir Hamzah]
DI MANA PEMIMPIN SEJATI?
Melihat episod demi episod rentetan peristiwa semasa pergolakan politik di Malaysia hari ini dan yang terkini di Perak, membuat kita seakan bermimpi kerana tidak pernah sekalipun mungkin di antara kita yang terfikir hal-hal begini akan berlaku. Pada yang perihatin kepada pergolakan isu semasa ini tentu ada rasa cemas dan rasa sedih kerana melihat pertembungan pendapat dan pertentangan fikiran yang membuahkan bibit-bibit permusuhan dan pergeseran di antara sesama islam.
Mengapa berlaku hal yang sedemikian ini?
Pemimpin dan kepimpinan sebenarnya amat mencorak dan mempengaruhi masyarakat yang dipimpin di bawah tanggungjawabnya. Rentak dan budaya masyarakat yang berada di bawah kepimpinanan pemimpin mencerminkan keperibadian sebenar pemimpin tersebut. Dengan kata lainnya, masyarakat dicorak oleh pemimpinnya.
Lihat sahaja di zaman kepimpinan RSAW, masyarakat yang dipimpin oleh RSAW mampu menjadi masyarakat yang dipanggil salafussoleh sehingga 300 tahun lamanya walaupun sesudah baginda wafat. Inilah cerminan kepimpinan yang agung dan patut diambil teladan dan dicontohi sungguh-sungguh oleh masyarakat Islam hari ini. Walaupun RSAW sudah tidak bersama kita lagi, tetapi panduan yang telah beliau tinggalkan kepada kita dan kasihsayang beliau kepada umatnya tetap akan sentiasa menjadi penyegar jiwa kita untuk terus cuba meniru dan mengikuti setiap ajaran yang beliau telah sampaikan.
Pentingnya pemimpin adalah untuk mengajar, mendidik dan memimpin rakyat kepada jalan kebenaran, keadilan, keselamatan dan kebahagiaan hidup yang hakiki dunia dan akhirat. Dengan kata yang lain, pemimpin bertanggungjawab untuk membuat rakyat dan negara aman, makmur dan mendapat keampunan Allah.
Untuk itu, pemimpin bukanlah boleh sebarang orang. Bukan terlantik hasil diundi atau hasil merebut-rebut jawatan atau hasil menonjolkan diri. Pemimpin bukan juga dipilih kerana ada kelulusan atau ijazah. Kelulusan dan ijazah dunia tidak relevan dan bukan syarat untuk menjadi pemimpin. Sebab pemimpin bukan bekerja untuk mendapat-kan rezeki dan tidak juga untuk mencari publisiti. Lebih-lebih lagi bukan untuk mengaut harta dan kekayaan.
Tugas pemimpin adalah untuk menyelamatkan rakyat dan umat di dunia dan di Akhirat. Untuk itu, dia hendaklah orang yang betul-betul boleh membuat kerja tersebut. Dia mesti ada karisma kepimpinan yang Tuhan bekalkan kepadanya, ilmu kepimpinan, watak semula jadi, latar belakang kehidupan dan didikan awal yang sesuai untuk melayakkan dia dapat membawa umat kepada keselamatan dunia dan Akhirat. Kalau dia bukan orangnya dan dia tidak layak, akan rosak umat dan rakyat dikerjakannya. Selamat atau tidak sesebuah negara banyak bergantung kepada pemimpin. Sebab itu, Islam ada menetapkan syarat-syarat dan sifat-sifat yang wajib ada pada seseorang pemimpin.
Pemerintah yang adil pernah wujud dalam sejarah tetapi banyak yang tidak lama pemerintahannya. Namun ia tidak sebanyak pemerintah yang tidak adil atau zalim. Di antara pemerintah yang adil yang pernah muncul dalam sejarah mengikut ukuran dan nilai Islam ialah Rasulullah SAW, Khulafa ur Rasyidin, Sayidina Umar Abdul Aziz, Muhammad Al Fateh dan Salahuddin Al Ayyubi.
Malangnya kita lihat hari ini, masyarakat seperti hilang punca, bertindak nafsi-nafsi, kasar, keras, pemarah, pendendam, dan sebagainya. Apakah itu memberi kegambaran kepada kita tentang kepincangan kepimpinan yang pemimpinnya terlalu jauh dari mencontohi kepimpinan RSAW? Apakah juga fenomena kekecohan kepolitikan di Malaysia hari ini kerana kita semua sudah melupakan ajaran RSAW dan panduan baginda dan dengan kata lainnya, kita sudah tidak meletakkan Allah SWT sebagai tempat rujuk yang sebenar?
Sebenarnya, pemerintahan Islam bukan wakil rakyat. pemimpin bukan dipilih oleh rakyat, bukan memperjuangkan hasrat rakyat, bukan bersuara mengikut suara rakyat atau bertindak mengikut kehendak rakyat. Dasar pemerintahannya juga tidak ditentukan oleh rakyat.
Dalam Islam, pemerintah adalah wakil Allah.
Dalam Islam, pemerintah umum yang tertinggi ini juga disebut khalifah, yakni khalifah Allah. Ertinya pengganti Allah atau wakil Allah di bumi. Mereka bertanggungjawab menjalankan kerja-kerja yang Allah perintahkan kepada mereka terhadap rakyat. Kerja-kerja ini termasuklah berkhidmat kepada rakyat, memimpin, mendidik, mengajar, mentadbir, mengurus, menyelesaikan masalah rakyat, membangunkan dan memajukan negara dan masyarakat.
Allah mahu hamba-hamba-Nya semua diurus dan ditadbir dengan baik agar mereka semua di dunia ini mendapat layanan dan hak-hak yang sepatutnya mereka dapat dari Allah SWT. Untuk itu segala harta benda, kekayaan dan khazanah perbendaharaan termasuk kekayaan sumber alam semula jadi diserah kepada pemerintah. Supaya mereka agih-agihkannya dengan adil kepada rakyat dan menggunakan sebahagiannya untuk menyediakan serba-serbi keperluan rakyat dan negara. Supaya negara berada di dalam keadaan aman, makmur dan mendapat keampunan Allah seperti dalam firman-Nya:
Maksudnya: "Negara yang aman makmur dan mendapat keampunan Allah. " (As Saba': 15)
Oleh kerana pemerintah itu adalah pengganti Allah dalam menjalankan keadilan di kalangan manusia, maka Allah memerintahkan hamba-hamba-Nya agar taat kepada pemerintah sesudah taat kepada Allah dan kepada Rasul.
Firman Allah Taala:
Maksudnya: "Wahai mereka yang beriman, taatilah Allah, taatilah Rasul dan yang mempunyai kuasa di kalangan kamu. " (An Nisa': 59)
Ketaatan kepada pemerintah, ulil amri atau khalifah yang adil yang benar-benar mewakili atau mengganti Allah untuk mentadbir bumi adalah penting, supaya hukum-hukum Allah yang hendak dijalankan dalam negara dapat berjalan dengan baik. Dan supaya kehidupan hamba-hamba Allah juga dapat diurus dengan baik.
Terhadap mana-mana yang degil dan melawan perintah, dibenarkan pemerintah menghukum mereka demi menjaga dan mengawal kebaikan dalam masyarakat. Dengan syarat kesalahan itu betul-betul kesalahan yang menyalahi syariat dan diiktiraf oleh syariat. Pemerintah tidak boleh gubal hukum dan undang-undang sendiri dengan membelakangkan dan menyalahi undang-undang dan hukum Allah. Jika pemerintah berbuat demikian, maka ia akan jatuh kepada hukum fasiq atau zalim atau kafir. Firman Allah SWT:
Maksudnya: "Barang siapa yang tidak berhukum dengan hukum Allah maka mereka adalah orang fasiq. " (Al Maidah: 47)
Maksudnya: "Barang siapa yang tidak berhukum dengan hukum Allah maka mereka adalah orang zalim." (Al Maidah: 45)
Maksudnya: "Barang siapa yang tidak berhukum dengan hukum Allah maka mereka adaiah orang kafir." (Al Maidah: 44)
Kalau pemerintah sudah tidak taat dengan Allah, maka dalam keadaan itu, rakyat tidak lagi wajib taat kepada pemerintah tetapi dalam hal atau perkara yang bertentangan dengan syariat itu sahaja.
Namun dalam hal-hal yang lain yang tidak menyalahi syariat, rakyat wajib terus taat.
Sabda Rasulullah SAW:
Maksudnya: "Tiada ketaatan kepada seorang makhluk dalam soal menderhakai Allah."
Pemerintah yang zalim dan tidak adil ialah pemerintah yang mengaut harta negara untuk dirinya, keluarga dan kroni-kroninya. Yang tidak memberi bantuan kepada rakyat yang tidak menyokong mereka atau yang mereka anggap sebagai musuh. Yang menyalahertikan tugas dan tanggung jawab kepimpinan dengan menjadikannya sebagai satu sumber pendapatan yang lumayan. Yang mengambil kesempatan atas amanah rakyat untuk jadi kaya-raya. Yang bekerja bukan untuk kepentingan rakyat jelata dan negara, jauh sekali untuk agama. Yang menindas, menekan, menganiaya, khianat dan berlaku zalim kepada rakyat. Hukuman bagi pemerintah seperti ini sangat berat di Akhirat nanti.
Di waktu ini, marilah kita sama-sama berdoa kepada Allah SWT. agar negara kita yang dicintai ini akan sentiasa di dalam keberkatan dan rahmat Allah SWT dan kita mendoakan juga agar dilahirkan dan disuburkan pemimpin yang benar-benar bertindak sebagai wakil Allah di dalam kepimpinannya.
Ya Allah! Ya Rahman!
Cucurilah rahmat dan berkat negara Malaysia
Kerajaannya, rakyatnya, aset-asetnya dan seluruh isinya
Jadikanlah negara ini baidatun thoiyibatun warabbun ghafur
Satukan rakyatnya tidak kira etnik, bangsa dan agama
Ya Allah! Berilah hidayah dan taufiq seluruh rakyatnya
Sama ada pemimpin-pemimpinnya, ulama-ulamanya, pegawai-pegawainya dan seluruh penduduk-penduduknya
Selamatkanlah kami semuanya daripada kehinaan dan bala bencana
Makmurkan rakyatnya, aman damaikan kami semuasepanjang masa
Majukanlah insaniah kami dan majukanlah negara kami
Jauhkantah kami daripada sebarang jenayah dan gejala tidak sihat
Peliharalah kami daripada musuh-musuh yang berniat jahat
Berilah kami iman, taqwa, perpaduan sebagai kekuatan
Jadikanlah Malaysia negara contoh dan ikutan
Setidak-tidaknya bagi negara-negara umat Islam seluruh dunia
Jadikanlah Malaysia Madinah kedua sebagai ulangan sejarah
Yang mana ia berjalan di dalam suasana Al Quran dan As Sunnah
Itulah cita-cita kami ya Allah ya Tuhan kami!
Kabulkanlah permintaan dan seluruh hajat-hajat kami
Mengapa berlaku hal yang sedemikian ini?
Pemimpin dan kepimpinan sebenarnya amat mencorak dan mempengaruhi masyarakat yang dipimpin di bawah tanggungjawabnya. Rentak dan budaya masyarakat yang berada di bawah kepimpinanan pemimpin mencerminkan keperibadian sebenar pemimpin tersebut. Dengan kata lainnya, masyarakat dicorak oleh pemimpinnya.
Lihat sahaja di zaman kepimpinan RSAW, masyarakat yang dipimpin oleh RSAW mampu menjadi masyarakat yang dipanggil salafussoleh sehingga 300 tahun lamanya walaupun sesudah baginda wafat. Inilah cerminan kepimpinan yang agung dan patut diambil teladan dan dicontohi sungguh-sungguh oleh masyarakat Islam hari ini. Walaupun RSAW sudah tidak bersama kita lagi, tetapi panduan yang telah beliau tinggalkan kepada kita dan kasihsayang beliau kepada umatnya tetap akan sentiasa menjadi penyegar jiwa kita untuk terus cuba meniru dan mengikuti setiap ajaran yang beliau telah sampaikan.
Pentingnya pemimpin adalah untuk mengajar, mendidik dan memimpin rakyat kepada jalan kebenaran, keadilan, keselamatan dan kebahagiaan hidup yang hakiki dunia dan akhirat. Dengan kata yang lain, pemimpin bertanggungjawab untuk membuat rakyat dan negara aman, makmur dan mendapat keampunan Allah.
Untuk itu, pemimpin bukanlah boleh sebarang orang. Bukan terlantik hasil diundi atau hasil merebut-rebut jawatan atau hasil menonjolkan diri. Pemimpin bukan juga dipilih kerana ada kelulusan atau ijazah. Kelulusan dan ijazah dunia tidak relevan dan bukan syarat untuk menjadi pemimpin. Sebab pemimpin bukan bekerja untuk mendapat-kan rezeki dan tidak juga untuk mencari publisiti. Lebih-lebih lagi bukan untuk mengaut harta dan kekayaan.
Tugas pemimpin adalah untuk menyelamatkan rakyat dan umat di dunia dan di Akhirat. Untuk itu, dia hendaklah orang yang betul-betul boleh membuat kerja tersebut. Dia mesti ada karisma kepimpinan yang Tuhan bekalkan kepadanya, ilmu kepimpinan, watak semula jadi, latar belakang kehidupan dan didikan awal yang sesuai untuk melayakkan dia dapat membawa umat kepada keselamatan dunia dan Akhirat. Kalau dia bukan orangnya dan dia tidak layak, akan rosak umat dan rakyat dikerjakannya. Selamat atau tidak sesebuah negara banyak bergantung kepada pemimpin. Sebab itu, Islam ada menetapkan syarat-syarat dan sifat-sifat yang wajib ada pada seseorang pemimpin.
Pemerintah yang adil pernah wujud dalam sejarah tetapi banyak yang tidak lama pemerintahannya. Namun ia tidak sebanyak pemerintah yang tidak adil atau zalim. Di antara pemerintah yang adil yang pernah muncul dalam sejarah mengikut ukuran dan nilai Islam ialah Rasulullah SAW, Khulafa ur Rasyidin, Sayidina Umar Abdul Aziz, Muhammad Al Fateh dan Salahuddin Al Ayyubi.
Malangnya kita lihat hari ini, masyarakat seperti hilang punca, bertindak nafsi-nafsi, kasar, keras, pemarah, pendendam, dan sebagainya. Apakah itu memberi kegambaran kepada kita tentang kepincangan kepimpinan yang pemimpinnya terlalu jauh dari mencontohi kepimpinan RSAW? Apakah juga fenomena kekecohan kepolitikan di Malaysia hari ini kerana kita semua sudah melupakan ajaran RSAW dan panduan baginda dan dengan kata lainnya, kita sudah tidak meletakkan Allah SWT sebagai tempat rujuk yang sebenar?
Sebenarnya, pemerintahan Islam bukan wakil rakyat. pemimpin bukan dipilih oleh rakyat, bukan memperjuangkan hasrat rakyat, bukan bersuara mengikut suara rakyat atau bertindak mengikut kehendak rakyat. Dasar pemerintahannya juga tidak ditentukan oleh rakyat.
Dalam Islam, pemerintah adalah wakil Allah.
Dalam Islam, pemerintah umum yang tertinggi ini juga disebut khalifah, yakni khalifah Allah. Ertinya pengganti Allah atau wakil Allah di bumi. Mereka bertanggungjawab menjalankan kerja-kerja yang Allah perintahkan kepada mereka terhadap rakyat. Kerja-kerja ini termasuklah berkhidmat kepada rakyat, memimpin, mendidik, mengajar, mentadbir, mengurus, menyelesaikan masalah rakyat, membangunkan dan memajukan negara dan masyarakat.
Allah mahu hamba-hamba-Nya semua diurus dan ditadbir dengan baik agar mereka semua di dunia ini mendapat layanan dan hak-hak yang sepatutnya mereka dapat dari Allah SWT. Untuk itu segala harta benda, kekayaan dan khazanah perbendaharaan termasuk kekayaan sumber alam semula jadi diserah kepada pemerintah. Supaya mereka agih-agihkannya dengan adil kepada rakyat dan menggunakan sebahagiannya untuk menyediakan serba-serbi keperluan rakyat dan negara. Supaya negara berada di dalam keadaan aman, makmur dan mendapat keampunan Allah seperti dalam firman-Nya:
Maksudnya: "Negara yang aman makmur dan mendapat keampunan Allah. " (As Saba': 15)
Oleh kerana pemerintah itu adalah pengganti Allah dalam menjalankan keadilan di kalangan manusia, maka Allah memerintahkan hamba-hamba-Nya agar taat kepada pemerintah sesudah taat kepada Allah dan kepada Rasul.
Firman Allah Taala:
Maksudnya: "Wahai mereka yang beriman, taatilah Allah, taatilah Rasul dan yang mempunyai kuasa di kalangan kamu. " (An Nisa': 59)
Ketaatan kepada pemerintah, ulil amri atau khalifah yang adil yang benar-benar mewakili atau mengganti Allah untuk mentadbir bumi adalah penting, supaya hukum-hukum Allah yang hendak dijalankan dalam negara dapat berjalan dengan baik. Dan supaya kehidupan hamba-hamba Allah juga dapat diurus dengan baik.
Terhadap mana-mana yang degil dan melawan perintah, dibenarkan pemerintah menghukum mereka demi menjaga dan mengawal kebaikan dalam masyarakat. Dengan syarat kesalahan itu betul-betul kesalahan yang menyalahi syariat dan diiktiraf oleh syariat. Pemerintah tidak boleh gubal hukum dan undang-undang sendiri dengan membelakangkan dan menyalahi undang-undang dan hukum Allah. Jika pemerintah berbuat demikian, maka ia akan jatuh kepada hukum fasiq atau zalim atau kafir. Firman Allah SWT:
Maksudnya: "Barang siapa yang tidak berhukum dengan hukum Allah maka mereka adalah orang fasiq. " (Al Maidah: 47)
Maksudnya: "Barang siapa yang tidak berhukum dengan hukum Allah maka mereka adalah orang zalim." (Al Maidah: 45)
Maksudnya: "Barang siapa yang tidak berhukum dengan hukum Allah maka mereka adaiah orang kafir." (Al Maidah: 44)
Kalau pemerintah sudah tidak taat dengan Allah, maka dalam keadaan itu, rakyat tidak lagi wajib taat kepada pemerintah tetapi dalam hal atau perkara yang bertentangan dengan syariat itu sahaja.
Namun dalam hal-hal yang lain yang tidak menyalahi syariat, rakyat wajib terus taat.
Sabda Rasulullah SAW:
Maksudnya: "Tiada ketaatan kepada seorang makhluk dalam soal menderhakai Allah."
Pemerintah yang zalim dan tidak adil ialah pemerintah yang mengaut harta negara untuk dirinya, keluarga dan kroni-kroninya. Yang tidak memberi bantuan kepada rakyat yang tidak menyokong mereka atau yang mereka anggap sebagai musuh. Yang menyalahertikan tugas dan tanggung jawab kepimpinan dengan menjadikannya sebagai satu sumber pendapatan yang lumayan. Yang mengambil kesempatan atas amanah rakyat untuk jadi kaya-raya. Yang bekerja bukan untuk kepentingan rakyat jelata dan negara, jauh sekali untuk agama. Yang menindas, menekan, menganiaya, khianat dan berlaku zalim kepada rakyat. Hukuman bagi pemerintah seperti ini sangat berat di Akhirat nanti.
Di waktu ini, marilah kita sama-sama berdoa kepada Allah SWT. agar negara kita yang dicintai ini akan sentiasa di dalam keberkatan dan rahmat Allah SWT dan kita mendoakan juga agar dilahirkan dan disuburkan pemimpin yang benar-benar bertindak sebagai wakil Allah di dalam kepimpinannya.
Ya Allah! Ya Rahman!
Cucurilah rahmat dan berkat negara Malaysia
Kerajaannya, rakyatnya, aset-asetnya dan seluruh isinya
Jadikanlah negara ini baidatun thoiyibatun warabbun ghafur
Satukan rakyatnya tidak kira etnik, bangsa dan agama
Ya Allah! Berilah hidayah dan taufiq seluruh rakyatnya
Sama ada pemimpin-pemimpinnya, ulama-ulamanya, pegawai-pegawainya dan seluruh penduduk-penduduknya
Selamatkanlah kami semuanya daripada kehinaan dan bala bencana
Makmurkan rakyatnya, aman damaikan kami semuasepanjang masa
Majukanlah insaniah kami dan majukanlah negara kami
Jauhkantah kami daripada sebarang jenayah dan gejala tidak sihat
Peliharalah kami daripada musuh-musuh yang berniat jahat
Berilah kami iman, taqwa, perpaduan sebagai kekuatan
Jadikanlah Malaysia negara contoh dan ikutan
Setidak-tidaknya bagi negara-negara umat Islam seluruh dunia
Jadikanlah Malaysia Madinah kedua sebagai ulangan sejarah
Yang mana ia berjalan di dalam suasana Al Quran dan As Sunnah
Itulah cita-cita kami ya Allah ya Tuhan kami!
Kabulkanlah permintaan dan seluruh hajat-hajat kami
4 Feb 2009
MELAYU ITU APA?
Melayu itu orang yang bijaksana
Nakalnya bersulam jenaka
Budi bahasanya tidak terkira
Kurang ajarnya tetap santun
Jika menipu pun masih bersopan
Bila mengampu bijak beralas tangan.
Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:
Jawa itu Melayu, Bugis itu Melayu
Banjar juga disebut Melayu,
Minangkabau memang Melayu,
Keturunan Acheh adalah Melayu,
Jakun dan Sakai asli Melayu,
Arab dan Pakistani, semua Melayu
Mamak dan Malbari serap ke Melayu
Malah mua’alaf bertakrif Melayu.
Dalam sejarahnya Melayu itu pengembara lautan
Melorongkan jalur sejarah zaman
Begitu luas daerah sempadan
Sayangnya kini segala kehilangan
Melayu itu kaya falsafahnya
Kias kata bidal pusaka
Akar budi bersulamkan daya
Gedung akal laut bicara
Malangnya Melayu itu kuat bersorak
Terlalu ghairah pesta temasya
Sedangkan kampung telah tergadai
Sawah sejalur tinggal sejengkal
tanah sebidang mudah terjual
Meski telah memiliki telaga
Tangan masih memegang tali
Sedang orang mencapai timba.
Berbuahlah pisang tiga kali
Melayu itu masih bermimpi
Walaupun sudah mengenal universiti
Masih berdagang di rumah sendiri.
Berkelahi cara Melayu
Menikam dengan pantun
Menyanggah dengan senyum
Marahnya dengan diam
Merendah bukan menyembah
Meninggi bukan melonjak.
Watak Melayu menolak permusuhan
Setia dan sabar tiada sempadan
Tapi jika marah tak nampak telinga
Musuh dicari ke lubang cacing
Tak dapat tanduk telinga dijinjing
Maruah dan agama dihina jangan
Hebat amuknya tak kenal lawan
Berdamai cara Melayu indah sekali
Silaturrahim hati yang murni
Maaf diungkap senantiasa bersahut
Tangan diulur sentiasa bersambut
Luka pun tidak lagi berparut
Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan
Selagi yang ada sanggup diberikan
Sehingga tercipta sebuah kiasan:
“Dagang lalu nasi ditanakkan
Suami pulang lapar tak makan
Kera di hutan disusu-susukan
Anak di pangkuan mati kebuluran”
Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu
Masihkan tunduk tersipu-sipu?
Jangan takut melanggar pantang
Jika pantang menghalang kemajuan;
Jangan segan menentang larangan
Jika yakin kepada kebenaran;
Jangan malu mengucapkan keyakinan
Jika percaya kepada keadilan
Jadilah bangsa yang bijaksana
Memegang tali memegang timba
Memiliki ekonomi mencipta budaya
Menjadi tuan di negara Merdeka.
(Usman Awang)
Muga Melayu Perak kembali menyusur akar jati diri melayu di dalam diri
Daulat Tuanku !!!
p/s : Saya; Melayu + Arab + Bugis, jadi melayu 3 in 1 lah kot...
Nakalnya bersulam jenaka
Budi bahasanya tidak terkira
Kurang ajarnya tetap santun
Jika menipu pun masih bersopan
Bila mengampu bijak beralas tangan.
Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:
Jawa itu Melayu, Bugis itu Melayu
Banjar juga disebut Melayu,
Minangkabau memang Melayu,
Keturunan Acheh adalah Melayu,
Jakun dan Sakai asli Melayu,
Arab dan Pakistani, semua Melayu
Mamak dan Malbari serap ke Melayu
Malah mua’alaf bertakrif Melayu.
Dalam sejarahnya Melayu itu pengembara lautan
Melorongkan jalur sejarah zaman
Begitu luas daerah sempadan
Sayangnya kini segala kehilangan
Melayu itu kaya falsafahnya
Kias kata bidal pusaka
Akar budi bersulamkan daya
Gedung akal laut bicara
Malangnya Melayu itu kuat bersorak
Terlalu ghairah pesta temasya
Sedangkan kampung telah tergadai
Sawah sejalur tinggal sejengkal
tanah sebidang mudah terjual
Meski telah memiliki telaga
Tangan masih memegang tali
Sedang orang mencapai timba.
Berbuahlah pisang tiga kali
Melayu itu masih bermimpi
Walaupun sudah mengenal universiti
Masih berdagang di rumah sendiri.
Berkelahi cara Melayu
Menikam dengan pantun
Menyanggah dengan senyum
Marahnya dengan diam
Merendah bukan menyembah
Meninggi bukan melonjak.
Watak Melayu menolak permusuhan
Setia dan sabar tiada sempadan
Tapi jika marah tak nampak telinga
Musuh dicari ke lubang cacing
Tak dapat tanduk telinga dijinjing
Maruah dan agama dihina jangan
Hebat amuknya tak kenal lawan
Berdamai cara Melayu indah sekali
Silaturrahim hati yang murni
Maaf diungkap senantiasa bersahut
Tangan diulur sentiasa bersambut
Luka pun tidak lagi berparut
Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan
Selagi yang ada sanggup diberikan
Sehingga tercipta sebuah kiasan:
“Dagang lalu nasi ditanakkan
Suami pulang lapar tak makan
Kera di hutan disusu-susukan
Anak di pangkuan mati kebuluran”
Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu
Masihkan tunduk tersipu-sipu?
Jangan takut melanggar pantang
Jika pantang menghalang kemajuan;
Jangan segan menentang larangan
Jika yakin kepada kebenaran;
Jangan malu mengucapkan keyakinan
Jika percaya kepada keadilan
Jadilah bangsa yang bijaksana
Memegang tali memegang timba
Memiliki ekonomi mencipta budaya
Menjadi tuan di negara Merdeka.
(Usman Awang)
Muga Melayu Perak kembali menyusur akar jati diri melayu di dalam diri
Daulat Tuanku !!!
p/s : Saya; Melayu + Arab + Bugis, jadi melayu 3 in 1 lah kot...
2 Feb 2009
SISTEM KHALIFAH AKAN DIGUNA SEMULA DI AKHIR ZAMAN
Setiap orang yang mengaku beragama Islam, mahu tidak mahu pasti inginkan Islam memerintah negara ini khususnya, dan dunia ini amnya. Namun ramai yang masih tidak mengetahui bagaimanakah caranya Islam dapat naik semula untuk memerintah dunia ini. Masih ramai yang tertanya-tanya bagaimanakah caranya Islam boleh muncul sebagai kuasa baru dunia itu. Dan masih terlalu ramai yang tidak nampak apakah ada cara yang sesuai untuk Islam naik. Selain itu, masih ramai yang keliru dengan kaedah kebangkitan Islam seperti yang disebut oleh RSAW 1500 tahun yang lampau.
Dari Nukman bin Basyir katanya,
“Suatu ketika kami sedang duduk-duduk di Masjid Nabawi SAW dan Basyir itu adalah seorang yang tidak banyak cakap.
Datanglah Abu Saklabah lalu berkata, “Wahai Basyir bin Saad, adakah kamu hafaz hadis Rasulullah SAW tentang para pemerintah?”
Huzaifah RA lalu segera menjawab, “Aku hafaz akan khutbah baginda SAW itu.”
Maka duduklah Abu Saklabah Al-Khusyna (untuk mendengarkan hadis berkenaan).
Maka kata Huzaifah RA, Nabi SAW telah bersabda,
“Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu. Maka berlakulah zaman itu seperti yang Dia kehendaki, kemudian Allah pun mengangkat zaman itu seperti yang Dia kehendaki.
Kemudian berlakulah Zaman Kekhalifahan yang berjalan menurut cara Zaman Kenabian. Maka berlakulah zaman itu seperti yang dikehendaki oleh Allah ia berlaku. Kemudian diangkat-Nya apabila Dia berkehendak mengangkatnya.
Kemudian berlakulah pula Zaman Pemerintahan Yang Menggigit (Fitnah). Maka berlakulah zaman itu seperti yang dikehendaki oleh Allah berlakunya. Kemudian Dia mengangkatnya seperti yang Dia kehendaki mengangkatnya.
Kemudian berlakulah Zaman Pemerintah Yang Zalim (Diktator). Maka berlakulah zaman itu seperti yang Allah kehendaki ia berlaku. Kemudian Dia mengangkatnya apabila Dia mahu mengangkatnya.
Kemudian berlakulah pula Zaman Kekhalifahan yang berlaku menurut cara Zaman Kenabian.”
Kata Huzaifah RA, “Kemudian baginda SAW diam.”
Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad di dalam kitab Musnad Al-Imam Ahmad bin Hanbal, Juzuk 4, halaman 273. Ia juga terdapat di dalam Kitab As-Silsilatus Sahihah, Jilid 1, hadis nombor 5.
Akibat daripada itu, ramailah yang mengikut-ikut sahaja cara yang sedia ada. Ramailah yang taklid buta dan yang mentaklidbutakan orang, sedangkan pada masa yang sama mereka sibuk mengajak orang ramai supaya jangan bertaklid buta, kononnya tidak akan maju sampai bila-bila. Masing-masing masih tidak jelas apa itu pemerintahan Islam yang sebenar, dan jika dikatakan kepadanya bahawa Islam naik tidak melalui kaedah politik yang digunakan pada hari ini, tiba-tiba sahaja mereka akan garu kepala yang tidak gatal. Tidak kurang pula yang terus menolak tanpa berfikir lagi dan sebagainya.
Setelah itu, timbul pula beberapa persoalan yang amat penting untuk dijawab dengan penuh saksama dan tepat menurut kehendak ajaran Islam yang tulen. Antara persoalan utama yang selalu diajukan jika diberitahu kepadanya bahawa Islam tidak naik melalui sistem yang sedia ada ialah, apakah kaedah itu adalah:
1. Kaedah politik Barat, yang menekankan penggunaan sepenuhnya sistem demokrasi yang diasaskan oleh Barat, sistem politik ala-Barat atau menggunakan gabungan antara sistem demokrasi yang disesuaikan dengan Islam (separuh demokrasi dan separuh lagi Islam )?
2. Kaedah rampasan kuasa seperti yang pernah digunakan di Pakistan, Afghanistan, Libya dan Iran?
3. Kaedah jihad terhadap yang berlainan agama seperti mengebom gereja-gereja, menyerang kuil-kuil dan membunuh pengikut-pengikut mereka seperti oleh KMM, Al-Ma'unah, GAM dan MILF?
4. Kaedah cakna dan memperkasakan ilmu pengetahuan seperti yang sering dilaung-laungkan oleh para sarjana dan cendekiawan Islam di hampir setiap puncak menara gading?
5. Kaedah penguasaan ekonomi seperti yang dicanang dan dipraktikkan oleh para usahawan dan koperat Islam?
6. Kaedah penerapan nilai-nilai Islam yang menekankan penghayatan secara tebuk-tebuk seperti yang pernah cuba diterapkan ke dalam sistem
pentadbiran dan perbankan kita suatu ketika dahulu?
7. Atau adakah cara lain lagi, selain daripada yang di atas, yang boleh digunakan untuk membolehkan Islam naik semula memerintah dunia ini? Jika ada, apakah nama cara itu? Siapa pengasasnya? Di mana tempatnya? Apakah orang itu sudah ada pada masa kita ini? Bagaimana fikrahnya? Bagaimana ilmunya? Apa nama partinya jika dia orang politik? Jika dia bukan orang politik, apakah nama gerakannya? Militankah dia?
Islam tidak akan dan tidak pernah berjaya jika dinaikkan menggunakan kaedah yang lain daripada kaedah Islam itu sendiri. Diumpamakan kita membasuh kain yang terkena tahi ayam dengan menggunakan arak. Itulah umpamanya orang yang cuba menegakkan Islam dengan menggunakan kaedah selain dari kaedah yang ada dalam Islam itu sendiri. Ada yang berkata, kita naik dahulu dengan cara Barat, dan selepas mendapat kuasa nanti, kita tukarlah sistem Barat itu dengan sistem Islam. Cara ini juga tidak betul kerana apabila kita menggunakan kaedah yang selain dari Islam, pastilah hasilnya akan melencong pula dari yang disasarkan.
Kaedah rampasan kuasa tidak akan berjaya kerana bukti-bukti sejarah yang terang jelas menunjukkan bahawa kaedah ini sentiasa gagal membawa keamanan kepada sesebuah negara itu, malah rakyat akan bertambah membenci kerajaan yang didirikan secara kekerasan dan rampasan kuasa.
Kaedah jihad seperti yang cuba dilaksanakan oleh beberapa pihak sebenarnya bukanlah bentuk jihad yang dikehendaki oleh Islam. Ada banyak bentuk jihad yang lain yang lebih sesuai diterapkan kepada orang ramai, sama ada kepada yang beragama Islam sendiri, mahupun kepada orang yang bukan Islam. Jihad dengan senjata bukanlah kaedah yang pertama dan utama yang patut kita gunakan. Lagipun kaedah ini tidak pernah disebutkan oleh Rasulullah SAW dalam hadis-hadis mengenai peristiwa akhir zaman.
Kaedah cakna dan memperkasakan ilmu seperti yang selalu disebut-sebut di hampir setiap forum dan seminar sebenarnya bukanlah kaedah yang terbaik untuk membangunkan Islam. Ilmu yang tidak disertakan tauhid, roh Islam dan amalan hati pasti akan gagal juga. Apatah lagi jika guru yang mengajar agama Islam itu adalah orang yang tidak tentu akidahnya, orangnya fasik ataupun orang kafir. Jika benar dengan memperkasakan ilmu-ilmu agama dapat membangunkan ummah, kenapa sehingga kini universiti masih gagal menunjukkan bahawa merekalah pelopor terhadap kebangkitan semula Islam di rantau sebelah sini? Setakat artikel ini ditulis, tidak pernah lagi ada orang yang berkata bahawa kebangkitan semula Islam pada zaman ini di Timur ini, bermula di universiti, dibangkitkan oleh para pensyarahnya. Kaedah penguasaan ekonomi juga menunjukkan hasil yang hampir sama jika dilihat secara umum, menurut kaca mata orang ramai.
Kaedah penerapan nilai-nilai Islam dalam sistem pentadbiran dan perbankan juga tidak menunjukkan bahawa kaedah ini mampu menjadi peneraju kebangkitan semula Islam pada zaman ini. Malah sebenarnya kaedah ini lebih banyak menghasilkan orang-orang yang berpura-pura dan bersikap berketrampilan (serba boleh). Maksudnya, orang itu akan mempermain-mainkan Islam sama ada secara sedar atau tidak. Misalnya mereka berpakaian biasa yang terdedah sana dan sini pada hari-hari biasa, manakala pada hari Jumaat, bertudung litup. Kemudian pada hari lain, buka semula seperti biasa. Atau contoh lain ialah orang itu boleh menjadi imam sembahyang pada satu masa, manakala pada masa yang lain, dia juga mampu menjadi imam semasa berjudi atau minum arak.
Memang persoalan seperti ini pernah ditimbulkan oleh orang ramai. Pada hari ini, umat Islam sudah mula frust dan fed up terhadap sistem politik yang ada dan digunakan pada hari ini. Mereka bukan tidak mahukan Islam itu naik, tetapi jemaah-jemaah yang kononnya mendukung perjuangan menegakkan sebuah negara Islam masih belum juga menampakkan sebarang persediaan untuk menyambut tugas yang maha besar itu. Mereka masih lagi sibuk dengan cara dahulu juga iaitu bertempik dengan penuh semangat sambil mencerca pihak lawan yang kononnya tidak mahukan Islam, tidak nampak lagi usaha yang bersungguh-sungguh dari mereka, yang menjurus ke arah itu, sedangkan canangannya sudah begitu lama diwar-warkan.
Sebenarnya memang benar bahawa Islam tidak naik dengan cara yang sedia ada pada hari ini, dan sekali-tidak tidak akan naik dengan cara itu. Islam ada sistemnya sendiri yang amat jauh berbeza daripada sistem-sistem yang sedia ada, baik pada hari ini mahupun pada masa lalu.
Jika begitu, persoalannya, bagaimanakah islam akan naik untuk gemilang kali keduanya?
Dari Nukman bin Basyir katanya,
“Suatu ketika kami sedang duduk-duduk di Masjid Nabawi SAW dan Basyir itu adalah seorang yang tidak banyak cakap.
Datanglah Abu Saklabah lalu berkata, “Wahai Basyir bin Saad, adakah kamu hafaz hadis Rasulullah SAW tentang para pemerintah?”
Huzaifah RA lalu segera menjawab, “Aku hafaz akan khutbah baginda SAW itu.”
Maka duduklah Abu Saklabah Al-Khusyna (untuk mendengarkan hadis berkenaan).
Maka kata Huzaifah RA, Nabi SAW telah bersabda,
“Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu. Maka berlakulah zaman itu seperti yang Dia kehendaki, kemudian Allah pun mengangkat zaman itu seperti yang Dia kehendaki.
Kemudian berlakulah Zaman Kekhalifahan yang berjalan menurut cara Zaman Kenabian. Maka berlakulah zaman itu seperti yang dikehendaki oleh Allah ia berlaku. Kemudian diangkat-Nya apabila Dia berkehendak mengangkatnya.
Kemudian berlakulah pula Zaman Pemerintahan Yang Menggigit (Fitnah). Maka berlakulah zaman itu seperti yang dikehendaki oleh Allah berlakunya. Kemudian Dia mengangkatnya seperti yang Dia kehendaki mengangkatnya.
Kemudian berlakulah Zaman Pemerintah Yang Zalim (Diktator). Maka berlakulah zaman itu seperti yang Allah kehendaki ia berlaku. Kemudian Dia mengangkatnya apabila Dia mahu mengangkatnya.
Kemudian berlakulah pula Zaman Kekhalifahan yang berlaku menurut cara Zaman Kenabian.”
Kata Huzaifah RA, “Kemudian baginda SAW diam.”
Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad di dalam kitab Musnad Al-Imam Ahmad bin Hanbal, Juzuk 4, halaman 273. Ia juga terdapat di dalam Kitab As-Silsilatus Sahihah, Jilid 1, hadis nombor 5.
Akibat daripada itu, ramailah yang mengikut-ikut sahaja cara yang sedia ada. Ramailah yang taklid buta dan yang mentaklidbutakan orang, sedangkan pada masa yang sama mereka sibuk mengajak orang ramai supaya jangan bertaklid buta, kononnya tidak akan maju sampai bila-bila. Masing-masing masih tidak jelas apa itu pemerintahan Islam yang sebenar, dan jika dikatakan kepadanya bahawa Islam naik tidak melalui kaedah politik yang digunakan pada hari ini, tiba-tiba sahaja mereka akan garu kepala yang tidak gatal. Tidak kurang pula yang terus menolak tanpa berfikir lagi dan sebagainya.
Setelah itu, timbul pula beberapa persoalan yang amat penting untuk dijawab dengan penuh saksama dan tepat menurut kehendak ajaran Islam yang tulen. Antara persoalan utama yang selalu diajukan jika diberitahu kepadanya bahawa Islam tidak naik melalui sistem yang sedia ada ialah, apakah kaedah itu adalah:
1. Kaedah politik Barat, yang menekankan penggunaan sepenuhnya sistem demokrasi yang diasaskan oleh Barat, sistem politik ala-Barat atau menggunakan gabungan antara sistem demokrasi yang disesuaikan dengan Islam (separuh demokrasi dan separuh lagi Islam )?
2. Kaedah rampasan kuasa seperti yang pernah digunakan di Pakistan, Afghanistan, Libya dan Iran?
3. Kaedah jihad terhadap yang berlainan agama seperti mengebom gereja-gereja, menyerang kuil-kuil dan membunuh pengikut-pengikut mereka seperti oleh KMM, Al-Ma'unah, GAM dan MILF?
4. Kaedah cakna dan memperkasakan ilmu pengetahuan seperti yang sering dilaung-laungkan oleh para sarjana dan cendekiawan Islam di hampir setiap puncak menara gading?
5. Kaedah penguasaan ekonomi seperti yang dicanang dan dipraktikkan oleh para usahawan dan koperat Islam?
6. Kaedah penerapan nilai-nilai Islam yang menekankan penghayatan secara tebuk-tebuk seperti yang pernah cuba diterapkan ke dalam sistem
pentadbiran dan perbankan kita suatu ketika dahulu?
7. Atau adakah cara lain lagi, selain daripada yang di atas, yang boleh digunakan untuk membolehkan Islam naik semula memerintah dunia ini? Jika ada, apakah nama cara itu? Siapa pengasasnya? Di mana tempatnya? Apakah orang itu sudah ada pada masa kita ini? Bagaimana fikrahnya? Bagaimana ilmunya? Apa nama partinya jika dia orang politik? Jika dia bukan orang politik, apakah nama gerakannya? Militankah dia?
Islam tidak akan dan tidak pernah berjaya jika dinaikkan menggunakan kaedah yang lain daripada kaedah Islam itu sendiri. Diumpamakan kita membasuh kain yang terkena tahi ayam dengan menggunakan arak. Itulah umpamanya orang yang cuba menegakkan Islam dengan menggunakan kaedah selain dari kaedah yang ada dalam Islam itu sendiri. Ada yang berkata, kita naik dahulu dengan cara Barat, dan selepas mendapat kuasa nanti, kita tukarlah sistem Barat itu dengan sistem Islam. Cara ini juga tidak betul kerana apabila kita menggunakan kaedah yang selain dari Islam, pastilah hasilnya akan melencong pula dari yang disasarkan.
Kaedah rampasan kuasa tidak akan berjaya kerana bukti-bukti sejarah yang terang jelas menunjukkan bahawa kaedah ini sentiasa gagal membawa keamanan kepada sesebuah negara itu, malah rakyat akan bertambah membenci kerajaan yang didirikan secara kekerasan dan rampasan kuasa.
Kaedah jihad seperti yang cuba dilaksanakan oleh beberapa pihak sebenarnya bukanlah bentuk jihad yang dikehendaki oleh Islam. Ada banyak bentuk jihad yang lain yang lebih sesuai diterapkan kepada orang ramai, sama ada kepada yang beragama Islam sendiri, mahupun kepada orang yang bukan Islam. Jihad dengan senjata bukanlah kaedah yang pertama dan utama yang patut kita gunakan. Lagipun kaedah ini tidak pernah disebutkan oleh Rasulullah SAW dalam hadis-hadis mengenai peristiwa akhir zaman.
Kaedah cakna dan memperkasakan ilmu seperti yang selalu disebut-sebut di hampir setiap forum dan seminar sebenarnya bukanlah kaedah yang terbaik untuk membangunkan Islam. Ilmu yang tidak disertakan tauhid, roh Islam dan amalan hati pasti akan gagal juga. Apatah lagi jika guru yang mengajar agama Islam itu adalah orang yang tidak tentu akidahnya, orangnya fasik ataupun orang kafir. Jika benar dengan memperkasakan ilmu-ilmu agama dapat membangunkan ummah, kenapa sehingga kini universiti masih gagal menunjukkan bahawa merekalah pelopor terhadap kebangkitan semula Islam di rantau sebelah sini? Setakat artikel ini ditulis, tidak pernah lagi ada orang yang berkata bahawa kebangkitan semula Islam pada zaman ini di Timur ini, bermula di universiti, dibangkitkan oleh para pensyarahnya. Kaedah penguasaan ekonomi juga menunjukkan hasil yang hampir sama jika dilihat secara umum, menurut kaca mata orang ramai.
Kaedah penerapan nilai-nilai Islam dalam sistem pentadbiran dan perbankan juga tidak menunjukkan bahawa kaedah ini mampu menjadi peneraju kebangkitan semula Islam pada zaman ini. Malah sebenarnya kaedah ini lebih banyak menghasilkan orang-orang yang berpura-pura dan bersikap berketrampilan (serba boleh). Maksudnya, orang itu akan mempermain-mainkan Islam sama ada secara sedar atau tidak. Misalnya mereka berpakaian biasa yang terdedah sana dan sini pada hari-hari biasa, manakala pada hari Jumaat, bertudung litup. Kemudian pada hari lain, buka semula seperti biasa. Atau contoh lain ialah orang itu boleh menjadi imam sembahyang pada satu masa, manakala pada masa yang lain, dia juga mampu menjadi imam semasa berjudi atau minum arak.
Memang persoalan seperti ini pernah ditimbulkan oleh orang ramai. Pada hari ini, umat Islam sudah mula frust dan fed up terhadap sistem politik yang ada dan digunakan pada hari ini. Mereka bukan tidak mahukan Islam itu naik, tetapi jemaah-jemaah yang kononnya mendukung perjuangan menegakkan sebuah negara Islam masih belum juga menampakkan sebarang persediaan untuk menyambut tugas yang maha besar itu. Mereka masih lagi sibuk dengan cara dahulu juga iaitu bertempik dengan penuh semangat sambil mencerca pihak lawan yang kononnya tidak mahukan Islam, tidak nampak lagi usaha yang bersungguh-sungguh dari mereka, yang menjurus ke arah itu, sedangkan canangannya sudah begitu lama diwar-warkan.
Sebenarnya memang benar bahawa Islam tidak naik dengan cara yang sedia ada pada hari ini, dan sekali-tidak tidak akan naik dengan cara itu. Islam ada sistemnya sendiri yang amat jauh berbeza daripada sistem-sistem yang sedia ada, baik pada hari ini mahupun pada masa lalu.
Jika begitu, persoalannya, bagaimanakah islam akan naik untuk gemilang kali keduanya?
Langgan:
Catatan (Atom)